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美國人的退休制度,讓歐洲人震驚到無語

周伯通 · 2024-09-16 · 來源:西岔湖|微信公眾號
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美國的退休制度弄的很復(fù)雜,他的出發(fā)點是卸磨殺驢而已。

  讓人說話,天塌不下來,不至于談及美國保險,也風聲鶴唳,屢發(fā)屢刪,本文不涉及國內(nèi)一字,沒有必要驚慌,以美國為鑒,可以知得失,讓人了解下美國專家之無恥,以下為正文。

  老歐洲人特別喜歡嘲笑美國,雖然他們是同一個祖宗,但歐洲被奮斗者洗過一遍地之后,有了深刻的反省,雖然經(jīng)濟上也被猶太人操縱,但政治制度上還是偏向于民生一點。但美國不同,政治或經(jīng)濟都深深的刻上了猶太烙印,因此美國被老歐洲人嘲笑為“叢林主義”。

  為什么說美國是“叢林主義”或“奴隸主義”呢,因為在社會保障體系上,美國是全世界做的最差的,肯定不如印度,也趕不上天天被人嘲笑的朝鮮、古巴等國。美國的退休年齡一再變動,從58到65,再到現(xiàn)在的67,美國專家們集體還在研究,據(jù)說要搞到70或75歲。

  這導(dǎo)致了一個什么結(jié)果,大量的底層人選擇了不交社會保險,而所謂的白領(lǐng)就跑到私人保險公司那兒去交,富人呢,對保險是不屑一顧,他們有自己財產(chǎn)增值方式。

  但是在美國,你有工作,是必須強制交保險的,個人和雇主各交一部分,因此有的年輕人干脆不工作,不接受這種強制繳費,選擇了流浪,年輕人一輩子就被美國這種奇葩的制度毀了。

  美國為什么要一再推后退休呢,無非就是讓中產(chǎn)階級去私人保險公司那里去,好讓資本家也有點生意!那些白領(lǐng)把養(yǎng)老計劃托付給私人公司,結(jié)果會怎么樣呢,在美國,子女從父母那里繼承養(yǎng)老金賬戶是一件非常普遍的事情。但是2020年之后,他又變動了政策。

  這個政策是,需要你每年都取錢出來,你等自己老了一次性取父母賬戶里的錢,將面臨25%的罰款,假如父母養(yǎng)老金賬戶有100萬,如果你每年取10萬,保險公司是歡迎的,但要承擔40%的稅。如果說我等10年后一次性拿,那就要罰你的款,于是父母賬戶里就所剩無幾了。不管你做怎么樣的選擇,你都會有很大的損失。

  這是對美國的個體而言的,而對外國富豪的錢,花樣就更多了,名稱是很好聽的,財富增值計劃或者叫家族信托計劃,存40億,子女要取出,交30億稅的那種。外國富豪在美國沒有政治話語權(quán),玩起來沒有絲毫心理負擔。美國的本土富豪是政權(quán)的幕后支持者,他們想怎么玩就怎么玩。

  歐洲人為什么看不起美國人,不僅僅看不起美國財閥,更看不起美國人民,美國制定一個政策的時候,哪怕是關(guān)系到2-3億人民的民生,他們不搞大眾聽證,也不想聽人民的意見,直接就發(fā)通知。然后別人有不同的意見,他們就會通知推特或臉書的這樣的互聯(lián)網(wǎng)平臺,把信息刪掉。然后找一班專家出來講解,比如說新政策的種種好處等等。

  為什么美國政客討厭一個視頻網(wǎng)站,因為他對言論管控不嚴,常常會跳出來一些批評時政的東西出來,經(jīng)過整頓之后,現(xiàn)在該視頻網(wǎng)站也非常干凈了,一心一意地站在美國政府一邊了。

  歐洲人民看不起美國人民,是歐洲人民碰上了單方面的通知,他們是真鬧事啊,看看法國、德國,弄的煙火繚繞的,不亂成一鍋粥不罷休。

  而美國人民則選擇了逆來順受,逆來順受也就罷了,美國的愛國者不去講美國的不公平,天天拿著道德大棒子罵外國,罵外國就是愛國,你要是罵美國就會被圍攻,美國有清醒的人說道,“這個左啊,比右可怕多了。他們往往在不知不覺中,成為了欺壓人民的得力助手。”

