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談談中國經濟學界的分派問題

洪鈞 · 2024-11-01 · 來源:186網址導航|微信公眾號
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  我看到一位著名經濟學家在討論中國經濟學的分派問題,也想說上幾句。

  一般來說,對經濟學進行分派,當然要按照其立場來分派,然后,再根據其方法論及基本觀點,區分更小的派別。

  但是,立場問題,是本質問題,不容易判斷。都說“愛國主義是流氓的最后庇護所”,金星的廣州演出被取消,有人質疑金星的立場,它馬上就祭出“愛祖國……與性別無關”的話語,方方日記,臭名昭著、人人喊打,她也祭出“絕對與黨中央保持一致”說法,作家蔣方舟,也會強調日本侵略中國是不對的,甚至胡大V那樣的人,也說自己是“鷹之一”。這樣的事太多—。就是說,口頭上它們誰也不承認自己的立場有問題,從立場上判斷一個人,不那么容易。只要被抓住了問題,它們馬上就強調自己的立場,那它們的問題只能從方法認、認識層面來解釋了,這就不是罪了,而僅僅是一種錯誤,問題的性質就輕多了。

  但是,立場和方法論,總會從他們的最主要的觀點、最突出的表現中,透露出來 ,只要我們掌握了“透過現象看本質”的本領,抓住其最主要的觀點、最突出的表現,就不難區分經濟學流派。

  當前中國經濟學界最突出的表現,在于對“幣權”即貨幣發行、流通控制、結算、支付、計價權的認識上;在于對稅收問題的認識上;在于在解決國家財政及國計民生問題時,究竟是抓住“幣權”還是抓住“稅權”上。

  如果強調“幣權”,認為“稅權”是幣權的輔助,強調用“幣權”解決財政和國計民生發展、建設問題,那就是主權派經濟學家,或許叫民族主義、社會主義經濟學家。如果忽略“幣權”、奉送“幣權”,僅僅強調“稅權”,認為“稅收”是解決國家財政和國計民生問題的首要或唯一方法,這種經濟學家,就是買辦經濟學家;如果這類經濟學家是美國派來的,那他就是帝國主義經濟學家。

  我的主張,解決中國財政和國計民生問題(請注意我使用的是國計民生這樣的概念,不使用“經濟”這個觀念,因為當前中國學界,“經濟”這個概念的內涵被刻意弄混了),首先是要靠“幣權”,即貨幣發行和流通控制權,以及本國貨幣在對外貿易中的結算、支付、計價資格,在沒有取得這種資本之前,要堅持“國際收入平衡”和“不出國門”原則。其次,才是依靠“稅收”。稅收,僅僅是“幣權”的施舍,與“幣權”對應的權力和權利相比,“稅收”所帶來的利益,微乎其微。所以, 在公有制經濟占國民經濟比例絕對優勢的情況下,政權是可以放棄“稅收”的!在“幣權”旁落的情況下,一個政權僅僅依靠“稅收”,根本不能解決財政問題,更無暇過問國計民生問題。

  當前,中國經濟最大的問題,在于幣權的喪失,在于幣權被貨幣金融化、金融市場化、金融市場開放化、金融外資化、金融買辦化等政策掏空,在于幣權被奉送給了美國華爾街金融寡頭。因為幣權的喪失,導致了公有制主體不再,導致了中國經濟的買辦化,導致了中國經濟在國際政治經濟舞臺上喪失了影響力,導致了中國經濟受制于美國金融霸權,導致了中美金融斗爭中,中國方面處于被動局面,導致了中國一系列的國計民生、金融災難、經濟困難。總之,喪失幣權是中國經濟問題的根源,收復幣權,也是解決中國經濟問題的根本之法。

  但是,中國經濟學界,整體上并沒有意識到“幣權”的存在和意義,仍然在刻意忽略幣權權利和權力,仍然高喊“金融是經濟的血脈”“金融強國”“金融國際化、金融市場化、金融法治”化的口號并制定相關政策,繼續向日薄西山的華爾街金融資本奉送中國人民幣權利和權力,仍然熱烈歡迎本質上是癟三、騙子、窮光蛋的貝萊德、先鋒領航、高盛、橋水、瑞銀、黑石、摩根等所謂金融大鱷。這當然會進一步導致中國民族經濟進一步削弱,經濟形勢更加困難,中國經濟的世界影響力不彰,美國金融霸權仍然加深了對中國經濟的寄生關系從而茍延殘喘,甚至還能利用中國經濟的力量,分化瓦解中國人民的團結、制造中國內部混亂、軍事上威脅中國安全、制造中國經濟金融災難……。

