自從《黑神話：悟空》發售之后，全球游戲圈熱鬧不斷，一方面，包括游戲權威媒體IGN，以及美聯社等西方媒體繼續試圖攻擊抹黑黑神話，與力挺黑神話的眾多游戲制作人和東西方玩家陷入對噴；
緊接著索尼耗時8年，據稱花費數億美金開發的政治正確游戲大作《星鳴特攻》剛上線就暴死，最高在線人數不過七百人，全球玩家喜開香檳慶祝。這兩天又有育碧因《刺客信條：影》中黑人武士遭抵制退出東京游戲展，籠罩在單機游戲領域多年的政治正確烏云被撕裂開了一道縫隙。
然而正像游戲政治正確審查組織Sweet Baby Inc把審查搞成了勒索業務那樣，圍繞著政治正確定義權和審查權建立起來的產業鏈顯然是不能被輕易放棄的。面對全球玩家的反噬，以IGN為代表的西方權威媒體們只能加大力打壓反政治正確浪潮。而當下的打壓重點就是對《黑神話：悟空》的評價。
面對發售一個月就創造兩千萬套以上銷量的黑神話，IGN們不得不開始擔憂今年的年度最佳游戲到底該給誰。面對黑猴的奇跡銷量和96%的好評率，處于游戲小年中的其他競爭對手都沒有什么問鼎的說服力，畢竟就算IGN自家網站上的黑猴玩家均分也有9.5。本來媒體給了索尼的小機器超高評分，然而這游戲銷量實在一般。所以IGN開始力挺《最終幻想7：重生》。
就在IGN最近開啟的年度游戲玩家投票活動中，一開始黑猴大幅反超《最終幻想7：重生》排在最佳游戲首位。結果昨天有國內外玩家發現，IGN突然一度關停的投票頁面。雖然活動很多恢復重新上線，但《黑神話：悟空》卻從此前的90%+支持率的斷層式領先，以肉眼可見的速度跌到第三，玩家支持率滑落至69.1%左右，《最終幻想7：重生》排名重回第一。
前暴雪制作人痛斥IGN
更諷刺的是，或許是因為IGN編輯過于心急導致的粗心大意，雖然《黑神話：悟空》的支持率快速下滑，但排名其后的其他作品支持人數卻沒有發生變化。雖然我們也不想揣測是不是IGN惡意修改排名，但IGN除了否認三連和說會進行調查，確實也沒給出任何合理的解釋。
今天更大的樂子來了，《最終幻想7：重生》因為制作人野村的“政治不正確”言論，看起來也遭到了IGN的拋棄。目前排名第一的又變成了老頭環的DLC《黃金樹幽影》。雖然老頭環是神作，但本體畢竟已經拿過了獎，先不說DLC還沒有拿年度最佳的先例，老頭環這個DLC本身的玩家口碑也并不是特別好。如果黑猴被搞下去，那《最終幻想7：重生》排第一正常，怎么也不會輪到《黃金樹幽影》。
同時又有傳言，說《最終幻想7：重生》的開發公司SE已經不在Sweet Baby Inc的客戶名單上，目前暫不清楚SE是迷途知返還是怕玩家抵制選擇隱藏與Sweet Baby Inc的關系。
在黑神話異軍突起之前，日本游戲廠商們被玩家們視為抵御游戲界政治正確侵蝕的最后凈土。之前SE公司與Sweet Baby Inc的合作被看成日本廠商開始屈服的一個信號。實際上玩家們反對政治正確審查侵蝕游戲界的本質并不是因為什么不愿意接受角色多元化，看看《博德之門3》的受歡迎程度就能明白。
關鍵是，西方白左思維搞出來的政治正確審查體系已經徹底變成了游戲產業寄生蟲。審查者們不關心游戲好不好玩，只關心自己有沒有裁判權，最后像Sweet Baby Inc這樣的組織就變成了勒索組織。
同時在政治正確風潮的影響下，產生了一批不關心游戲好壞與否甚至不懂游戲，只知道迎合西方風氣的游戲從業者，典型的就是國內網絡上知名的腿短姐。在這種風氣下，就不難理解《星鳴特攻》這種巨資暴死游戲是怎么產生的，而這一切恰恰是在索尼游戲內部逐漸被美國人主導后發生的。
往大了說，如《星鳴特攻》這樣的政治正確大作，以及好萊塢這些年各種政治正確大片的批量出現，可以看作西方去工業化整體進程中的一部分。然而文化產業的去工業化有其獨特之處——它表現出強烈的審判欲望，攻擊性和魔怔風格。
