早就說我們輿論陣地被滲透的跟篩子一樣，就這還不信。上周3九一八當天，深圳發(fā)生惡性案件。之前我寫918文章時，有個留言談及此事，還問我敢放嗎？
我不僅敢放我還敢說：
就事論事，此事對嗎？大錯！無論哪朝哪代，當街殺害幼童，基本上就走個程序?qū)彾疾粠彽模芍苯永呖愁^。
但不覺得反常嗎？
訂花的訂花：
反思的反思：
最后高度直接拉滿，說是當年深圳初創(chuàng)，那日本人是不遺余力，就差把日本人說成是咱們經(jīng)濟發(fā)展的“大恩人”：
“九一八”、“中年人”、“小學生”，“殺害”等新聞要素全部湊齊，并把自己擺在弱勢地位進行傳播，最后抬高站位：我們當年這么幫你們，你們現(xiàn)在反咬一口？
這手法太會了。日本人白蓮花與中國人白眼狼+民粹的形象高下立判，這輿論戰(zhàn)打法跟猶太人師出同門。
憶往昔當年疫情封控時西安孕婦事件，連掛數(shù)周熱搜，熱度不減。疫情放開后多少老人離世、多少孕婦被醫(yī)療資源擠兌而流產(chǎn)，卻不聞一聲，靜若寒蟬。
怎么？放開后那些老人、孕婦的命就不是命了？好，我們說回今日主線。既然說日本小學生無辜，那我也來說幾個，大伙瞅著是無辜還是該死。
2017年7月6日陳寶蘭、陳寶珍姐妹倆在日本神奈川縣公寓被殺。遺體隨后被裝在行李箱仍在荒山中。20年大阪中國游客被砍殺，22年神奈川中國旅日姐妹被滅門，23年中國女游客當街碎顱，搶劫殺人。
光今年東京華人夫婦被歹徒佐佐木光滅門，濱松中國籍高中生被日本仇華暴力少年團組團虐殺，死狀凄慘：
就在前不久7月22號，老兩口在大阪街頭走得好好的，被歹徒搶劫，手臂被砍傷：
對了，就在此事發(fā)生后第2天，9月19日駐日美軍又在日本碾死了一名日本人，然而日本卻非但不派外相訪美，也不降半旗，甚至媒體連吭聲都不吭一聲。咋了，大人的命就隨便糟蹋了？日本政府怎么不開動輿論機器跟他美爹干一架呢？
這些事件不過冰山一角，大伙有了解過嗎？不是大伙了解不到，是這些事搜都很難搜到，全網(wǎng)靜悄悄，更不提報道。
請問，這怎么不大鳴大放？治安呢、人權呢、制度呢、民粹呢，怎么又啞火了？莫非中國人的命就不是命了？你日本人的命更金貴一些？在中國就是民粹，在日本就是理性？
還是跟猶太打法一樣，雙標罷了。
如果有個別人打著“人性”旗號同情那被刺的日本小學生，請順便帶上巴勒斯坦、加沙的娃娃們，那地方天天都在死人。那為啥不同情巴勒斯坦娃娃們呢？怎么不見去送花、哀悼呢？是因為不喜歡嗎？
不共情巴勒斯坦娃娃們，那說明有些人本身也是有方向、有選擇地同情嘛！也是戴著有色眼鏡看人嘛！
老實說，民間普遍對印度阿三、黑人包括鷹醬等，都是調(diào)侃大于仇恨，因為對抗烈度還沒有抗日戰(zhàn)爭那么離譜。
抗日戰(zhàn)爭時期上至國共兩黨，下至民間鄉(xiāng)野，一句共同口號就是“亡國滅種”；人家那是來絕你的種，斷你的根的，是有你沒我，不共戴天的。
這種歷史背景下，你叫我怎么去同情？這回惡性案件，于法理而言，該槍斃就槍斃，于人情而言于我個人而言，對不起，我真同情不來。
我一想到那些在大屠殺中，被日本人用刺刀穿透肚子，把孩子挑在刺刀上，包括我爺爺曾親眼看到日本人活撕我們娃娃這些場景，我他媽是一點點都同情不起來！
這個小學生的命是命，那我們孩子呢？我們先烈們呢？不是命了？！
我歷來認為不要在21世紀操著25世紀的心，不要真把自己當圣母。咱們這2代人要是扭轉乾坤，把中國國內(nèi)當下失業(yè)、住房、養(yǎng)老等問題解決了，能把土地給守住了，能把經(jīng)濟路線給扳對了，保14億中國人吃飽穿暖，有房子住，生的起娃養(yǎng)的了老，我跟你講這就謝天謝地，奇功一件！
還管什么國外水深火熱，自家中國人情緒、民生咱們照顧到了嗎？中國那么多小孩被霸凌、上不起學，包括還有被拐賣兒童我都同情不過來我還去同情別國娃娃，我哪有那功夫？
共情是要講尺度的，是有前提的，也是不能跨物種的，必須是你要和共情對象有情感上發(fā)酵，這樣才會自然而然共情，所以同情的人是跟日本人是有什么情感上的發(fā)酵了嗎？
再說了，在中國殺害日本孩子的兇手被中國人抓起來接受審判，在日本殺害中國孩子的兇手被日本人供奉在廟里當神一樣膜拜。
誰文明？誰野蠻？
至于中日友好，那一天會來嗎？會，但想要這1天到來我們需要什么？需要徹底清算日本軍國主義、右翼分子、各領域財閥，揚了靖國神社，改教科書，由中國人改他們?nèi)毡窘炭茣皇撬麄儸F(xiàn)在改我們教科書。最重要，日本全體國民分批次來中國南京大屠殺紀念館跟哈爾濱731遺址下跪謝罪，這樣，日本才算有些許資格走社會主義，才算中日友好。
況且這要求不過分吧？？？又沒同等噶他們3500W人還有索賠巨額戰(zhàn)爭賠款。
社會主義不是你想走就能走的。怎么？人殺完了，用句“著眼未來”這事就算了？你說要教育日本人，讓他們向善悔過，請問，逝去的生命這一成本誰給支付一下？
我也用我們導師一句話：
批判的武器不能代替武器的批判！
有些人腦回路也真挺迷幻，就像19年那會巴黎圣母院被燒了，一幫子連《巴黎圣母院》幾頁都沒翻過的人也跟著附和，什么“喔！我的卡西莫多！”、什么“精神殿堂轟塌了”，用咱二師兄的話講：你這不是把別人家棺材抬到自己家哭嗎？
他們就是這樣，國外出點事就滾刀詭辯只是個案，中國出點事那就以偏概全民族劣根。七七默不作聲，九一八裝聾作啞，死個日本人泣不成聲，掛個安倍恨不得直接去披麻戴孝，以賤人標準要求外邦，以圣人標準要求我國。
什么玩意這都是，反社會型人格吧？比如你們再瞅瞅這還是個人說的話嗎？731都敢洗：
我們回頭仔細看看，所有打著國際主義、人性共情招牌的人，他們屁股沒有1個是坐在中國人民這邊，根本不在乎中國人民感受。
有些殖人罵我、舉報什么的都無所謂。疫情那會我頂著“放開黨”謾罵還有電話騷擾我都要寫，何況現(xiàn)在。什么罵我“義和團“、“民粹”我也不在乎，我就說1個，拋開抗戰(zhàn)不談，就說近幾年，在日本逝去的陳寶蘭、陳寶珍姐妹倆、被當街碎顱女游客、被滅門的華人夫婦、中國籍高中生的生命怎么解釋？他們的命誰給支付一下？
再說，我“義和團”再怎樣，好歹是站著，總比跪著好。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