  總體來說,美國的退休制度和體系是非常復(fù)雜的,這就是美國經(jīng)濟學家設(shè)計的巧妙之處,任何政策的出臺就是不讓普通人看懂,不僅僅是退休制度,各個行業(yè)的政策均是如此,文件里面大量的專業(yè)術(shù)語,根本不講大白話,普通家庭要想弄明白這些內(nèi)容到底是啥,還得花錢請會計師、律師等人來幫忙解讀,養(yǎng)活了社會上一大批無關(guān)的人。

  我翻閱了美國的保險政策,文件長達上百頁,其實一句話就可以說清楚了,那就是:“繳費高、待遇低、退休晚、繼續(xù)工作”,目的是為了實現(xiàn)社保基金的收支平衡。

  為什么歐洲人嘲笑美國的退休制度呢,我們常常把歐洲國家叫資本主義國家,實際上他們自己卻從來不是這樣的叫的,比如德國自稱是“市場社會主義”,北歐五國自稱“民主社會主義”,沒有誰去主動戴一個資本主義的帽子。而美國呢,根本不在乎你叫他什么,他打的就是明牌,我就是這么不要臉,我就是要搞叢林奴隸主義,你又能拿我咋的?

  為什么美國這么有底氣呢,這個底氣來自于墨西哥,華裔在美國,據(jù)說也喜歡超時工作,給一塊錢能給老板干十塊錢的活,但是你永遠干不過墨西哥人,他刷盤子一天能刷36個小時,有人就疑惑了,一天只有24小時,墨西哥人為啥能干36個小時呢,因為你刷一個盤子,他已經(jīng)刷完了三個,刷的又干凈又好,這樣換算下來,豈不是一天干了36個小時。

  有了這群人的存在,美國要是提供勞動福利或者提供退休保障,美國政府自己良心都過意不去,因為你阻擋了墨西哥人民在美國的自發(fā)的勤勞,美國認為,福利太好養(yǎng)懶漢,容易造成平均主義的現(xiàn)象。現(xiàn)在歐洲不就是這樣么,那些難民不去工作,也發(fā)錢,如此一來,人人都去當難民了!

  還有歐洲休息時間太多,動不動就是放假,這就是美國人罵歐洲的緣故,說歐洲要完蛋了,歐洲懶人太多,要變成農(nóng)業(yè)國了等等,然后美國人民一臉幸福地樣子,坐等歐洲完蛋。

  但是歐洲人是怎么理解的呢,他們說,人類的生活無非就是衣食住行,幾乎都和農(nóng)業(yè)相關(guān),工業(yè)只是錦上添花而已,你美國為了工業(yè)而工業(yè),發(fā)展為了資本家,把人民變成奴隸,意義何在?

  歐洲人認為美國的經(jīng)濟學是不對的,他研究的一切出發(fā)點是圍繞著“貨幣”,這玩意一點意義都沒有,明朝中后期全世界的白銀都跑中國去了,但是白銀能當飯吃嗎?現(xiàn)在也是這樣,貨幣能當飯吃嗎?研究社會問題的出發(fā)點一定要圍繞著“物產(chǎn)”。

  如果我的物產(chǎn)豐富了,一個人一天吃五頓還是消耗不掉,但是我的社保池子里資金空了,請問這個時候,我會擔憂嗎?我會去搞推后退休嗎?完全沒有必要。

  生產(chǎn)過剩到一定的程度,貨幣就是毫無意義的廢紙,其實猶太經(jīng)濟學家是懂的這個道理的,但不會把這個道理講給老百姓聽,老百姓要是明白了這么簡單的經(jīng)濟學道理,美國這種不守契約的國家以后還哪里去找奴隸呢?

  因此歐洲現(xiàn)在被人嘲笑為農(nóng)業(yè)社會,他們一點也不擔心,前些天他們不是制裁了新能源汽車嘛,中國找來找去,找不到對等的東西制裁,只能制裁他們的牛奶,但是歐洲人無所謂,賣不出去,就自己人喝唄。

  只要圍繞著“物產(chǎn)”研究社會問題,一切就豁然開朗,而圍繞著“貨幣”研究社會問題,必然會讓整個國家產(chǎn)生大量的寄生蟲,寧愿把牛奶倒掉,也不發(fā)給普通人。

  歐洲的退休制度比美國的簡單多了,歐洲有官方規(guī)定的法定的退休年齡,但是對于個人來說,沒有嚴格的退休年齡,你自己選擇是否繼續(xù)工作,沒到法定年齡你不上班了,就拿低保,維持餓不死的狀態(tài),等到了法定退休年齡,便正式給你發(fā)退休工資。美國的退休制度弄的很復(fù)雜,他的出發(fā)點是卸磨殺驢而已。

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