李克勤（jixuie）題記：中國男足的問題，這是個(gè)十分復(fù)雜的問題，很多同胞為此傷透了心。一個(gè)喜歡足球的人不為此傷感，是不可能的。如今似乎還得深一層看待此問題，中國男足問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是足球的問題。這里想從唯一一次帶領(lǐng)中國男足打進(jìn)世界杯的教練——被稱作神奇教練的米盧，談點(diǎn)看法。切入點(diǎn)就從米盧下功夫研究毛主席，這包括他下功夫研讀《毛澤東選集》，卸任國家隊(duì)教練以后專門到毛主席家鄉(xiāng)韶山調(diào)研。
米盧在中國期間請(qǐng)一尊毛主席像。
我們都知道偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)接見過外國足球隊(duì)。在毛澤東文化里成長(zhǎng)起來的容志行和他的隊(duì)友組建的那支國家隊(duì)，被認(rèn)為是中國最好的足球隊(duì)。
米盧出生于1944年的南斯拉夫——當(dāng)時(shí)正處在德國法西斯侵略期間。米盧的父親作為南斯拉夫人民軍戰(zhàn)士就犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，米盧從未見過父親。米盧是革命后代，因此他的情感里，天然會(huì)接受毛主席。
米盧留個(gè)我們最重要的說法“態(tài)度決定一切”，由此可以斷定他是高度認(rèn)同毛主席的思想政治工作做法的。
現(xiàn)在我們?cè)搹氐追此甲闱蛄恕７此甲闱蚩梢杂X悟很多足球以及以外的很多東西。我們必須用心研究一下毛主席的守門之道，守門思想。毛主席守門思想其實(shí)就是他思想的具體體現(xiàn)。
首先，毛主席十分明確，他守的是人民共和國的大門。這就是目標(biāo)明確，方向明白。因此，國家利益，在毛主席那里，不可能有絲毫的馬虎，他是絕對(duì)不讓外國人把球隨意踢進(jìn)自己的門的。
現(xiàn)在外國人踢進(jìn)來的可不光是球，還有比球更厲害，危害更大更多的東西，我們是否要更加守好國門呢？對(duì)那些隨便放水的人該怎樣對(duì)付呢？
01
異而優(yōu)：神奇教練“功夫在詩外”
米盧執(zhí)教中國男足時(shí)，直接目標(biāo)無疑是打進(jìn)2002年世界杯決賽。但他并不是像“應(yīng)試教育”那樣，只是“一根筋”只圖比賽成績(jī)，只圖比賽本身所需要的技戰(zhàn)術(shù)。他的做法里，好多似乎與比賽，甚至與足球無關(guān)的內(nèi)容。一些足球“行家”對(duì)此頗有微詞，包括足球比賽解說員都曾經(jīng)在世界杯預(yù)選賽時(shí)大放厥詞，頗有對(duì)米盧不屑一顧的味道。事實(shí)證明，米盧的那些做法背后的想法，是想得通的，因?yàn)槊妆R最終帶領(lǐng)中國足球隊(duì)打進(jìn)了世界杯決賽。不是米盧的做法行不通，而是那些不理解米盧的人的說法說不通。
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這里欣賞其中的一個(gè)片段，白廠長(zhǎng)和總工程師，商量一個(gè)煉鋼方案，結(jié)果走著走著，他們走進(jìn)一條掛著“此路不通”牌子的路。兩人哈哈大笑。觀眾看到后面發(fā)現(xiàn)，原來這兩個(gè)人搞的煉鋼方案，才是一條真正走不通的路線。編導(dǎo)巧妙運(yùn)用這個(gè)片段，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，幽默而深刻。
他們兩人面對(duì)“此路不通”的牌子，不得不折返——走回頭路，從而才重新行得通。
當(dāng)然，這兩位思想上的轉(zhuǎn)彎子，那還是經(jīng)過了比較痛苦的過程的。
往前是陽的話，往后則為陰，一陰一陽之謂道。
如果只有往前，沒有往后，那就不成其為道，反之亦然。
如果能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，主動(dòng)往后，那就是叫做戰(zhàn)略退卻。
一個(gè)人要善于反思自己，主動(dòng)往后——俗話說的退一步海闊天空。
要知道，足球本身并不只是進(jìn)攻，沒有防守的進(jìn)攻，恰恰是最危險(xiǎn)的。
1982年世界杯，要論進(jìn)攻能力，桑塔納率領(lǐng)的巴西隊(duì)最厲害，然而得冠軍的卻是意大利隊(duì)——其主教練是老謀深算的貝阿爾佐特，他的防守戰(zhàn)術(shù)被稱作最牢靠的，而他的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)也不差。因此從整體上講，意大利隊(duì)是比巴西隊(duì)強(qiáng)的，事實(shí)也是如此。
然而，一直到現(xiàn)在，恐怕絕大多數(shù)中國球迷還是喜歡那支巴西隊(duì)。
這說明什么？
也許仁者見仁智者見智......
