促使人民當家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生

　　一、前言。

　　沒有人民當家做主的經(jīng)濟基礎，就沒有人民當家做主的上層建筑；沒有人民當家做主的經(jīng)濟民主，就沒有人民當家做主的政治民主。

　　右講民主自由，這本身并沒有啥錯誤。問題在于民眾在公司層面都無法爭取到當家做主的權(quán)利，又何談在國家和社會層面上實現(xiàn)人民當家做主呢？

　　左主張人民當家做主，但蘇聯(lián)修正主義模式實際體現(xiàn)的是官僚資產(chǎn)階級的當家做主——一切都是由上級決定、領(lǐng)導說了算，連自己的事情自己都無法做主，同樣又何談啥人民當家做主呢？

　　社會形態(tài)是由社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。我們主張按勞分配和人民當家做主的社會形態(tài)，那么我們就必須明確相應的社會生產(chǎn)關(guān)系究竟是咋樣的吧？

　　按勞分配即勞動的收益權(quán)，人民當家做主即勞動的處分權(quán)，二者的統(tǒng)一即是勞動法權(quán)。

　　大家需要明確一個簡單的道理，那就是和兩百年前的人講各盡所能、按需分配這樣的主張是毫無意義的事，不僅如此，在兩百年后的今天，這樣的主張依然是無稽之談。共產(chǎn)主義要確立的是勞動法權(quán)，共產(chǎn)主義要實現(xiàn)的是勞動法權(quán)否定資本法權(quán)，即徹底否定資本的屬性（‘利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力’），這就是共產(chǎn)主義的革命理論。

　　消滅剝削、消滅壓迫，實現(xiàn)按勞分配和人民當家做主，這就是共產(chǎn)黨人的初心，這就是按勞分配下的共產(chǎn)主義價值理念。不懂得勞動法權(quán)否定資本法權(quán)的道理，那就無法找到實現(xiàn)它的具體道路，進而就是完全不懂啥叫共產(chǎn)主義。

　　所謂的主義問題其實是一個極其簡單的道理，即我們在社會生產(chǎn)方式變革層面的主張。主張公有制+計劃經(jīng)濟，那就是主張社會主義；主張現(xiàn)代公司制+市場經(jīng)濟，那就是主張現(xiàn)代資本主義；主張民主公司制+市場經(jīng)濟，那就是主張按勞分配下的共產(chǎn)主義。

　　二、公司和國家。

　　筆者之前在《論人民當家做主》一文中就專門闡述過這個話題，有興趣的朋友可以去看一下。在此僅從方法論的角度進一步的闡明一下。

　　公司就是一個微型的國家，公司制度和國家制度是完全相通的。在社會變革層面上大家有任何主張，都可以在公司層面上進行驗證。

　　比如恩格斯主張實現(xiàn)公有制，如果他明白這個道理的話，他就可以在自己的公司層面驗證一下了（恩格斯自己就是一個資本家呢?。?。具體驗證很簡單：

　　首先需要恩格斯發(fā)揮奉獻精神，將自己公司的資產(chǎn)確定為公司全體員工無差別的共同所有。假定公司包括恩格斯在內(nèi)共計20位成員，總資產(chǎn)為十萬英鎊。10年后公司資產(chǎn)增長為一百萬英鎊，公司成員進而擴張至兩百余人。

　　那么問題就來了，之前的二十位老員工是否愿意和后來的兩百位新員工無差別地共同所有公司的資產(chǎn)呢？答案顯然是否定的，南街村一千多位村民不愿意和外來的數(shù)萬名打工仔們共同所有南街村的資產(chǎn)其實依然是這個道理啊！

　　在按勞分配的共產(chǎn)主義主張下講共產(chǎn)的意思是很明確的，那就是共同所有。大家的分歧在于究竟是有差別的共同所有呢？或是無差別的共同所有呢？

　　在按勞分配的共產(chǎn)主義社會中，我們要講按勞分配的話， 那生產(chǎn)資料是什么呢？不就是勞動者過去勞動成果的積累么？這樣講的話問題就清楚了。讓一位剛進公司的新員工和一位有著20多年工齡的老員工無差別地共同所有過去勞動成果的積累，大家的邏輯論證在那里呢？這不就是否定過去勞動成果的地位和權(quán)益了么？在按勞分配的共產(chǎn)主義社會中，資本的實質(zhì)就是勞動者過去勞動成果的積累，勞動者獲得自身勞動創(chuàng)造的過去勞動成果的積累，這難道還不符合邏輯么？？？

