突然想到一個(gè)問題，是香港人更愛國，還是內(nèi)地人更愛國。
我所說的愛國，就是指反對資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化入侵，希望中國人民團(tuán)結(jié)，希望中國發(fā)展壯大，希望中國人民平等、自由、公正，并為之做些力所能及的工作。
這個(gè)問題有些復(fù)雜，因?yàn)椋艘诸悾愀廴擞袗蹏模灿泻迖模粌?nèi)地人，有愛國的，也有恨國的。
我是說，那些愛國的群體中，是香港人更愛國，還是內(nèi)地人更愛國。
我覺得，在那些愛國的群體中，可能是香港人更愛國。內(nèi)地人，雖然，檔愛國，但表現(xiàn)不如香港人民那么熱切。某種意義上，是香港人民在引導(dǎo)內(nèi)地人民如何愛國。
為什么這么說呢？一是因?yàn)椋愀凼堑蹏髁x勾結(jié)中國買辦資本勢力侵略中國的橋頭堡，所有賣國、叛國的行為，在香港上演得最全面，所有民族敗類、買辦精英，都匯集在香港，給香港人民制造了種種災(zāi)難，感受到切膚之痛。比如，李半城控制房地產(chǎn)開發(fā)，控制香港土地，抬高香港房價(jià)，全面壓榨香港人民。比如英國人打著民主的旗號(hào)，離間香港和內(nèi)地人民的血肉關(guān)系，攻擊中央人民政府，孤立愛國者。最后，英國舊殖民主義者，干脆勾結(jié)美帝國主義，鼓動(dòng)香港伯流氓，在香港反復(fù)制造動(dòng)亂。
香港人民，對這些陰謀詭計(jì)，離得最近，觀察得最清楚。所以， 香港人民是能強(qiáng)烈的敵友意識(shí)的，是能夠分清敵友的，是知道如何愛國的。2017年9月，買辦文人龍某在香浸會(huì)大學(xué)演講，問大家“人生最早的啟蒙歌曲是什么？”，該大學(xué)副校長說，是“師兄帶我們唱的《我的祖國》”。完全出乎龍應(yīng)臺(tái)的意料，把龍某嚇得花容失色、目瞪口呆：在香港這場老牌殖民地，居然是愛國歌曲成了主流，這怎么得了？這不是意味著多年的殖民地文化教育失敗了嗎？老實(shí)說，也出乎我的意料。《我的祖國》這首革命歌曲，即使在內(nèi)地，也多年沒有人唱了，“禮失而求諸野”，居然在香港的大學(xué)里，可以搞大合唱，甚至年青人都會(huì)唱，怪不得買辦文人龍某吃驚。2019年，香港元朗區(qū)的老百姓，會(huì)自發(fā)團(tuán)結(jié)起來，去打擊那些動(dòng)亂分子，這和鴉片戰(zhàn)爭期間，廣東三元里老百姓團(tuán)結(jié)起來、自發(fā)抗英的偉大行動(dòng)，簡直一模一樣。
我看香港電影，比如成龍的《紅番區(qū)》，簡直就是社會(huì)主義民警察，勇斗美國地痞；周星馳的《龍的傳人》《新精武門》，差不多是社會(huì)主義小青年，教訓(xùn)香港資本主義流氓。即使是內(nèi)地的電影，也多年不重視這種教化效果了。這算是社會(huì)主義對資本主義的文化輸出吧？
香港人民的一舉一動(dòng)，流露出一種看不見摸不著，又無處不在的責(zé)任感。
——那種深藏在骨骼和靈魂深處的民族責(zé)任感！不知道什么時(shí)候，以一種出人意料的方式，就突然暴發(fā)了出來，讓敵人措手不及。
我們的敵人最害怕的就是這種責(zé)任感，它們不擇手段、挖空心思、無孔不入、數(shù)十年如一日，搞殖民化教育、宣傳，就是為了消滅這個(gè)責(zé)任感。結(jié)果，一曲《我的祖國》，就證明了他們的心血，白費(fèi)了。
回想一下，龍應(yīng)臺(tái)被中國北京的某著名大學(xué)隆重邀請，大講“我不在乎大國崛起，我只在乎小民尊嚴(yán)”時(shí)，有幾人起身反駁她？沒有，下面聽講的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生，照樣聽得津津有味，甚至還會(huì)有掌聲，奴性太強(qiáng)了——龍某臺(tái)可能就是從這個(gè)掌聲中，得出了錯(cuò)誤判斷，她以為她的殖人化教育，成功了。即使是香港動(dòng)亂期間，中國內(nèi)地仍然有那么一伙人，對香港的動(dòng)亂勢力和行動(dòng)，是支持的！堅(jiān)決反對黨和中央人民政府平息這場暴亂。個(gè)別人，甚至還打著“左派”的名頭——老實(shí)說，霸權(quán)主義者對中國思想文化界的滲透控制，真的很全面，連“左派”這種影響力極小的圈子，也沒有放過。
