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“止”、“戈”為武,及對“武”的理解和認識

王其臣 · 2024-10-31 · 來源:其臣觀察室|微信公眾號
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  今天講講中國的漢字“武”,以及對武的認識。

  可能有人會說:“武”字,有什么可講的,大家都認識,也都知道什么意思。

  錯!并不是這樣,個“武”字包含了中國在人深刻的哲學思想和戰爭觀,包含了如何認識戰爭的問題。

  尤其是在今天,在世界多地正在發生或即將發生沖突和戰爭,以及我們又面臨著戰爭危險的情況下,將這個“武”字搞明白,具有重要的現實意義。

  中國的“武”字是由“止”和“戈”兩個字組成的,也就是“止戈為武”。

  不得不承認,我們老祖宗的聰明,我們的漢字可不是隨便造的,而是有著深刻的辨證思想的含義。

  大家都知道:止,是停止,戈,在古代稱為武器。

  比如,枕戈待旦,是指警惕性比較高,晚上枕著武器睡覺。

  也就是說,我們的古人造這個武字時,存在著偉大的辯證思維,它不僅僅是指戰爭的意思,而是暗含著制止戰爭的意思。即不要打仗,不要戰爭的意思。

  為什么中華文明綿延5000年而不絕?就是因為我們中華民族是個充滿智慧的民族并有著正確的價值觀。

  中國的漢字也體現了中華民族的文明和智慧。

  據說聯合國的每一份文件,都要分別用中、英、俄、法四種文字形成文本,最薄的那一本兒就是漢字形成的。

  電腦剛開始出現,尤其是剛要普及的時候,有人提出,不廢除漢字就解決不了電腦普及的問題。

  因為電腦一出現,就使用西方的字母文字輸入法,而象形文字演化而來的方塊漢字,卻一時找不到很好且快的輸入方法。

  所以又有人提出廢除方塊漢字,才能普及電腦的使用。

  但是聰明的中國人很快就發明了五筆字型、拼音等多種輸入法,而且要比西方的字母文字輸入法快得多。

  不得不承認,我們漢字的博大精深。學漢字會讓人越學越聰明。

  還是言歸正傳。

  止戈為武,我們古人造這個武字的含義就是制止戰爭。

  如何制止戰爭?目前卻存在著不同的理解,不同的解釋。

  前不久,聽目前在網絡自媒體上最火的博主“聽風的蠶”,他在一期視頻節目當中也講到了對止戈為武的理解問題。

  他介紹了對“止戈為武”這個概念的兩種不同的理解和認識。在這里我還要增加一種認識。

  一種認識是,有人認為,止、戈就是自己先放下武器,自己先停止戰爭,對方也就自然停止動武了。

  對此,我同意聽風的蠶的觀點,他認為這種觀點是錯誤的,這是一種投降主義的觀點。是要不得的。就說小本子當年侵占中國吧,難道中國人放下武器,小本子帝國主義就不發動侵華戰爭了嗎?只要帝國主義存在一天,他們都要發動戰爭的。這是由他們的本性決定的。

  狼要吃羊,并不是羊不反抗、不與之戰斗,狼就會良心發現,不吃羊了,哪怕是羊跪下來給狼磕頭求饒,也感化不了狼,該吃還是要吃。我投降,你就不吃了,這只是羊的一廂情愿,更是羊的天真和幼稚。

  同樣的道理,面對帝國主義的侵略,并不是你先放下武器,敵人就會發善心,不侵占你了,這只是你的一廂情愿而已。

  另一種觀點,也就是聽風的蠶認可的觀點,要首先亮出自己的先進武器,也就是亮出自己的“大殺器”,以此恐嚇對方,讓其不敢對我動手,也叫不戰而驅人之兵。

  在我看來,他的這種觀點,不能說錯,但是,也不全對,他只是說對了一部分而不是全部。

  對“聽風的蠶”,可能有些網友知道了,他是最近網上最火、也是吸粉最多、最快的一位自媒體國際軍事愛好者,他的視頻別具一格,是用評書的形式,對目前國際軍事斗爭形勢進行解讀,我也經常看他的視頻。

