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李克勤|槍桿子里面出政權(quán):毛主席個人超前認(rèn)識如何轉(zhuǎn)化為全黨共識?

李克勤 · 2024-08-07 · 來源:濟(jì)學(xué)|微信公眾號
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毛澤東思想就是中國的馬克思主義,中國不可能在毛澤東思想之外,再搞第二個馬克思主義來。這是常識。

 李克勤(jixuie)題記:毛主席是中國近代以來最偉大的馬克思主義思想家,這是歷史事實(shí)。早在1927年8月7日著名的“八七會議”上,毛主席明確提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一理念。我1970年小學(xué)一年級上學(xué)期有一篇語文課文內(nèi)容是“槍桿子里面出政權(quán)”,即來自毛主席的那一理念,只是這么說更順口,體現(xiàn)的是毛澤東文化之“易”——易識別,易認(rèn)可,易實(shí)踐。類似的事例很多,如“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”是田家英根據(jù)毛主席的想法說法做法歸納的,“備戰(zhàn),備荒,為人民”是周恩來總理根據(jù)毛主席的說法歸納的。在我黨歷史上,毛主席個人的超前認(rèn)識要轉(zhuǎn)化為全黨認(rèn)識,往往要經(jīng)過一個艱難曲折的過程,絕大多數(shù)情況都是要經(jīng)過慘痛教訓(xùn)之后,才會發(fā)生的。毛主席逝世之后,經(jīng)過社會實(shí)踐檢驗(yàn)之后,有位老將軍提出毛主席至少比我們早看50年的說法,這一說法又經(jīng)過了30年的檢驗(yàn),認(rèn)同的人逐漸增多,今后還會有越來越多的人認(rèn)同。這說明至今依然有一些人,腦子還轉(zhuǎn)不過彎,對毛主席的思想體系缺乏足夠的認(rèn)識與理解,甚至對毛主席還有偏見。為此,不得不提出這樣的問題——如何縮短我們和毛主席在認(rèn)識水平上距離?那就得多了解歷史,這里就八七會議上毛主席的講話,其主要理念很快轉(zhuǎn)化為全黨共識,談點(diǎn)看法,請雅正!


  01

  完整地了解毛主席在八七會議上講話:

  毛主席在中央緊急會議上的發(fā)言[1] (1927年8月7日)

  國際代表[2]報告的全部是很重要的。

  【濟(jì)學(xué)感言:根據(jù)毛主席后來的革命實(shí)踐,可以這么說,在八七會議召開的時候,毛主席對全黨的路線方針政策,已經(jīng)有了系統(tǒng)的認(rèn)識,其中“人民當(dāng)家作主”的意識已經(jīng)成熟,并且是作為具體目標(biāo)隨時加以推進(jìn)的,國共合作時期,毛主席就認(rèn)為那是一個時機(jī)。實(shí)際上,當(dāng)國民黨的一些右派接觸了毛主席之后,他們是十分害怕被同化的。毛主席領(lǐng)導(dǎo)的組織,有一種獨(dú)特而帶有文化沖擊功能的氣勢,令對手害怕?!?/p>

  第二,農(nóng)民問題。農(nóng)民要革命,接近農(nóng)民的黨也要革命,但上層的黨部則不同了。當(dāng)我未到長沙之先,對黨完全站在地主方面的決議無由反對,及到長沙后仍無法答復(fù)此問題,直到在湖南住了三十多天,才完全改變了我的態(tài)度。我曾將我的意見在湖南作了一個報告,同時向中央也作了一個報告,但此報告在湖南生了影響,對中央則毫無影響。廣大的黨內(nèi)黨外的群眾要革命,黨的指導(dǎo)卻不革命,實(shí)在有點(diǎn)反革命的嫌疑。這個意見是農(nóng)民指揮著我成立的。我素以為領(lǐng)袖同志的意見是對的,所以結(jié)果我未十分堅(jiān)持我的意見。我的意見因他們說是不通于是也就沒有成立,于是黨的意見跟著許克祥[3]走了。甚可怪的,唐[4]軍還僅承認(rèn)只有八處軍官家庭被毀,我黨反似乎承認(rèn)不知有多少軍官家庭被毀。總之,過去群眾對于黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響太少。

  【濟(jì)學(xué)感言:對于農(nóng)民問題,我們相對比較了解其歷史沿革。這里請注意,毛主席提出了他和中央主要領(lǐng)導(dǎo)意見不一致的問題,指出“過去群眾對于黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響太少”,這就引出民主決策問題,以及解決問題的良策——群眾路線?!?/p>

  【濟(jì)學(xué)感言:槍桿子里面出政權(quán),不是隨便提出來的,了解了原委,也許對于悟道是有所幫助的。八七會議上,主持中央工作的瞿秋白對毛主席是認(rèn)同的,所以全黨的共識比較容易實(shí)現(xiàn)。】