　　新員工還沒有自己的勞動成果積累，所以他無權(quán)去無差別地共同所有別人的勞動成果。如果大家連這樣一個簡單的道理都不認同的話，那只能說是不講道理了。

　　共產(chǎn)的意思不是無差別的共同所有，而是有差別的共同所有。通過一個簡單的論證，就可以明確恩格斯的公有制解決方案是錯誤的。

　　至于計劃經(jīng)濟的錯誤就更簡單了，那就是它否定了勞動的處分權(quán)，即否定了勞動法權(quán)。一個企業(yè)需要生產(chǎn)啥產(chǎn)品？數(shù)量多少？價格多少？勞動者連這些最基本東西都不掌握話語權(quán)，那么工人階級需要管理一切又從何說起呢？當年的一平二調(diào)、共產(chǎn)風和瞎指揮風的錯誤同樣如此，否定了勞動的收益權(quán)和處分權(quán)，即否定了勞動法權(quán)，這一切當然就是錯誤和反動的了??！

　　計劃經(jīng)濟的緣起本身同樣也是錯誤的。計劃經(jīng)濟針對的是無計劃生產(chǎn)導致的行業(yè)生產(chǎn)過剩問題，這個問題發(fā)揮市場對資源配置的基礎功能就可以解決了。資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源并不是啥行業(yè)過剩的問題，而是全行業(yè)生產(chǎn)過剩的問題。這個問題是由社會階層和財富兩極分化所導致的，這顯然就超出計劃經(jīng)濟能夠解決的范疇了吧！

　　如果整個國家和社會只有一個老板——公家，一個公司內(nèi)部當然只能搞計劃了。如果社會微觀經(jīng)濟體是由具備自主意識和責任的獨立法人組成，基于民事主體平等原則，市場經(jīng)濟就是合理的了。社會存在決定社會意識，市場經(jīng)濟或計劃經(jīng)濟不是誰想當然設計出來的，而是由社會存在決定了的。

　　關(guān)于修正主義的錯誤，許多左翼人士已經(jīng)有了清晰的認知，但這樣的人通常又主張集體所有制，對此我們同樣可以在公司運作層面論證一下：

　　假定甲公司和乙公司都是集體所有制企業(yè)。甲運作成功，乙運作失敗。甲收購乙，結(jié)果就是乙無差別地共同所有甲的資產(chǎn)了？試問這可能么？

　　現(xiàn)實中的蒙德拉貢就是一個標準的集體所有制公司（它采取集體所有的辦法非常簡單，那就是所有成員都持有相同份額的公司股份，即在事實上否定了資本的權(quán)益），但它在中國成立的分公司同樣嚴格按照資本的邏輯辦事??！這時它為什么就不講無差別的共同所有了呢？

　　還有人也主張勞動法權(quán)，但它直接徹底否定了資本的法權(quán)，即剩余價值的收益權(quán)和公司的經(jīng)營管理權(quán)直接歸勞動者所有了。這體現(xiàn)的是歷史唯心主義的錯誤。社會存在決定社會意識，資本的地位和權(quán)益同樣是由其社會存在所決定了的（資本的邏輯和資本的法權(quán)是一種天然的存在），而不可能是由一句話就可以否定了的吧！按照他的邏輯，當下的國有企業(yè)如果采取這個制度的話，剩余價值的收益權(quán)和公司的經(jīng)營管理權(quán)將直接歸公司員工無差別的共同所有了，即這一切和國家再無啥關(guān)系了，試問可能么？

　　至于右的主張同樣也可以在公司層面論證一下呢！

　　現(xiàn)代公司制的確存在一個標準的民主管理制度，即現(xiàn)代企業(yè)法人治理架構(gòu)。在這個制度下，公司擁有股東大會、董事會、監(jiān)事會這樣的民主管理架構(gòu)。這個制度體現(xiàn)的是資本的民主，而非人的民主。在這個制度下，勞動者階層要實現(xiàn)當家做主的美好愿望依舊是一個水中月鏡中花了罷了！

　　資產(chǎn)者階層在自己公司層面都無法給予勞動者階層當家做主的權(quán)利，那么他們鼓動民眾在國家和社會層面上爭取當家做主的權(quán)利依然還是一個無稽之談了吧！在西方資本主義國家的所有政黨中，沒有一個政黨是屬于民眾自己的團體和組織，這說明了啥問題呢？沒有民眾自己的經(jīng)濟組織，就沒有民眾自己的政治組織??！

　　在此需要強調(diào)一下的是，當下中國社會普遍存在的家族企業(yè)體現(xiàn)的是封建的社會生產(chǎn)關(guān)系，在這樣的公司中，甚至連資本的民主都無法存在呢！

　　而所謂的民主公司制其實很簡單，它就是在現(xiàn)代公司制的基礎上確立了一個勞動股權(quán)而已，也可以說它就是確立了勞動股權(quán)的現(xiàn)代公司制。

　　由于勞動者根據(jù)按勞分配原則所獲得的過去勞動成果積累部分或剩余價值積累部分的現(xiàn)實表現(xiàn)就是資本，所以我們在強調(diào)勞動法權(quán)的同時，還必須強調(diào)資本的地位和權(quán)益-資本法權(quán)，二者矛盾的統(tǒng)一，那就是民主公司制。