  但是,中國主流經濟學界,在繼續忽略幣權的同時,在強調從“稅權”上解決中國經濟問題。他們提出的新稅種,包括房地產稅、遺產稅、棄籍稅、離境稅等等。所謂“稅收”,顯然是指掌握了幣權的在華美國金融大鱷及其扶植的買辦金融資本,對政權的施舍,這點施舍是微不足道的,是九牛之一毛。大家看看許皮帶,他掌握了“幣權”,他能隨便從中國的銀行體系里搞到錢,但,他繳納了多少稅呢?2.5萬億的債務,還不算其高層二十年的揮霍、對土地、資源的占用,他居然僅僅繳納了一千多億稅!其他房地產、金融業、互聯網平臺的情況,差不多皆如此。

  所以,強調從“稅收”的角度解決中國財政和國計民生問題,無異于緣木求魚、南轅北轍,越是強調“稅收”,必然越是忽略“幣權”,必然是導致財政問題越發嚴重、國計民生越發困難,公有制甚至國有制、民族私有經濟發展越前景越暗淡,就業、人口等問題無法解決。

  所以,我把忽略“幣權”、強調“稅收”的一派經濟學家,稱作買辦經濟學家。

  如果強調首要從收復幣權的角度入手解決中國經濟問題,那么前景就完全不同:一是國有經濟和民族私有經濟,必然迅速發展壯大,相應地,在華外資和買辦經濟必然受到壓縮;二是中國經濟的主權結構、所有制結構、產業結構、地域結構必然能夠迅速優化,以國有企業、民族企業為骨干的主權經濟占比會增加,公有制主體地位有可能恢復,以工農業實體生產為骨干的實體經濟將大大增強,房地產、金融業、醫療產業、娛樂業、性產業等“負產業”經濟會被壓縮,地域經濟會進一步平衡,中西部地區經濟會趕上來,中國經濟在國際政治經濟舞臺上的影響力大增,美元霸權對中國經濟的寄生關系被切斷、美元霸權的國際影響力受到沉重打擊。

  想想看,諸如許皮帶、柳教父、馬粑子、王首富、李大亨、雷大亨、吳大亨、段大亨、李大亨(港)……,他們的“第一桶金”,不就是攫取“幣權”嗎?因為有了“幣權”的支持,他們才橫行霸道、才迅速膨脹,才野蠻擴張、無序增長。他們是靠“利潤”發展起來的嗎?根本不是,盡管房地產、金融業、醫療產業、娛樂業等利潤巨大,但他們的迅速膨脹,顯然不是靠這些“利潤”!我講的是事實吧?

  何況,“稅收”還是“利潤”之余的東西呢?

  那么,當然,一個國家政權的運行,也當然不能靠“利潤”和“稅收”!

  甚至,我們可以觀察一下美國霸權的動作,它也不是靠“利潤”過日子,盡管它能搞到很多利潤!它是靠濫發貨幣過日子,它已經欠了35萬億甚至更多的債務!它的利潤,遠不足以還清這些債務。但美國政府仍然能運行,還能對外進行軍事侵略。

  總結一下:在解決政府財政和國計民生問題上,強調運用貨幣權利的,稱“主權經濟學派”;而忽略幣權、強調用“稅收”解決政府財政和國計民生問題的,稱作“買辦經濟學家”。

  因為在解決政府財政和國計民生問題上的路徑不同,買辦經濟學家單單依賴稅收,所以,他們強調優化營商環境、開放市場、開放金融、引進外資、招商引資、儲備美元,他們主張變賣“國有資產”,他們提高“資本積累率”,他們要強調如何提高對工人的壓榨效率,他們甚至要發展房地產、金融業、娛樂業、旅游業、性產業等,以便于搞到更多的“稅收”,他們不強調發展尖端科技和工業,不強調發展軍事工業,當然,也反對反霸斗爭,因為這此在他們看來加劇了財政困難,他們反對“閉關鎖國”,他們也反對收復貨幣主權,他們不敢主張中國人民幣在國際貿易中的定價、結算、支付權。但是,他們的這些辦法,只是“飲鴆止渴”,根本解決不同財政問題和國計民生問題,只會讓問題變得更加困難。

  相反,主權經濟學派,因為強調幣權,對稅收不那么依賴、和重視,所以,必然強調發展公有制、強調公有制主本,強調貨幣主權對于發展國有經濟、打擊買辦經濟的重要性,強調反對霸權主義、維護本國經濟主權,強調保護工人基本權利,發展國有高科技和尖端工業,強調人民群眾的教育、醫療、衛生、居住等基本權益,為了這些,也必然要反對霸權主義從金融、經濟上侵略中國,強調支持全世界的反霸斗爭,反對房地產、金融業、醫療業支柱化,反對依賴美國霸權及其控制之下國際市場,強調中國在國際貿易中的定價權。這才是解決中國經濟問題的根本之法。

  稅收,也不是不要,也可以要一些,但是,不能作為解決財政和國計民生問題的根本之法,稅收,僅僅是調節公有制、私有制經濟比例、平衡行業利益分配的一種手段而已。

  此意見,請方家批評。

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