不過可以肯定，米盧是與眾不同的，所以能夠異而優(yōu)——這一點(diǎn)恰恰符合毛澤東文化的第一個(gè)維度——優(yōu)，優(yōu)異的優(yōu)。
02
米盧很懂毛主席的“戰(zhàn)略退卻”論
毛主席為什么總是能夠帶領(lǐng)我們以弱勝強(qiáng)？
其核心技術(shù)，核心能力首先不是體現(xiàn)在進(jìn)攻上，而是相反——戰(zhàn)略退卻的技術(shù)和能力獨(dú)特。
中央紅軍完成了長(zhǎng)征到達(dá)陜北以后，毛主席做了系統(tǒng)總結(jié)，寫了像《中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》這樣的具有哲學(xué)方法論意味的總結(jié)報(bào)告。毛主席“第五章 戰(zhàn)略防御”專門列出一節(jié)講“戰(zhàn)略退卻”。
毛主席開宗明義指出：
【誰人不知，兩個(gè)拳師放對(duì)，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則其勢(shì)洶洶，辟頭就使出全副本領(lǐng)，結(jié)果卻往往被退讓者打倒。 】
毛主席講的是常識(shí)，然而真正能夠深悟其道者，其實(shí)并不多。因?yàn)榻^大多數(shù)人習(xí)慣性認(rèn)為，只有進(jìn)攻才能取勝。可是，他們忘了——進(jìn)攻之前該干點(diǎn)啥？
知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
還是來看看米盧執(zhí)教中國隊(duì)的開頭吧。
他沒有一上來就像欽差大臣那樣，哇啦哇啦說一通自己的宏偉規(guī)劃。而是巧妙地避實(shí)就虛，給大家來了個(gè)“快樂足球”轉(zhuǎn)向——似乎是為了好玩，其實(shí)并不是好玩——他是在讓大家放松身心，達(dá)到歸零心境——從而他和他的隊(duì)員能夠真誠相見，這是人際關(guān)系，也是“生產(chǎn)關(guān)系”——對(duì)生產(chǎn)力的反作用里是無窮的，這個(gè)生產(chǎn)力就是足球競(jìng)技能力。
米盧用這種游戲方式，改變了什么？
讓他的隊(duì)員敞開了心扉，自然而然接受他的足球哲學(xué)——什么是足球？如何踢好足球？
這是解決中國足球運(yùn)動(dòng)員道器變通之根，構(gòu)建道器變通之基的。
這里再提一下我國最杰出的足球運(yùn)動(dòng)員容志行和他的那批隊(duì)友，他們的技術(shù)水平，后來的運(yùn)動(dòng)員可以說超越了，然而足球意識(shí)呢？
不得不承認(rèn)，是退化了。
簡(jiǎn)單說，在器層面，通過“應(yīng)試教育”那一套，足球隊(duì)員的技術(shù)水平提高了，但是在道層面呢？
第一位執(zhí)教男足國家隊(duì)的德國教練施拉普納，甚至要跟隊(duì)員搞愛國教育。
再來看看，米盧的這張照片：
米盧帶給中國足球的，不是世俗的庸俗功利思想，而是思想意識(shí)方面的那些不可或缺的東西。
那句“態(tài)度決定一切”，價(jià)值連城。
不是技術(shù)決定一切，技術(shù)的好壞，決定于發(fā)明技術(shù)或者使用技術(shù)的人，技術(shù)是否發(fā)揮作用，決定于人的態(tài)度。
不是金錢決定一切，在干壞事上，在使用壞人上，金錢的確能起很重要的作用。可是，一旦遇到對(duì)金錢有著正確態(tài)度的人，金錢就不能決定一切。從根本上講，人的態(tài)度可以決定金錢的功能。
經(jīng)過幾十年后，這些思考，能夠想得通，只能在毛澤東文化里解決了。
米盧的想法說法做法，需要從整體上理解。
03
沒有后退也就無所謂前進(jìn)：
沒有防守就無所謂進(jìn)攻，
最后一道防線在哪里？在人的心里
毛主席在《矛盾論》里指出：
【戰(zhàn)爭(zhēng)中的攻守，進(jìn)退，勝敗，都是矛盾著的現(xiàn)象。失去一方，他方就不存在。雙方斗爭(zhēng)而又聯(lián)結(jié)，組成了戰(zhàn)爭(zhēng)的總體，推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，解決了戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。】
相對(duì)于攻而言，守往往是被動(dòng)性的選擇，如果即使判定形勢(shì)，用退卻方式轉(zhuǎn)移部隊(duì)，就有可能轉(zhuǎn)守為攻，變被動(dòng)為主動(dòng)。
這里面的主要問題在思維上。如果缺乏辯證思維，不動(dòng)矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)中央蘇區(qū)第五次反圍剿那樣的境況——“進(jìn)攻上的冒險(xiǎn)主義，防御中的保守主義，退卻中的逃跑主義”——道層面世界觀上的左傾機(jī)會(huì)主義，道器層面世界觀方法論上僵化的思維，不能靈活掌握現(xiàn)場(chǎng)情況機(jī)動(dòng)處置。
