八十年前的今天，毛主席發表了著名的光輝篇章《為人民服務》。這篇光輝著作，會在歷史的長河中，永遠放射璀璨光芒。
“為人民服務”，五個金光閃閃的大字，閃爍著無限的光輝，穿越時空，光芒永恒。
“為人民服務”，是毛澤東思想的核心之一，是共產黨的宗旨。它不僅是現實的共產黨宗旨，也是未來共產主義的思想。
“為民”，這個話語并不陌生，從古至今，歷代統治者都掛在嘴上。
周代就宣揚“敬天保民”，是讓人們知道，奴隸主也要“保民”。
孟子更是提出了“民為貴”，被后來的孔孟之徒吹捧為人民思想。
唐太宗的“民可載舟，亦可覆舟”，被稱為重視人民的經典。
只要不是愚蠢到家的統治者，都要口口聲聲說是“為民”。奪權造反時，叫做“吊民伐罪”。坐了江山時，叫做“為民做主”。
資產階級更是把自己扮演成全民的代表，把為人民的諾言，喊得非常響亮，處處說自己是在為民。每屆上臺的首腦及其政府，都要信誓旦旦的說，他們要為民辦事。
林肯的“民有，民治，民享”，很有名，被資產階級奉為經典。
孫中山的“民權、民族、民生”三民主義，全都有“民”，至今被某些人熱捧。
連蔣介石也口不離人民，即使發動內戰，也說成“此次剿匪，乃人民福祉所在”。明明是屠殺人民，卻聲稱為民謀福祉。
歷代統治者標榜的“為民”，不過是謊言與欺騙。他們裝出一副為民的樣子，無非是掩蓋剝削與壓迫，讓人民對統治者抱有幻想，安于被統治的地位。
毛主席的為人民服務，是對幾千年剝削階級世界觀的否定，是翻轉歷史乾坤，翻轉社會地位，翻轉階級關系的嶄新的無產階級世界觀。
毛主席為人民服務的思想，有著極其豐富深刻的內容，這里只能談一下，點滴學習體會。
第一、毛主席的為人民服務，是把自己作為人民中的一員。
如果不是空喊口號，而要真正為人民服務，自己首先必須是人民中的一員，必須融于人民群眾之中。如果你不融于人民群眾之中，游離于人民群眾之外，甚至居于人民群眾之上，那么你所說的為人民服務，不過就是空話或假話。
在這方面，毛主席為我們做出了光輝的榜樣。
毛主席這位從韶山沖走出來的農民的兒子，始終是人民的一員。
在井岡山，毛委員和戰士們一起行軍打仗，和戰士們一起吃著紅米飯南瓜湯，和戰士們一起挑糧上山，戰士們發自內心的歌唱“毛委員和我們在一起天天打勝仗”。
在延安，毛主席穿著補丁摞補丁的舊衣服做報告；和扛著鋤頭的農民親切交談；和十來歲的小戰士親切交談并簽名；和干部戰士們一起開荒種地，共同參加大生產運動。
解放后，身為黨中央和國家主席，一件睡衣補了73個補丁，一雙皮鞋穿了20多年，困難時期和群眾同甘苦，七個月不吃肉、蛋、奶；走遍祖國大地，深入工廠農村，和工人農民交談。
和人民在一起，這里的人民，主要是勞動人民。毛主席給陜西佳縣縣委的題詞就是“始終和最廣大的勞動人民站在一起”。
毛主席永遠和人民在一起！毛主席永遠和人民心連心！
而現在，社會上的官僚和精英們，他們從來不會把自己當做人民的一員，從來不會把自己置于人民群眾之中。為了裝點門面，或者籠絡人心，也會講點人民之類的話語，但是他們從骨子里看不起人民，高居于人民之上。不信的話，請看他們說的“再也不用看群眾臉色辦事了”。這就是他們的真話，說明他們內心和人民對立。他們是要當官做老爺，怎么可能為人民服務呢？
第二、毛主席的為人民服務，是有鮮明的階級立場的。
毛主席說：“為什么人的問題，是個根本的問題”。
是站在人民大眾立場，還是站在剝削階級立場，是站在無產階級立場，還是站在資產階級立場，這是個根本問題。
如果缺乏階級感情，階級立場不堅定，甚至站在和人民對立的立場，根本就談不上為人民服務！
革命導師是具有鮮明的階級立場的，所以他們為無產階級的解放事業奮斗終生。
魯迅是有鮮明的階級立場的，所以他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。
無數革命先烈和英雄們是具有鮮明的階級立場的，所以他們為人民的利益甘愿犧牲一切。
階級立場來自于世界觀，只有具有無產階級世界觀，才會有無產階級立場，才能徹底為人民服務。
然而，并不是每個進入革命隊伍的人都具有無產階級世界觀。