　　民主公司制最核心的制度是確立了一個員工股權(quán)逐年增長的積累機制——確立勞動法權(quán)后，勞動法權(quán)否定資本法權(quán)的內(nèi)在機制就將自動發(fā)揮作用了。在此還需要強調(diào)一下的是，民主制公司和員工股權(quán)托管聯(lián)合會就是民眾自己的團體和組織。

　　對此感興趣的朋友們可以去看一下筆者的相關(guān)文章。（《共產(chǎn)主義宣言》和《共產(chǎn)主義的革命理論》，在能夠理解認同本文后還需要看一下《共產(chǎn)主義的革命事業(yè)暨左翼的歷史使命》一文。網(wǎng)上搜索民主公司制 皓月當空就可以找到。）

　　三、促使人民當家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生。

　　三十年河東三十年河西。三十年前，時代體現(xiàn)的是傳統(tǒng)社會主義的失??；三十年后的今天，時代體現(xiàn)的則是現(xiàn)代資本主義的失敗。

　　三十年前，針對傳統(tǒng)社會主義的失敗，改開作出了一個正確的歷史回答，那就是用現(xiàn)代公司制在全社會層面上逐步取代傳統(tǒng)公有制，至于市場經(jīng)濟對計劃經(jīng)濟的取代只不過是這個取代的結(jié)果罷了。

　　三十年后的今天，時代已經(jīng)明確無誤地展示了現(xiàn)代資本主義的失敗。針對這個失敗，時代已經(jīng)在呼喚共產(chǎn)主義時代的到來了。

　　共產(chǎn)主義革命事業(yè)和改開的道路非常類似，不同的是，民主公司制自身在現(xiàn)有經(jīng)濟形態(tài)的資本主義民主法制下依然是合情、合理、合法的，所以不存在需要什么力量來認可其合法性的問題。改開是以現(xiàn)代公司制在全社會層面上逐步取代傳統(tǒng)公有制為基本標志，共產(chǎn)主義革命事業(yè)則是以民主公司制在全社會層面上逐步取代現(xiàn)代公司制為基本標志。

　　這個道理筆者已經(jīng)講了數(shù)十年，遺憾的是，迄今為止，依然僅有微不足道的幾個人能夠理解體會這個道理?，F(xiàn)在的問題是，即使有少數(shù)人能夠理解認同這個道理，他們依然不能夠找到具體實踐它的道路。

　　資本家不能夠理解認同，如之奈何？

　　除了掌握國家政權(quán)，別無他法！

　　如此等等，然后就是大家令人窒息的沉默！

　　大家的沉默，又是十余年過去了！本文僅是針對能夠理解認同民主公司制的人創(chuàng)作的，希望能夠真正喚醒這部分人，進而實現(xiàn)普通民眾的覺悟！對勞動者階層來說，理解體會到勞動法權(quán)否定資本法權(quán)的道理后，那就是覺悟了。社會存在決定社會意識，當普通民眾都能夠理解體會到這個道理時，屆時共產(chǎn)主義的時代其實就已經(jīng)降臨了。

　　大道至簡，如何才能夠?qū)崿F(xiàn)民主公司制在全社會層面上逐步取代現(xiàn)代公司制呢？

　　答案其實異常簡單，那就是促使人民當家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生就可以了，即在現(xiàn)實中實際促使民主公司制的誕生。

　　在此筆者用鐵的邏輯逐一剖析這個判斷。

　　勞動法權(quán)否定資本法權(quán)的道理本身就是一個鐵的邏輯。在民主公司制下，員工以勞動股權(quán)為依據(jù)參與公司剩余價值的分配，公司依法將年度稅后利潤的一部分(建議30%的額度)以股份配給的方式分配給員工；公司員工通過員工股權(quán)托管聯(lián)合會的途徑依法參與公司的民主化經(jīng)營管理。

　　通過這樣一個制度的安排，員工股權(quán)就將在30%（建議值）的基礎上實現(xiàn)逐年增長了。超出我想象的事情是，通常的人看過文章后依然無法理解員工股權(quán)為啥就可以實現(xiàn)逐年增長。這涉及的其實僅是一個加減乘除的數(shù)學問題，大家仔細看一下附文《民主公司制的算數(shù)表述（新）》就可以理解體會了。

　　第二個鐵的邏輯是：在自己掌握的公司中推行民主公司制改造是毫無問題的——合情、合理、合法。

　　實際搞一家民主制公司，具體促使民主公司制的誕生。在民主公司制具體運作的條件下，民眾將直觀生動地理解體會到勞動法權(quán)的道理。當普通民眾都能夠理解       認同這個道理后，試問還有誰不能夠理解體會呢？如果說相當部分人已經(jīng)理解認同了這個道理，那么事情自然就簡單了嘛！