  注釋

  [1]這是毛主席一九二七年八月七日在漢口舉行的中共中央緊急會議(八七會議)上的一次發(fā)言。一九二七年四月和七月,蔣介石和汪精衛(wèi)相繼背叛孫中山所決定的國共合作政策和反帝反封建政策,殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭歸于失敗。八七會議在中國革命的這個緊急關(guān)頭,堅(jiān)決地糾正了和結(jié)束了陳獨(dú)秀的右傾投降主義,確定了實(shí)行土地革命和武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的總方針。

  [2]國際代表,指羅米那茲(一八九八——一九三四),蘇聯(lián)人。一九二七年七月下旬他作為共產(chǎn)國際代表來到中國、在八月七日召開的中共中央緊急會議上作了關(guān)于黨的過去錯誤及新的路線的報告。

  [3]許克祥(一八九一——一九六七),湖南湘鄉(xiāng)人。一九二七年春任國民革命軍第三十五軍第三十三團(tuán)團(tuán)長。同年五月二十一日(馬日),他在長沙發(fā)動反革命事變,搗毀湖南省總工會、省農(nóng)會及其他革命團(tuán)體,捕殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。

  [4]唐,指唐生智(一八八九——一九七○),湖南東安人。一九二七年四月任國民革命軍第一集團(tuán)軍第四方面軍總指揮,不久改任第四集團(tuán)軍總司令。

  [5]蔣,指蔣介石。唐,指唐生智。

  [6]一九二七年八月十八日,毛主席在中共湖南省委第一次會議上的發(fā)言對這個思想作了進(jìn)一步的闡述。他說:一、湖南的秋收暴動的發(fā)展,是解決農(nóng)民的土地問題。這是誰都不能否認(rèn)的。但要發(fā)動暴動,單靠農(nóng)民的力量是不行的,必須有一個軍事的幫助。有一兩團(tuán)兵力,暴動就可起來,否則終歸于失敗。二、暴動的發(fā)展是要奪取政權(quán)。要奪取政權(quán),沒有兵力的擁衛(wèi)或去奪取,這是自欺的話。我們黨從前的錯誤,就是忽略了軍事?,F(xiàn)在應(yīng)以百分之六十的精力注意軍事運(yùn)動,實(shí)行在槍桿子上奪取政權(quán),建設(shè)政權(quán)。

  02

  抓主要矛盾的重要性

  雖然毛主席的《矛盾論》完成于1937年,但在此前10年毛主席對于主要矛盾的意識或者認(rèn)識,就有了,并且在秋收起義時開始實(shí)踐了。民主革命的主要矛盾在于奪取政權(quán),而推翻舊政權(quán),建立新中國后的政權(quán)必須是人民政權(quán),即人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

  而關(guān)于人民,毛主席有一套系統(tǒng)的想法說法做法。

  人民主要指的是工人階級和農(nóng)民。

  這里特別指出一點(diǎn),毛主席領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動有一個理念:

  【一切權(quán)力歸農(nóng)會?!?/p>

  后來,進(jìn)入社會主義社會之后,毛主席堅(jiān)定地,毫不動搖地提出“工人階級必須領(lǐng)導(dǎo)一切”。

  因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)。

  再回到八七會議的議題,民主革命的主要矛盾在于奪取政權(quán),要奪取政權(quán)就得有工農(nóng)武裝,而工農(nóng)武裝是必須在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下才能完成歷史使命的。

  這樣就能理解毛主席講的“槍桿子里面出政權(quán)”的真正含義。

  從而理解毛主席在黨的“七大”上,為何那么強(qiáng)調(diào)黨和軍隊(duì)的唯一宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”。

  八七會上,那些迅速認(rèn)同毛主席思想的革命前輩,因?yàn)閯倓傆辛?ldquo;四一二反革命政變”之血的教訓(xùn),可謂痛定思痛。

  如果沒有那樣的教訓(xùn),那么毛主席的那些真理性的超前認(rèn)識,如何對待呢?

  第一,不要隨便否定;

  第二,要抓緊學(xué)習(xí)、研究。

  否則會怎么樣?

  還用得著說嗎?

  李克勤后記:反對理論上的重復(fù)建設(shè)完全必要。毛主席已經(jīng)有的想法說法做法,何必多此一舉呢?

  不得不再強(qiáng)調(diào):

  我們黨是馬克思主義的政黨,按照約定俗成,列寧主義是馬克思主義,或者說“七大”以后,一直到毛主席逝世,我們說的馬克思主義,就指的是包括列寧主義和毛澤東思想在內(nèi)的馬克思主義。黨的旗幟只有一面,那就是馬克思主義的旗幟,說毛澤東思想的旗幟,就是指馬克思主義旗幟。

  毛澤東思想就是中國的馬克思主義,中國不可能在毛澤東思想之外,再搞第二個馬克思主義來。這是常識。

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