如果有人在講臺(tái)上，給我講“我不在乎大國崛起，我只在乎小民尊嚴(yán)”，我會(huì)站起來反駁嗎？十有八九不會(huì)，一是因?yàn)槲叶嗌僬瓷弦恍┦袃~味道，二是如果我在這種場合起來反對，恐怕會(huì)成為眾矢之的——我還真的有過這樣的經(jīng)歷。
對比一下，我覺得，一定程度上，應(yīng)該是香港群體更愛國，他們有勇氣當(dāng)著著名買辦文人的面，唱《我的祖國》，讓她手足無措，讓她出丑；敢于出面對美英殖民主義者扶植的亂港分子，揮出拳頭——打了亂港分子，也打了內(nèi)地的買辦文化。至于內(nèi)地的愛國群眾，由于他們距離叛國、賣國的行為，相對稍遠(yuǎn)，不如香港那么近，可能愛國感情的暴發(fā)，也不如香港人民那么直接、突然。相信，如果能夠直面叛國、賣國的言行，內(nèi)地人民愛國感情的暴發(fā)，也會(huì)和香港人民一樣強(qiáng)烈、自然。
除了愛國者之外，叛國、賣國者，民族敗類，香港與內(nèi)地一樣，也都有，雖然人數(shù)不多，但是，控制著重要政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和媒體，有權(quán)、有財(cái)、有勢、有時(shí)間、有講臺(tái)、有大喇叭，其勢力、影響很大。香港的民族敗類，不用多說，大家看看，政府議員、大型媒體、大買辦資本家、大法官、專家學(xué)者、文人，某安生、某銘、某英、半城，某衛(wèi)視，當(dāng)然也有為數(shù)不少的普通流氓無產(chǎn)者，還有流竄到香港的國際政治流氓，背后都有美國霸權(quán)大力資助。內(nèi)地的叛國者、賣國者，民族敗類，從權(quán)勢、財(cái)力、政治地位、社會(huì)影響方面來看，內(nèi)地的叛國、賣國勢力，相比于香港，要強(qiáng)大得多，有人大代表，政協(xié)委員，著名大學(xué)的著名專家教授、學(xué)科帶頭人、特殊津貼享受者、兩院院士、著名媒體人、著名作家、著名大企業(yè)家，他們手段更加靈活，控制輿論平臺(tái)的能力更多，欺騙性、隱蔽性更強(qiáng)，不太容易識(shí)別，即使識(shí)別了，也不容易處理。
結(jié)果就是典型的買辦文人龍應(yīng)臺(tái)能跑到我們首都最著名的大學(xué)講課，受到熱烈歡迎。某最著名大學(xué)的國際關(guān)系學(xué)院院長，敢公然講維護(hù)和平最簡單的辦法是投降；某軍事院校著名教授敢公開支持烏克蘭、攻擊俄羅斯的反霸斗爭；某國字號(hào)媒體的主編，常年陰陽怪氣，甚至敢說如果中美開戰(zhàn)，解放軍沒有勝算；某著名大企業(yè)家公然敢叫板中央做大做強(qiáng)做優(yōu)國有企業(yè)的政治原則；某參事、學(xué)者敢公開叫囂取消所有制概念……在中國內(nèi)地，拿美國、日本某基金會(huì)、甚至政府的資助，按照美國人、日本人的要求搞課題研究、寫小作文、搞輿論炒作，抹黑、歪曲、攻訐我黨、社會(huì)主義、馬列主義毛澤東思想和革命歷史，是公開的，是合法的，甚至是一種榮耀！收到熱烈掌聲。沒有得到美國人、日本人資助，則是水平低的表現(xiàn)——思想文化宣傳教育領(lǐng)域的買辦風(fēng)氣如此濃厚，讓人齒冷。
香港似乎還沒有墮落到這一地步。至少，如黎某英那樣公開充當(dāng)美國的走狗，還是違法的，至少是不光彩的，主流輿論是批判的。而在內(nèi)地，這么做并不違法，甚至也不違紀(jì)，更甚至還會(huì)受到各方的支持、贊揚(yáng)，有大量的講黨課的機(jī)會(huì)。
香港的買辦風(fēng)氣、殖民地文化，正在改變。因?yàn)橄愀蹌?dòng)亂，這種改變反而加速了，壞事變成了好事。近些年，內(nèi)地的文化風(fēng)氣也在改變，已經(jīng)多次發(fā)生過買辦文人在講臺(tái)上被青年學(xué)生轟下臺(tái)的事件，但龍某臺(tái)、張某玲、莫某言等買辦文人，仍然很香。“冰凍三尺，非一日之寒”，徹底扭轉(zhuǎn)，恐怕也不是一朝一夕的事。
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