1848年2月21日，《共產黨宣言》發表，馬克思、恩格斯用詩一般的文字，開啟了一個全新的時代。
正如《共產黨宣言》開篇所說，自那時起，“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。”
共產主義自誕生之日起，真的像幽靈一樣，讓西方當權者和資本家們感到恐懼、憎惡，欲除之而后快。
在歐洲，曾有多個共產主義的黨派，多達幾百萬的黨員，在壓迫之下如過街老鼠一般到處躲藏。
法國，共產黨人在巔峰時期有100多萬，后來僅剩五分之一。
北美，數以萬計的共產黨人鋃鐺入獄，甚至被迫害致死。
即便在政治斗爭相對溫和的意大利，共產黨人的數量也銳減了百分之四十四。
不少西方的領導人，曾公開表達對共產主義的厭惡、抵觸之情。
美國總統威爾遜曾說：“革命的“毒素”已滲透進這個自由國家人民的血管里。”
法國總理克里孟梭曾說：“如果布爾什維克在德國傳播……那么歐洲將面臨巨大的危險。”他還要建立一處抵御共產主義的“防疫地帶”。
尼克松也曾公開表達過，他認為共產主義會消滅民眾的自由。
正如共產主義一樣，他的提出者馬克思也一樣不受西方當權者的待見。所以自1844年被法國驅逐后，直到1883年去世，馬克思流亡了近四十年時間，這位沒有國籍的“世界公民”完全可以稱得上是一位“流亡家”。
即便被西方眾多資本主義國家的當權者討厭、憎惡，但共產主義思想并沒有消亡。俄國的十月革命是共產主義運動在人類歷史上的首次勝利，無產階級首次掌權。
但新生的蘇維埃政權被美、英、法等西方列強視為洪水猛獸，西方各國公開支持流亡政府，甚至直接出兵干預其內政。
對此，列寧說：“現在英、法、美集團把消滅世界布爾什維主義、摧毀它的主要根據地俄羅斯蘇維埃共和國當成他們的主要任務，為此，他們準備筑起一道萬里長城，像防止瘟疫一樣來防止布爾什維主義。”
其實對革命本身而言，靠革命起家的美國是有著天然的認同感的。
對于法國大革命期間的吉倫特派的革命，以及俄國的二月革命，美國都表現出了同情和支持的態度。但是對巴黎公社運動和俄國十月革命，美國卻視之為“叛亂”，采取了敵對的態度。
這種區別對待源于美國對革命的判斷標準，美國第二任總統約翰·亞當斯認為，一場正當的、神圣的革命有三個標準，分別是最低程度的混亂、可敬公民的領導以及在完成適當目標后以一部平衡的憲法作為結束。
這個評判標準明顯是站在資產階級的立場提出的，這對無產階級顯然是不公平的。正是基于這種判斷標準，美國對共產主義運動抱有敵對的態度。
1950年至1954年間，美國的參議員麥卡錫是美國反共、極右的典型代表。他惡意誹謗共產主義者，并對共產主義者進行殘忍的政治迫害。
一場“麥卡錫主義”的反共產主義運動在美國社會的各個層面浩浩蕩蕩地展開了。僅僅幾年時間，“麥卡錫主義”便與“政治迫害”成為了同義詞。
《共產黨宣言》在開篇中寫道：“有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢？又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？”
從共產主義誕生之日起，它就被西方資本主義國家排斥和敵對。時至今日，共產主義依然被西方討厭。如今歐洲仍有十幾個君主制的國家，但是他們的社會制度并沒有被西方非議和排斥。
西方為何如此討厭共產主義呢？
西方之所以討厭共產主義，其實是資本主義和共產主義存在本質矛盾的表現。
共產主義是一種科學社會主義的思想觀念，它的基本理念是消滅生產資料私有制，從而建立一個沒有階級制度、沒有剝削、沒有壓迫，實現人類自我解放的社會。
而資本主義制度是以生產資料私有制為基礎的，占有生產資料的資本家們對無產階級進行剝削和壓迫。
生產資料的所有制問題成了資本主義和共產主義的本根沖突。共產主義理想要得以實現，就必須消滅資本主義制度的基石——生產資料私有制，因此兩者是水火不容的關系。
資本主義在西方發展了四百多年，如今西方仍以資本主義國家為主。經過幾百年的掠奪和攫取，西方資本家們積累了巨額的財富。
而西方的政治制度，議會、國會等表面看似是可以維護民主的制度。但其實質就是維護資本家和統治階級利益的一種制度，看似民主的大選也不過是金錢的游戲。
為了保護生產資料私有制，西方資本家們通過法律規定“私有財產神圣不可侵犯”。如今西方資本家們已經嫻熟地掌握了政治、經濟、文化等各種手段用以維護其對無產階級的壓迫和剝削。
而共產主義發展起來勢必會動搖資本家的剝削根基，直至將其徹底消滅，所以西方討厭共產主義，討厭源于恐懼。
資本主義是最大化資產階級的利益，而資產階級畢竟是少數，共產主義是為廣大無產階級和普通民眾謀福祉，這是絕大多數人，所以西方資本家們是很怕共產主義深入人心，很怕共產主義得以發展的。
隨著資本主義的發展，貧富兩極分化是必然的結果。貧富差距過大，廣大無產階級的革命動機會增強，社會將不穩定，剝削將很難持續進行。
所以為了緩和社會矛盾，削減無產階級的斗爭性，資本主義國家的福利制度，成為資本主義發展史的必然環節。
上個世紀二十年代，由于資本主義的發展，全球范圍出現了生產過剩、經濟大蕭條的現象。
為了拉動內需，挽救岌岌可危的資本主義制度，羅斯福出臺了“新政”。主要是以高額累進稅、社會保障政策和計劃經濟來縮小貧富差距，緩和勞資矛盾，重振經濟。不可否認，羅斯福新政卓有成效。
二戰后，不少西方資本主義國家都建立起了社會福利制度，但其本質是為了延續剝削制度，而絕非為無產階級謀福祉。
馬克思早就在《資本論》中揭示過資本主義國家福利制度的虛偽性：“為實現剩余價值，資本的流通過程要求抬高工人工資，讓工人階級的需要成為社會有效需求，讓大規模消費成為資本周轉和循環的推動力。”
福利制度只不過是權宜之計，并不能解決根本問題，而共產主義倡導的共同富裕才是最終的出路，對于這一點西方資本家們應該也是清楚的，所以他們恐懼、討厭可能會將他們消滅的共產主義。
美國在《獨立宣言》和《美利堅合眾國憲法》中集中體現了其價值觀，其中自由最為重要。
在美國自由的價值觀的影響下，很多西方國家都秉持著零和博弈、霸權主義、西方中心論等國際關系準則。
這些思維的本質就是損人利己，收割全球的財富滿足自己的私欲。而共產主義則倡導全世界各族人民共同發展。
得道多助失道寡助，從這一點看，資本主義也必將被共產主義取代，這也是西方討厭共產主義的一個原因。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
