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如果孔子那套學說治國真的有效，中國歷史上改朝換代就不會那么頻繁，也不可能發生那么多次農民起義，中共也用不著領導工農提著腦袋鬧革命；如果20世紀共產主義運動沒有遭到資本主義全面復辟，人類也許就真的成為全宇宙最先進的物種和文明了。
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撇開左右之爭和社資之分，一個正常和健康的社會應該是上層與下層，主流與邊緣能夠彼此對話，良性互動，各種訴求都可以順暢傳輸并及時轉換國家層面的決策依據，即使是極端立場和觀點都能受到尊重和傾聽，而不以任何理由進行威脅或打壓。政治不應該成為少數人的特權和大多數人的禁區。否則，如同人患上腦血拴或敗血癥，周身的血管不再暢通，器官面臨壞死，大腦因不能得到供氧隨時可能衰竭那樣，離死亡也就不遠了。
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一個人會犯錯誤，一個黨也會犯錯誤，走上邪路。作為黨員，對犯錯誤的黨，是堅持真理，牢記使命，與錯誤進行堅決的斗爭，還是屈從于紀律和規矩隨波逐流，助紂為虐，不僅是對黨性的考驗，還考驗到一個人的人格。 ???
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一個人和一個政黨，不能為了不犯“左”的錯誤，就幾十年一根筋似地往右狂奔，翻了船也不回頭。“左”的錯誤能斷送黨的事業，右的錯誤同樣能，后者走到極端，就不僅是“擴大化”錯誤，而是背叛了，例如赫魯曉夫、戈爾巴喬夫之流。
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一個人或一個階級，從改良到革命，邁出這一步很艱難，不能憑主觀愿望，往往需要外力逼壓，逼到走投無路的絕境，也就是人們常說的逼上梁山。中國歷史上的農民革命如此，19世紀歐洲的資產階級革命和20世紀席卷全球的共產主義革命也是如此。特朗曾顯然稱不上這樣的革命者，充其量只是資本主義陷入困境后催生出的改良派。其所作所為，盡管不能從根本上改善無產階級的處境，卻是對那些背叛初心后一門心思充當全球資本主義秩序看門狗的貪婪暴虐偽善的現代修正主義者的一記響亮耳光。對中國的受剝壓者不是利空，而是利好。
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右派靠謠言蒙騙了幾代青年，今天我們講幾句實話，他們卻反咬我們說謊。趁我們這些人還在，要盡可能把真相告訴更多人，否則等我們都不在了，右派的謊言就變成事實了。
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在造謠者眼里，實話也被當成謊言，正如狗以為人也吃屎一樣。
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右邊的人倒了，左邊歡呼雀躍，左邊的人倒了，右邊歡呼雀躍，甚至落井下石，等左右兩邊的聲音都消失了，只剩下一種聲音。這樣真的很好嗎？ ???
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我老家在漢漢平原農村，記憶中六七十年代每家都要殺一頭豬過年（俗稱“殺年豬，養兩頭則賣一頭給國家），吃到清明端午節。生產隊年中還買幾頭豬殺了，讓全隊社員打牙祭，大的節日如中秋國慶節，每戶人家還能領到肉票，以較低的價格在公社食品站買到豬肉。評論區對博主和照片中的夫婦冷嘲熱諷，充斥著各種陰損刻毒的詈罵，有人造謠那時農民不僅吃不上肉，養了豬也不能自己殺了吃，必須賣給國家。在他們嘴里，前三十年簡直比民國滿清還不如。這種腦殘愚蠢的認知在網上和現實中不少，都是主流右派及其傷痕文藝長期灌輸的結果。
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【思考題】新社會，新時期，新時代分別是對1949、1979、2012年后中國社會的指稱，請簡述其較之以前的時代“新”在何處？ ???
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網傳司馬南被禁言，右粉歡呼，左粉跳腳，輿論場上儼然發生了一場地震。我則絲毫不感到意外，包括孔慶東、郭松民，還有本人，甚至連被戲稱為官方非正式發言人的老胡，哪一個沒享受過這種待遇呢？說句并非玩笑的話，在當下，如果一個人沒被禁言過，都不好意思稱大V了。
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“炮火連天，只為改朝換代；尸橫遍野，俱是農家子弟。”莫言在遼沈戰役紀念館的這句題詞遭到許多粉紅乃至左派的痛批，但也提出了一個引人深思的問題：如果一場革命最終的結果只是改朝換代，統治者只是換了撥人，剝壓者還在剝壓，受剝壓者還在受剝壓，一切又回到了革命前，對受剝壓階級來說，這樣的革命還具有過去那種不言自明的神圣性和進步意義嗎？
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現在主流話語及大多數文藝作品不再稱1946- 1949年的國內革命戰爭為“解放戰爭”，跟把“解放臺灣”改為“兩岸統一”是同一個邏輯。
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“嚴偉才”們是出國避難，否則只能戴著“三種人”“余孽”的帽子抑郁終老。不去質疑個中緣由，卻一味指責其迫于無奈的去國選擇，既不道德，也不正派，只有無腦小粉紅才干的出來。
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給無勞動能力者和失業者按月發錢——據說西資國家就是這樣，不僅如此，嬰兒奶粉錢都由政府承包。毛時代我國大體也這樣，只不過沒有失業這一說，因物質匿乏，也無奶粉可供應。
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一個人在黑暗中呆久了，會不會以為整個世界都是黑色的呢？
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