　　接下來就是第三個鐵的邏輯，即良性循環(huán)邏輯。

　　在當今信息社會的時代條件下，如果有一家民主制公司成功運作起來，并展示了相對于現(xiàn)代公司制可比較的巨大優(yōu)越性，那么全世界千千萬萬的人將在短時間內(nèi)理解體會到這個道理；當千千萬萬的人理解認同這個道理后，結(jié)果自然就是有更多的企業(yè)采取民主公司制（了解一下歐美占領(lǐng)運動就可以明白這個力量有多么強大了。民主公司制變革本身就是1%和99%的矛盾問題之解決方案呢?。?；更多的公司采取這個制度，那么就會有更多的人理解體會到這個道理，而更多人的理解認同，結(jié)果自然就是采取這個創(chuàng)新制度的公司越來越多，那么一個良性循環(huán)自然就成立了嘛！星星之火可以燎原的道理就是這樣的哦！

　　前期和資本家其實沒有啥關(guān)系，先行者先做出來，接下來就是先進和開明人士跟進的問題。5-7年后，當這一切成為現(xiàn)實中一個不可忽視的存在時，即現(xiàn)實中的民主制公司有數(shù)萬家之多時，屆時才存在資本家需要對這個新生事物表態(tài)的問題了。

　　需要明確的一個問題是，當現(xiàn)實中已經(jīng)存在數(shù)萬家民主制公司時，屆時勞動法權(quán)否定資本法權(quán)的道理將成為時代的一個基本常識。社會存在決定社會意識，當普通民眾都能夠意識到共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)方式的存在時，我們的時代其實就已經(jīng)進入共產(chǎn)主義社會了。

　　資本家在面對共產(chǎn)主義社會的時代背景下將作出咋樣的歷史選擇呢？

　　隨著共產(chǎn)主義的社會生產(chǎn)方式、人們的生活條件、人們的生產(chǎn)關(guān)系、人們的社會關(guān)系，以及人們的社會存在的改變，人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識就將隨之而改變，資本家同樣也不例外，這的確是不需要經(jīng)過深思才能了解的道理吧!

　　具體來說就是四個力量邏輯問題了，即鐵的邏輯之四。

　　市場的力量?；趦?yōu)勝劣汰的市場競爭規(guī)律，由于民主公司制相對于現(xiàn)代公司制存在巨大的優(yōu)越性，所以市場競爭的結(jié)果就是民主制公司將存活下來。

　　社會存在決定社會意識，先進取代落后，這決定了民主公司制將成為資本自身的選擇。如果說同行采取民主公司制后就可以取得可比較的巨大優(yōu)勢，進而在市場競爭中占據(jù)主導地位，那么市場競爭的力量就將迫使資本家采取這個更先進的公司制度。這涉及的是生死存亡的問題了，在這樣的問題面前，資本家當然不會有半點猶豫的了啊！

　　這不是資本是否愿意的問題，而是它必須選擇的問題。如果說社會意識決定社會存在，那資本家更愿意只給你一千元/月的工資，那樣他的利潤更大?，F(xiàn)實是社會存在不允許這樣??！資本家為什么愿意給員工加工資、發(fā)獎金，還要搞股權(quán)激勵呢？這當然不是老板們良心發(fā)現(xiàn)了，而是社會存在決定了的，他們不這樣就要被市場所淘汰。

　　其二、民眾覺醒、團結(jié)和斗爭的力量。這就叫世界大勢浩浩蕩蕩，順之則昌、逆之則亡。這個道理很好理解，在民眾覺醒的條件下，資本家個人是無法和千千萬萬的民眾叫板的吧！

　　其三、政權(quán)的力量。

　　需要指出的是，如同個體經(jīng)濟在現(xiàn)代資本主義社會中依然廣泛存在的道理一樣，在未來的共產(chǎn)主義社會中，現(xiàn)代公司制依然是合理合法的，即使是共產(chǎn)主義國家政權(quán)也沒有權(quán)力去強迫誰必須采取民主公司制，強扭的瓜不甜啊!

　　共產(chǎn)主義社會的民主公司制法對此應有相應的制度設計。民主公司制法應當設立如下兩款：①、2/3以上公司員工投票表決要求獲得勞動股權(quán)，公司股東大會、董事會不得拒絕，否則，人民法院將根據(jù)員工們的訴訟請求，依法判決并強制執(zhí)行。②、如果公司股東大會、董事會拒絕強制執(zhí)行，人民法院將依法解散公司。政府應當設立相應的國家基金用于收購這種依法解散的公司資產(chǎn)，由國家作為股東依法成立民主制公司。

　　如同現(xiàn)實中個體經(jīng)濟依然廣泛存在的道理一樣，在未來的共產(chǎn)主義社會中，現(xiàn)代公司制甚至同樣將是一個廣泛的存在，只不過，它在國民經(jīng)濟中占的比重不大罷了。