就像STN快報在最近幾期節目中吐槽的那樣，明明多元角色也可以做的符合大眾審美，然而它們就是要把角色設計成正常多元群體自己也無法接受的樣子，事實上造成了抹黑多元群體的效果。
政治正確風潮是冷戰以來西方進步主義神話不斷發展的一個結果。進步主義由戰后西方思想界多個領域的理論發展交織形成，不過其實從其表現結果來看，與其說是一種主義，不如說是一種因信稱義的當代版本。
就像這回，連國外玩家都看明白了，IGN這樣的媒體和黑神話中的黃眉，某種程度上也沒什么區別。
持有進步主義理念的群體在極化之后，表現出在各領域上不斷“激進”，然而他們無論再怎么進步再怎么激進，也沒法進步到資本主義體系的對立面去，所以我們看到的結果就是在種族，性別，環保動保等領域不斷激進，最后至于瘋魔。然而對于真正的歧視和壓迫卻經常視而不見。
這些年的局勢變化讓越來越多的人得以看清，西方的底色從來不是只有希臘，希伯來式的一神獨尊，因信稱義的底色在現代西方文明中從來沒有消失過。現代以來，這種審判異教徒似的事情總是在一遍又一遍地上演。
1895年，法國軍界在法國軍事學院舉行儀式，將一名普法戰爭期間有過軍功的上尉判定為有叛國罪，并在眾目睽睽之下將后者的軍刀折斷，且當眾扒下了這位老兵的肩章、帽徽、綬帶、勛章。雖然當時就有人指出，對上尉指控的全部證據根本經不起推敲，僅僅通過一張沒有署名的“便箋”并對其定罪。
后來的事實也證明，所謂叛國罪完全是無中生有，之所以對他定罪則完全是因為這名上尉的另一重身份：猶太人。是的，這名上尉名為阿爾弗雷德·德雷福斯，這起臭名昭著的冤案則是歷史上鼎鼎有名的“德雷福斯案”。雖然數年后法國時任總理克里蒙梭力主重審為其平凡，但當年所經受的恥辱以及廣場民眾“叛徒、懦夫！處死卑賤的猶太人！”的怒吼，依然給德雷福斯本人留下了難以磨滅的痛苦回憶。
當然，今天以色列的種種作為開始質疑猶太人在歐洲的歷史，但起碼就這件事情來說完全是法國人的問題。一方面全法上下瘋狂攻擊德雷福斯是因為普法戰爭后想要找戰敗替罪羊；另一方面也是西方上千年因信稱義，非此即彼思維的作祟。
在一神教進入歐洲大地后，由于其天然的排他性，使得曾經風靡亞平寧半島、巴爾干半島的的多神教開始退出歷史舞臺。客觀來說，由于當時一神教的進入，羅馬疆域內曾經爭執、仇殺不斷的宗教大亂斗局面，確實被有效遏制。
但這個世界上并不存在所謂一勞永逸的解決方案，在進入中世紀后，一神教在歐洲的排他性進入第一個小高潮，各國普遍出現了“信，則是我們的人；不信，那你就是我們的敵人。”
甚至可以說，在一神教“信與不信”的二分法定義下，不信者已經不僅僅是“敵人”那么簡單，而是更有可能被視作“算不算人”的范疇。畢竟在教義中，只有上帝的子民是神圣的，是被基督舍生取義庇護的，其余都是要么詭異要么被消滅的野蠻人。
一個最直觀的例子，便是克里斯托弗·哥倫布1492年抵達美洲大陸所發生的故事。在最初抵達美洲大陸后，哥倫布在10月13日的航海日記中，毫不吝惜自己對當地土著的贊美之詞。起碼在當時的哥倫布眼中，原住民們是“年輕、體型不錯且長得帥氣”，“他們有著不輸于我們的龐大城鎮和文明。”
當然，在得知這群“愚蠢”的原住民擁有大量黃金白銀后，哥倫布又在航海日志的末尾寫道：“只需要帶50個士兵，我就能幫助上帝和女王征服這片土地。”于是乎，于1493年重返美洲大陸的哥倫布，帶著大量士兵和工匠登上了這片他一年前還盛贊的土地，只不過這一次原住民的身邊則變成了“邪惡、丑陋的野蠻人，只有皈依上帝才能得到救贖。”