一些帶著小資產階級世界觀，或者干脆帶著資產階級世界觀的人，出于個人目的，也可以在反帝反封建的新民主主義革命斗爭中是革命的同路人。他們中的一部分人，世界觀始終沒有得到改造，頑固地堅持資產階級世界觀。一旦進入社會主義，資產階級世界觀就要頑強的表現出來，就要享受特權，就向往西方資本主義生活，就要走資本主義道路。他們對人民沒有任何感情，站在人民的對立面，熱衷于為資產階級服務，成為走資本主義道路的當權派。他們不僅不會為人民服務，相反會成為資產階級剝削人民的政治靠山。
第三、毛主席的為人民服務，是把“人民”當做主人。
毛主席把一個普通戰士張思德的犧牲，看的比泰山還重，因為他是為人民服務的。毛主席親自參加追悼會，并發表了這篇著名的《為人民服務》的講話。可見，毛主席是把為人民服務的人看作高于泰山的人。
毛主席青年時代就喊出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”，然后回答道“數風流人物，還看今朝”，這里的風流人物就是人民！
毛主席更把人民當上帝，在《愚公移山》中說：“我們也會感動上帝的，這個上帝不是別人，就是人民”！
毛主席歡呼“六億神州盡舜堯”，“遍地英雄下夕煙”，把人民當堯舜，當英雄！
在天安門上，毛主席喊出了曠古未有的“人民萬歲”的呼聲。在人類歷史上，人民第一次被稱為“萬歲”，從此，人民真正成為歷史的主人！
毛主席振聾發聵的說道：“人民，只有人民才是創造世界歷史的動力”！
把人民當做主人，把人民當做推動歷史的動力，這才是徹底的為人民服務的思想！
毛主席把人民當做主人，更把權力交給人民，讓人民掌握做主人的權力！
毛主席說：“我們的權利是誰給的？是人民給的。”
毛主席說：“我們不能夠把人民的權利問題，理解為國家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動、教育、社會保險等等權利。”，“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業、管理文化教育的權利，實際上這是社會主義制度下勞動者最大的權利，最根本的權利。沒有這種權利，勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利，就沒有保證。……總之，人民必須自己管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的。”
毛主席的人民群眾管理上層建筑的思想，是對馬克思主義關于人民地位和國家學說的重大發展，是從根本上保障人民權力的思想，當然也是為人民服務的重要思想。這是毛主席獨創的重要思想。
根據這一思想，毛主席實行了一系列人民管理上層建筑的舉措：讓群眾進入“三結合”的領導班子；讓工農兵代表在“人大”代表中占百分之六七十以上；讓陳永貴，吳桂賢，李素文，王進喜等一線勞動人民的優秀人員進入國家領導崗位；并提出“工人階級領導一切”。這才是真正的人民當家作主！
而歷代統治者是把人民當做被統治的工具。
他們宣揚“勞心者治人，勞力者治于人”，“尊卑有序”，“上智下愚”，“民可使由之，不可使知之”等等。
他們講的“為民”，是把自己當做主人，把百姓當奴仆，為了緩和階級矛盾，自上而下，以主人恩賜的姿態，改善一下人民做奴仆的條件，但絕不會改變人民做奴仆的地位！流行的“當官為民做主”，所謂“做主”，不過就是我是主，你是仆，主人的權利在我，我多恩賜你一碗飯吃，你要感激涕零，不要造反。
現代的資本精英們，一面喊著“人民至上”，一面卻把勞動者變為雇傭勞動力，打入底層，變為弱勢群體，再用維穩手段讓你服從。當矛盾尖銳時，他們也不得不做一些政策的調整，說一些“為民”的好話，搞一些“為民”的舉動，但那不過是打斷你的腿，再給你一副拐而已。
第四、毛主席的為人民服務，就是要在人民中實現平等。
為人民服務的前提就是要平等待人，如果連平等都談不上，何談為人民服務？
在人民內部實現平等，是毛澤東思想中非常重要的內容。