　　在未來的共產(chǎn)主義社會中，現(xiàn)代公司制在特定的條件下依然將有其存在的內(nèi)在合理性。比如，對公司資產(chǎn)積累沒有多少要求的行業(yè)，諸如餐飲、美發(fā)、汽修等等，這類公司采取現(xiàn)代公司制同樣是合理的，甚至是，采取個體經(jīng)濟的模式可能更合理。又比如，國有企業(yè)。由于國有企業(yè)的特殊性，在是否應當推行民主公司制的問題上，我們還是需要有區(qū)別對待的。對于盈利性、競爭性國企，這樣的公司需要進行民主公司制改造。至于公益性和非競爭性的國企就沒有必要了，比如水務、鐵路、軍工等，這樣的國企適合采取國有獨資無限責任公司的形式，畢竟盈利不是這種公司運作的目標，服務于社會公共利益、乃至國家安全才是其運作的目標嘛!公益性、非競爭性國有獨資無限責任公司，能夠依靠國家財政提供無限責任擔保。這樣的企業(yè)無需實施民主公司制，這樣的企業(yè)員工的權(quán)益，能夠依靠國家財政的擔保提供相應的支持和保障。即使如此，在國有獨資無限責任公司中，依然需要貫徹民主公司制的一些基本原則和價值理念。比如，國資委可以將49%的經(jīng)營管理權(quán)委托公司員工工會托管，這樣的話，民主公司制下員工股權(quán)托管聯(lián)合會、員工工會、公司監(jiān)事會三位一體的運作機制還是可以得以實施的。

　　其四、資本自身逐利的力量。

　　資本逐利是其天性，做蛋糕和分蛋糕的問題就可以解釋它。一個小蛋糕，雖然100%歸你所有，但依然微不足道；蛋糕做大了，你雖然只是占其中一部分，但絕對值相當于小蛋糕的數(shù)倍。在利益面前，資本家其實是最精明的啊！

　　現(xiàn)代企業(yè)管理制度追求的團隊精神和激勵機制，這兩點其實只有民主公司制才能夠真正做到。在民主公司制下，勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性才能夠得到充分的發(fā)揮，每一個員工都能夠像老板一樣對公司盡心盡責。結(jié)果就是這個制度能夠極大地增強公司的市場競爭力，能夠徹底完善公司的法人治理架構(gòu)，能夠極大地增加股東的投資收益，一句話，公司將實現(xiàn)脫胎換骨般的提升！當下資本家面臨的問題是負債累累、虧損嚴重。如果還有利潤可以和員工分，進而可以徹底地改變公司的面貌，通過權(quán)衡這樣的利弊得失，資本家將自然而然地對這個制度雙手贊成。

　　至于員工股權(quán)逐年增長的問題。須知在利潤分配層面勞方僅占30%，真正的大頭還是歸資本所有，所以勞方股權(quán)增長越快，資方獲得的收益就越大。當員工股權(quán)超過資產(chǎn)者股權(quán)的時候，通過計算就可以明確，屆時公司資產(chǎn)必須獲得數(shù)倍的增長，自然資產(chǎn)者的投資收益同樣將是成倍的增長，那么誰還會有啥意見呢？？？

　　至于還沒有理解體會的資產(chǎn)者，允許他們觀望。修正主義者就喜歡強迫他人、愛管閑事，共產(chǎn)主義者是絕不會這樣的。世界大勢浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡。所以，資本家能否理解認同甚至不是我們需要關(guān)注的問題。隨著共產(chǎn)主義社會存在的改變，人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識就將隨之而改變，這將是一個自然而然的過程。存在決定意識嘛!

　　連資本家都將對共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)方式變革舉雙手贊同了，還是發(fā)自肺腑的理解和認同，那還有什么能夠阻擋共產(chǎn)主義時代的到來呢?

　　所有這一切需要的僅僅是促使人民當家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生，即實際搞一家民主制公司，具體促使民主公司制的誕生而已。從社會變革的層面來講，這一切的確只需要大家的舉手之勞罷了！

　　比如南街村理解體會到這個道理，那么他們在自己公司內(nèi)確立一個勞動股權(quán)就可以了，異乎尋常的簡單吧！又比如烏有之鄉(xiāng)或紅歌會網(wǎng)理解認同了這個道理，那么他們都可以轉(zhuǎn)型為投資控股公司，具體掌控幾家企業(yè)就可以推行民主公司制改造了，這同樣是很簡單的事情吧！

　　對于理解認同的同志們來說，需要大家真正做到并做好的事其實也很簡單，那就是推廣宣傳這個道理。當理解認同的人數(shù)達到三百位左右時，基于概率問題，屆時能夠具體實踐它的那位有緣人就將自然而然地出現(xiàn)了嘛！這樣的有緣人要么是有影響力的知名人士，要么就是有基本實力的人（能夠影響或掌控一家企業(yè)），二者只要具備其一就足夠了?，F(xiàn)實中這樣的人其實是多如牛毛的，知名人士們就不說了，能夠影響或掌控一家小公司的人當然就是多如牛毛了吧！