機(jī)會(huì)主義者也好，教條主義者也好，都是思維僵化的典型，而思維僵化者，往往都是缺乏想象力，只能就是論事，依葫蘆畫瓢。
這樣的人在前進(jìn)過程中，當(dāng)明顯感覺繼續(xù)往前肯定行不通時(shí)，卻不敢往回走，害怕被人指責(zé)“走回頭路”。
實(shí)際上，這種行為才是僵化的老套路。
而通過及時(shí)往回走，求得回旋余地，再加以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，方可重新獲得新的突破口，從而柳暗花明又一村。
這才是明智的道器變通之變。
道器變通之變是道器變通之源，沒有這個(gè)變，一事無成。
請(qǐng)注意，不要把變和變的結(jié)果混為一談。也就是不要無端要求一變，就妙手回春。
米盧的道器變通之變，的確有個(gè)好的結(jié)果。
即使有了這個(gè)好的結(jié)果，依然還有些“內(nèi)行”至今執(zhí)迷不悟。
如果米盧沒有帶隊(duì)打進(jìn)世界杯呢？
正如當(dāng)年容志行的教練蘇永舜，雖然取得了相當(dāng)了不起的戰(zhàn)績(jī)，但因?yàn)闆]有打進(jìn)世界杯——原因還不在教練。
但是孤立地片面地以成敗論英雄的思潮，讓蘇教練不得不離開國家隊(duì)。
要知道，蘇永舜帶的那支隊(duì)伍至今依然被認(rèn)為是最好的國足。
請(qǐng)看他們的成績(jī)：三比零勝亞洲勁旅科威特隊(duì)，淘汰曾經(jīng)打進(jìn)世界杯取得最好成績(jī)的亞洲隊(duì)——朝鮮隊(duì)。
尤其值得一提的是，二戰(zhàn)沙特隊(duì)，一次是四比二，一次是二比零。
也就是這支沙特隊(duì)放水新西蘭隊(duì)，導(dǎo)致本來中國穩(wěn)穩(wěn)可以晉級(jí)世界杯決賽的，最后不得不與新西蘭對(duì)加賽一場(chǎng)，以0:1惜敗。
那是永久的痛苦記憶！
然而，那支隊(duì)伍后來因?yàn)樘K教練離去，而解散。
至少，有一點(diǎn)是可以說的，當(dāng)時(shí)社會(huì)開始變了，變得浮躁了。
一直到米盧，他才來了一個(gè)神奇的道器變通之變。
米盧之后的情況，這里就不多說了。
李克勤后記：熟話說不撞南墻不回頭，問題提示有些人即使撞了南墻，還不肯不敢回頭，因?yàn)樵诘缹用娴乃枷爰湘i束縛了一切道器變通之變，精神高度緊張，生怕被既有的所謂“規(guī)則”給“潛規(guī)則”了。
盡管有解放思想這個(gè)說法，但究竟在多大程度上能夠想得通說得通行得通呢？
如果不把被器化成有形的教條化的規(guī)則——不合理的規(guī)則打破，那么多數(shù)人僵化的思維定勢(shì)是很難有所突破的。
尤其是對(duì)于某些官員來說，多一事不如少一事，不求有功但求無過的思維習(xí)慣，必定會(huì)選擇觀望或者徘徊，甚至逃避。
在人們頭腦里那些無形的思想枷鎖，是看不見摸不著的。
對(duì)此如果沒有充分的考量，那請(qǐng)不要指望從過去走過來的人們，能夠輕而易舉放下包袱開動(dòng)機(jī)器——從實(shí)際出發(fā)而不是從教條出發(fā)，審時(shí)度勢(shì)，義無反顧走出新路來的。
一句話，在行不通時(shí)，只能走新路才有希望。這個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)略退卻帶有必然性。沒有戰(zhàn)略退卻，就無所謂戰(zhàn)略反攻了。
最后引用《共產(chǎn)黨宣言》里的一句話：
【在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里是過去支配現(xiàn)在，在共產(chǎn)主義社會(huì)里是現(xiàn)在支配過去。】
請(qǐng)注意，只有是“現(xiàn)在支配過去”的社會(huì)，才會(huì)有新的充滿想象力的未來。
而“過去支配現(xiàn)在”的社會(huì)，終究是脫離不了僵化思維模式的。
戰(zhàn)略退卻，不能說成是倒退。那個(gè)退，是個(gè)手段，是服務(wù)于攻的。
中國足球怎么進(jìn)攻？
找不到方法，為何不考慮一下“戰(zhàn)略退卻”呢？
對(duì)于出生在社會(huì)主義國家的米盧來說，毛主席是大名鼎鼎的領(lǐng)導(dǎo)人，他說：“你跟任何一個(gè)外國人，特別是東歐地區(qū)的，提起中國，他們都自然會(huì)想到毛主席，是他解放了中國，創(chuàng)建了中華人民共和國。”米盧記得1977年他帶領(lǐng)墨西哥美洲豹俱樂部到上海參加比賽時(shí)中國的場(chǎng)景。
米盧崇敬毛主席，這是理性的，也是感性的。
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