后來發生的事情，我們都在教科書上有過詳細的了解。在重新定義了這群看起來和自己高度相似的雙足物種身份后，哥倫布乃至后來的歐洲殖民者們可以沒有任何的心理負擔，向著這群曾經以友好態度伸出過援手的原住民痛下死手。
畢竟，你不信我，那你就已經不屬于人的范疇了。類似的案例，同樣發生在五月花號抵達的北美大陸，以及1840年后的中華大地。
在相當多人的認知中，隨著中世紀的結束以及工業革命的到來，歐洲大地似乎迎來了一場思想覺醒的浪潮。自由、民主、人權開始深入人心……可是我說等等，歷史不是你在玩《文明6》，升級了科技或政策就能立即生效。
與之相反，正是由于工業革命到來以及資本主義制度的興起，雖然教會逐漸被世俗政權所替代，但一神教“非此即彼”的定義思想影響，依然在歐洲根深蒂固。以至于我們可以說，工業革命和資本主義的出現，反而助推了這種思想的進一步發展。
在工業革命早期，由于資本生產力的提升有限，資本發展需要組織度更高的組織架構庇護。也因此在18-19世紀期間，我們所看到的歷史大多是以國家為背景的爭霸史，從西班牙到荷蘭再到英法乃至一戰二戰的爆發，其核心是由于瓜分殖民地導致壟斷市場出現，以至于作為資本庇護者的國家需要爭奪利益。
為了保護資本，與國家對應出現的則是現代民族主義，人群因為共同的利益而因為歷史、文化、宗教等多種因素團結在一起，并出現了非常明晰的排他行為。前面所提到的德雷福斯案，便是這一歷史時期的代表之一。
也因此，只要我完成了定義，定義你不屬于我們的族類，那你就不會受到任何的優待，甚至僅僅因為“不信”而被屠戮。所以在近代中國100多年的黑暗歷史中，我們雖然也能看到諸如拉貝、魏特琳等人性閃耀時刻，但更多時候則是外來文明人幾乎沒有任何心理負擔的，對我們的同胞們痛下殺手。
當然，本文并不是要宣揚仇恨，而是希望大家能夠更為理性地看待包括IGN在內的西方評價乃至學術體系。特別是近40年來，隨著改革開放涌入國內的各種思想和組織，我們更需要理性客觀的對其審視，而不是單純“因為他們比我們更強大，所以他們的一切都是對的”。
就如最近被推上風口浪尖的羅翔老師，就是一位開口“柏拉圖”閉口“亞里士多德”的西方狂熱皈依者。但假如能夠更為理性客觀的去思考，我們就不難發現一個事實，哲學是闡釋者本人對于世界的認知和理解。換言之，任何一種哲學思想的誕生，其創造者必然會受到自己身處時代、社會、科技、生產力、人際關系的影響。
說得更直觀一點，假如現在有人和你說，有一種藥可以輕松包治百病，顯然你會第一時間下載反詐APP把他送進去。但同樣的，有人告訴你西哲和一神教體系下的組織、思想，是放眼天下皆準的普世價值，為什么偏偏就有這么多人對其迷信呢？
對于IGN在內的歐美組織或體系或思想，特別是這次在《黑神話：悟空》身上的各種謎之操作，我們完全沒有必要為之動怒。相反，我們更可以將其作為社會學研究的參考和樣本，在西方工業革命后構筑的全球殖民體系衰落后，將之徹底解剖展示給后人。
往好了想，IGN種操作也是在不斷給黑神話送助攻，再這么打壓下去，別說銷量突破三千萬無壓力了，接下來怕不是都可以申遺了。
第一章：黑猴玩家：“若沒有這年度游戲，眾生怎知道我千萬銷量，口碑優異？”
第二章：IGN：“眾游戲各有優劣，持政治正確為次第，可亂來不得，你說對嗎，黑神話悟空？”
第三章：IGN：“若不能贏，還證什么媒體權威？”
第五章：黑猴：“原來，像我這種人，哪怕只是獨自活著，便是罪過
時代變了，西方取經的路已經走不通了，這種局面下，黑神話中黃眉那句臺詞，反到可以用在黑猴制作者，以及所有有志打破西方文化霸權的人身上了——
信什么如來，不如我自己來。
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