　　當能夠理解認同這個道理的人數(shù)達到三百位時，共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生就將是一個自然而然的事情了，事情的確就是這樣簡單?。〈蟮乐梁喡?！

　　四、共產(chǎn)主義事業(yè)理論層面的若干總結(jié)。

　　1、民眾自己才是我們這個時代真正的上帝。

　　“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”——毛澤東。

　　體現(xiàn)并符合了民眾利益和訴求的主張，那就是革命的主張，否則就是錯誤或反動的主張了。對以勞動者階層為主體的人民大眾來說，革命就是認識到自己的利益，并且團結(jié)起來，為爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)利和利益而奮斗。

　　離開了民眾的理解、認同、參與和支持的話，任何人講的任何道理都是毫無意義的，甚至馬列毛也不例外。

　　左右其實都是無知的，大家都不知道自己需要和民眾說點啥，同時也都不知道應該如何和民眾打交道。離開了人民群眾的理解認同，那就只能是自娛自樂了，結(jié)果就只能叫做啥都不是了??！

　　一個正確的主張，它不僅需要得到民眾的理解認同，還必須成為民眾自己的主張，否則它就只能是某些人的想當然罷了。

　　改開其實就存在著一個最基礎的邏輯，那就是打工、做生意、開公司這樣的主張得到了民眾的理解認同，且天然地就是民眾自己的主張。鄧講向錢看、先富起來，民眾就自覺地，且爭先恐后地打工、做生意、開公司去了，結(jié)果是改開自然而然地就成功了嘛！

　　那么當下大家有啥主張得到了民眾這個上帝的理解認同了呢？當年毛打土豪、分田地的主張就得到了民眾的理解認同，但毛如果只是講這個道理，而不是實際干打土豪、分田地呢？結(jié)果一樣不會有誰會搭理他吧！

　　筆者的主張同樣如此，促使人民當家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生之目的，依然在于爭取民眾的理解認同。當民眾這個上帝都已經(jīng)理解認同這個道理后，那么窗戶紙就捅破了，剩下的事情自然就簡單了嘛！

　　2、變革的基礎理論改變了。

　　列寧說：“從馬克思主義觀點來看，革命究竟是什么意思呢？這就是用暴力打碎陳舊的政治上層建筑，即打碎那由于和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時機就要瓦解的上層建筑。”

　　當新的經(jīng)濟基礎和舊的上層建筑間發(fā)生不可調(diào)和矛盾的時候，革命的時代就到來了。這就是過去關(guān)于革命的基礎理論。這個理論描述的其實是工業(yè)革命后發(fā)生的資本主義民主革命，已經(jīng)不適合當下的政治、經(jīng)濟和社會文化等現(xiàn)實狀況的變化了。

　　左右都不明白所謂的革命真正要變革的東西究竟是啥？這個東西叫做社會生產(chǎn)關(guān)系。隨著新的社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生、發(fā)展和壯大，并最終取代落后的社會生產(chǎn)關(guān)系，那么我們社會的經(jīng)濟基礎就改變了。

　　在人類歷史進入現(xiàn)代資本主義社會后，所謂的革命就是一個純粹的社會生產(chǎn)關(guān)系變革了。隨著社會生產(chǎn)方式的改變，社會形態(tài)就會發(fā)生相應的改變；隨著社會經(jīng)濟基礎的改變，上層建筑的性質(zhì)同樣將隨之發(fā)生相應的改變，改開就生動體現(xiàn)了這一切。經(jīng)濟基礎發(fā)生變革是因，上層建筑出現(xiàn)相應的改變則是果。不是果決定因，而是因?qū)е铝斯?。有因才有果，無因則無果。

　　在現(xiàn)代資本主義民主和法制的條件下，現(xiàn)代資本主義國家政權(quán)的實質(zhì)就是資產(chǎn)者階層的共同事務委員會。在民主公司制取代現(xiàn)代公司制的前提下，資產(chǎn)者階層的主體就將是勞動者階層自己，那么這個上層建筑的性質(zhì)不就改變了么？所以，在現(xiàn)代資本主義的民主和法制的條件下，所謂的革命就是一個純粹的社會生產(chǎn)關(guān)系變革了?。?/p>

　　革命的核心和實質(zhì)是社會生產(chǎn)關(guān)系變革，離開社會生產(chǎn)關(guān)系變革去講任何革命，那一定都是瞎扯淡！

　　3、按勞分配和按需分配問題。

　　在社會財富初次分配層面上，民主公司制體現(xiàn)的是按勞分配的原則；在社會財富二次分配層面上，需要體現(xiàn)的就是按需分配了。也就是說，在二次分配層面，強調(diào)的是損有余而補不足，以初次分配為主導，以二次分配為輔助。

　　初次分配和二次分配一定不能混為一談，切記!