  從他的視頻偶爾透露出的信息中,可以知道,他比我年輕二十多歲,可能剛到四十歲,他和我的經歷倒是有些相似,也是軍校畢業,從部隊轉業后進國家機關,可能是進公安或國家安全機關工作,在新冠疫情期間被感染,可能轉化為癌,才提前辦理休息的,現在專門從事自媒體,發展很快,現在已有四十多人的團隊。

  “聽風的蠶”不但懂各種武器的性能及原理和軍事,而且對國際政治、經濟和政治也有較深的研究。所以,我認為他的節目不但信息量大,而且有深入地分析和探討,非常值得一看。在自媒體上他比我成功多了,本人自嘆不如,且差遠了。

  好,書歸正傳。我要說一下對止、戈為“武”的另外一種理解和觀點。

  第三種觀點,也是教員的觀點,應該是用戰爭來制止戰爭,用革命的戰爭來反對反革命的戰爭,用正義的戰爭來反對非正義的戰爭。

  教員在《中國革命戰爭的戰略問題》一書中明確指出:用戰爭反對戰爭,用革命戰爭反對反革命戰爭;對待戰爭的態度, 一反對二不怕。這些,是毛澤東對待戰爭的基本觀點。這個態度,來源于對戰爭規律的深刻把握,來源于中國人民反抗壓迫、反抗侵略的長期艱苦斗爭實踐。

  教員還指出:“戰爭這個人類互相殘殺的怪物, 人類社會的發展終究要把它消滅的,而且就在不遠的將來會要把它消滅的。但是消滅它的方法只有一個,就是用戰爭反對戰爭,用革命戰爭反對反革命戰爭,用民族革命戰爭反對民族反革命戰爭,用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭。歷史上的戰爭,只有正義的和非正義的兩類。我們是擁護正義戰爭反對非正義戰爭的。一切反革命戰爭都是非正義的,一切革命戰爭都是正義的。”

  現在,網上有些人拼命地、籠統地鼓吹反對戰爭,以他迎合了一部分人的胃口。

  最近有一位叫馬駿的人,據說此人還曾是軍人,他就在網上拼命地、籠統鼓吹反對戰爭,此人還公然叫囂:戰爭來了能跑多遠跑多遠。

  他的這種錯誤的觀點,具有很大的欺騙性。

  因為人們普遍反對戰爭嘛,誰喜歡戰爭啊?沒有人喜歡。所以他的觀點欺騙不了少人,危害性很大。

  他的觀點就是抹殺和混淆了戰爭的正義性和非正義性,只是一味地為了反對戰爭而反對戰爭,造成一些人對戰爭的恐懼和躲避的心理。

  我們說,戰爭是不以人的意志為轉移的,并不是你反對戰爭,戰爭就不來了,當年小本子發動的侵華戰爭,中國人民喜歡嗎?不反對嗎?不是照樣來了嗎?

  小本子發動的侵華戰爭,就是非正義戰爭,中國人民的奮起反抗,與小本子侵略軍對開戰,就是正義 戰爭。

  難道你因為反對戰爭,就對小本子對我國的侵占,不反抗了嗎?面對小本子占我領土、搶我財富、燒我房屋、殺我同胞就不反擊了嗎?就甘心任人欺負,當亡國奴嗎?

  所以,面對小本子對我侵略,只有像教員說的那樣:只有一個出路,就是用戰爭反對戰爭,用革命戰爭反對反革命戰爭,用民族革命戰爭反對民族反革命戰爭,用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭。

  所以,我們老祖宗造這個武字時,用止和戈兩個字,其本意決不是自己先放下武器,而是,像教員說的那樣,用戰爭來制止戰爭,用正義的戰爭來制止非正義的戰爭。

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