不平等就會產生官僚主義。不平等就會產生特權階層。不平等就會產生等級關系。不平等就會產生階級分化。不平等就會導致資本主義復辟。所以在人民內部實現平等，不僅僅是解決人與人的和諧關系問題，而是反修防修，防止資本主義復辟的的重大問題！
毛主席非常重視這個問題，采取了一系列措施來解決這個問題。
井岡山時期建立的士兵委員會；三大紀律的八項注意；革命戰爭中貫徹的官兵一致、軍民一致、黨內外一致的原則；社會主義時期實行的干部參加勞動；干部與群眾“三同”；“知識分子勞動化，勞動群眾知識化”；取消軍銜制；發出“五七指示”；實行“三結合”的領導體制；領導干部實行“三三制”的工作方法；知識青年上山下鄉與工農相結合；干部參加“五七干校”；限制資產階級法權，等等一系列措施，都是實現人民內部平等的重大舉措。
在中國，幾千年的封建統治，形成了深厚的等級制度，官本位制度，特權制度。雖然封建制度被推翻了，但是這種等級觀念根深蒂固影響深遠。
資本對社會的控制，又造成了嚴重的兩極分化，加深了等級差別。已經形成了資本精英對人民的政治、經濟、文化，各方面的統治，形成了剝削與壓迫的關系，
封建主義和資本主義，以及修正主義思想的結合，徹底顛覆和破壞了為人民服務。
第五、毛主席的為人民服務，是“俯首甘為孺子牛”，做人民的勤務員，為人民謀幸福。
革命勝利后，共產黨員是當官做老爺，還是繼續革命，做人民公仆，為人民服務？這是共產黨能不能堅持自己的宗旨的問題，也是共產黨會不會變質的問題。
毛主席的回答非常明確，共產黨人不是為了去做官，而是要為人民服務。不僅是為人民服務，而且是“完全”“徹底”的為人民服務。
在革命時期，毛主席帶領人民推翻了三座大山，改變了勞動人民的命運，讓人民當家作了主人。
在新中國建立以后，毛主席帶領人民走上社會主義金光大道。改變了一窮二白的面貌，把貧窮落后的農業國，建設成強大的工業國。擁有了“兩彈一星”，核潛艇，大型計算機等強國利器。
工業化的實現和社會主義強國的建立，為人民的長遠幸福打下了最根本最堅實的基礎，是為人民服務的最實在的表現。
毛主席不僅為人民的長遠幸福打下了基礎，而且在各個方面為人民謀幸福。
毛澤東時代，發展教育，使80%人口掃盲；發展醫療衛生，消滅了大量傳染病；把醫療衛生工作的重點放到農村，培養了大批的赤腳醫生，解決了幾億人口看病難的問題，創造了世界醫療衛生的奇跡；實行社會主義的福利，實現了住房、醫療、教育免費；提高人民生活水平，使人均壽命從35歲增長到65歲，人口幾乎成倍增長；一掃舊社會污泥濁水，讓整個社會充滿理想信仰和大公無私，集體主義新風尚。等等等等，毛主席為人民謀幸福的事業數不勝數。
人民生活在毛澤東時代有理想、有信念、有前途、有希望。生活穩定、踏實、無未來的擔憂，充滿幸福感。
人民發自內心的歌唱“東方紅太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民大救星”。
當今，我們也可以聽到“人民至上”“以人民為中心”的口號，但現實是少數人成為富豪，過著窮奢極欲的生活，而九億四千萬人月收入不到二千元，為生存而拼命勞累，甚至還有相當多的人。掙扎在生存線上。更不用說多少人負債，多少人失業，多少人被住房、醫療、教育、養老等大山壓的喘不過氣來。
這是資本剝削，還是為人民服務？事實不言自明！
第六、毛主席的為人民服務，就是要反修防修，防止復辟資本主義，防止人民的權利被剝奪。
毛主席說：“社會主義民主的問題，首先就是勞動者有沒有權利來克服各種敵對勢力和它們的影響的問題。”
要保障人民的權利，要為人民服務，必須反修防修，防止復辟資本主義。一旦像蘇聯那樣，資本主義復辟了，那就是資本的天堂，人民的地獄。連人民的基本權利都沒有了，人民的政治、經濟權力都沒有了，甚至連話語權也沒有了，社會只有為資本家服務，而絕不可能為人民服務！
所以我們要堅持毛主席的為人民服務的思想，就必須堅持毛主席的繼續革命的思想。繼續革命的思想是為人民服務的根本保證。
毛主席的為人民服務思想非常深邃，多少語言也表達不完，我只能講以上一些淺見體會，作為紀念。
2024年9月8日
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