　　五、愛國愛黨，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

　?。ㄗⅲ罕径螢楣P者舊文的節(jié)選）

　　中國共產(chǎn)主義革命事業(yè)同樣必須堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，走經(jīng)濟基礎決定上層建筑的道路，而絕不是相反。

　　由于中共的強勢，30余年來，中國的政局保持了高度的穩(wěn)定。中共的強勢在這一點上成了國人的福祉，凡事有不好的一面的同時也有好的一面嘛!在此國家和民族危亡之際，中共的強勢就是國人最大的福祉，這也是毛澤東同志為我們留下的最寶貴的財富。離開了中共，試問，誰有能力和資格來主導和掌控中華的時局呢？一個強勢的中共是維護國家、社會和經(jīng)濟穩(wěn)定的基礎，這是歷史和現(xiàn)實決定了的，最起碼當前是這樣的。

　　目前人民大眾翻身求解放的斗爭形勢是異乎尋常的復雜和艱巨。我們要爭取人民當家做主權(quán)利的同時，我們還必須維護國家、民族、人民和社會的利益。這種斗爭策略有一個基本原則，那就是必須堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。那種天下大亂的局面不僅是危及共產(chǎn)黨的招牌和人民大眾的根本利益，更關(guān)鍵的是，這一切正是走資派、官僚、買辦、漢奸、右翼極端勢力和以美國為首的國外勢力們夢寐以求而不可得的不可告人的罪惡企圖，也就是所謂的危機倒逼改革。我們講共產(chǎn)主義革命事業(yè)，就絕不能容忍一百年前城頭變幻大王旗的動蕩、紛爭和戰(zhàn)亂的歷史在今日中華重演。

　　保持經(jīng)濟、社會、國家的基本穩(wěn)定，是關(guān)乎全體中華民族根本利益的大事。不是么?國家不分裂、經(jīng)濟不崩潰、社會不發(fā)生嚴重的動蕩、不出現(xiàn)極端的內(nèi)戰(zhàn)局面和國外勢力的武裝干預，這一切怎么說也是超乎階級訴求的事關(guān)中華民族根本利益的大局吧!

　　中國經(jīng)濟、政治和社會危機的全面爆發(fā)，這一切必然是中華民族的巨大災難。作為有著社會責任感和歷史使命感的民主進步正義人士，左翼真正要做的是避免危機的全面爆發(fā)，而不是相反。

　　我們講堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，就是講中共對中華民族和中國社會必須承擔起相應歷史責任，這是中共在中國社會的存在之理。對中國共產(chǎn)主義革命事業(yè)來講，中共即使耗盡最后一絲心血，也必須在天下大亂之前，為中國共產(chǎn)主義革命事業(yè)爭取到必要的時間和空間。當共產(chǎn)主義成為一種勢力時，當共產(chǎn)主義意識已成為國家和社會的主流意識時，如同朝陽的噴薄而出，近代中國的一切黑暗、苦難和危機將消失得無影無蹤，中共的歷史使命才算真正結(jié)束了。

　　由于社會生產(chǎn)方式、社會意識和一切社會存在的改變，屆時任何一個政黨都只能是共產(chǎn)主義政黨了，中共本身亦不例外。

　　由于社會生產(chǎn)方式和經(jīng)濟基礎的改變，由于社會意識和中共本身的改變，由于共產(chǎn)主義本身就是對一切專制最徹底的否定，所以，國家的上層建筑將隨著這樣的改變而改變，這也不是需要經(jīng)過深思才能理解的道理吧!

　　社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會形態(tài)，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)方式下，我們國家和社會最大的改變就是——民眾的崛起。

　　以民主公司制變革為核心的人民當家做主的國家改革能夠否定資本的專制，勞動者階層將覺醒、團結(jié)和站起來，成為國家和社會貨真價實的主人和統(tǒng)治者階層，也就是筆者所說的民眾的崛起。在已覺醒的人民大眾面前，在已團結(jié)起來的人民大眾面前，在已真正站起來的人民大眾面前，在已真正強勢崛起的人民大眾面前，特權(quán)官僚專制就走到歷史的盡頭了，主人歸位了嘛!天大地大，組織起來的人民大眾力量最大。

　　共產(chǎn)主義在資本主義世界的誕生，就如同智能機在模擬機世界中的誕生。基于自身強大的生命力和巨大的優(yōu)越性，共產(chǎn)主義這樣的新生事物將以雷霆之勢，秋風掃落葉一般取代落后事物-現(xiàn)代資本主義。

　　現(xiàn)代公司制取代傳統(tǒng)公有制后，傳統(tǒng)社會主義自然就不存在了，社會形態(tài)是由社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，上層建筑的性質(zhì)是由其經(jīng)濟基礎決定的嘛!

　　同理可得，當民主公司制在全社會層面逐步取代現(xiàn)代公司制后，我們的社會同樣將發(fā)生天翻地覆的變化——消滅剝削、消滅壓迫，實現(xiàn)按勞分配和人民當家作主，即實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　皓月當空

　　2024年3月28日

　　附件1、民主制公司的算術(shù)表述。

　　在現(xiàn)代公司制下，存在一個概念叫資本邏輯，即以資本為依據(jù)享有公司剩余價值的收益權(quán)。同時還存在一個概念叫資本法權(quán)，即以資本為依據(jù)享有公司剩余價值的收益權(quán)和公司民主化經(jīng)營管理權(quán)。

　　在民主公司制下，我們將在現(xiàn)代公司制的基礎上確立一個勞動邏輯，即依照相應的公司章程，公司依法將年度稅后利潤的一部分(建議30%的額度)以股份配給的方式分配給員工。在確立勞動邏輯的同時，勞動法權(quán)就明確了，即員工以勞動為依據(jù)享有公司剩余價值的收益權(quán)和相應的經(jīng)營管理權(quán)。

　　在民主公司制下，勞動股權(quán)是一個恒定值，即以勞動為依據(jù)享有剩余價值30%(建議值)的收益權(quán)和相應的公司民主化經(jīng)營管理權(quán)。

　　同理，資本股權(quán)也是一個恒定值，即以資本為依據(jù)享有剩余價值70%的收益權(quán)和相應的公司民主化經(jīng)營管理權(quán)。

　　民主制公司的股權(quán)關(guān)系如下：

　　30%（勞動股權(quán)）+70%（資本股權(quán)）=100%

　　員工股權(quán)=30%（勞動股權(quán)）+員工資本股權(quán)*70%

　　資產(chǎn)者股權(quán)=資產(chǎn)者資本股權(quán)*70%

　　我們具體設置一個參數(shù)計算一下哈！（由于勞動股權(quán)是一個恒定值，簡便起見，我們在此就只計算資本股份變化）

　　對一個凈資產(chǎn)為1000萬（折合為一千萬股）的公司進行民主公司制改造。假定公司凈利潤率為20%，公司以勞動為依據(jù)將稅后利潤的30%以股份配給（溢價50%，比如每股凈資產(chǎn)是一元，則按照每股1.5元的價格給大家配給股份）的形式分配給員工，資方將剩余利潤的50%用于分紅，另50%用于積累。那么第一年后的股份變動如下：

　　公司凈利潤=200萬

　　資方資產(chǎn)= 1000萬+200萬*70%*50%=1070萬

　　每股凈資產(chǎn)=1070萬/1000萬股=1.07元/股（不考慮增資擴股或股份買賣的情況下，資方持有的股份將不會有任何變化）

　　每股配給股價=1.07元*1.5=1.605元

　　員工股份=200萬*30%/（1.605元/股）=37.3832萬股

　　公司總股份=1037.3832萬股

　　公司總資產(chǎn)=1070萬+60萬=1130萬

　　第二年：

　　公司凈利潤=1130萬*20%=226萬

　　資方資產(chǎn)（包括員工股份）=1130萬+226萬*70%*50%=1209.1萬

　　每股凈資產(chǎn)=1209.1萬/1037.3832萬股=1.166元/股（四舍五入）

　　每股配給股價=1.166元*1.5=1.749元

　　員工股份=37.3832萬股+226萬*30%/（1.749元/股）=76.1482萬股

　　公司總股份=1076.1482萬股

　　公司總資產(chǎn)=1209.1萬+226萬*30%=1276.9萬

　　第三年：

　　公司凈利潤=1276.9萬*20%=255.38萬

　　資方資產(chǎn)=1276.9萬+255.38萬*70%*50%=1366.3萬

　　每股凈資產(chǎn)=1366.3萬/1076.1482萬股=1.27元/股

　　每股配給股價=1.27元*1.5=1.905元

　　員工股份=76.1482萬股+255.38萬*30%/（1.905元/股）=116.3655萬股

　　公司總股份=1116.3655萬股

　　公司總資產(chǎn)=1366.3萬+255.38萬*30%=1442.9萬

　　附件2、民主公司制的概述及具體運作方案。

　　1、概述。

　　根據(jù)勞動創(chuàng)造價值論和利益由利益的相關(guān)各方共同決定的原則，在現(xiàn)有的現(xiàn)代公司制企業(yè)法人制度中，公司員工除獲取正常的工資收入外，他們以公司利潤實際創(chuàng)造者的身份為依據(jù)參與公司利潤的分配；依照相應的公司章程，公司依法將年度稅后利潤的一部分(建議30%的額度)以股份配給的方式分配給員工；公司員工通過員工股權(quán)托管聯(lián)合會的途徑依法參與公司的民主化經(jīng)營管理。這就是人民民主企業(yè)法人制度。

　　我們都知道現(xiàn)代公司制就是以現(xiàn)代企業(yè)法人制度為具體內(nèi)涵的公司制度，那么民主公司制就是以人民民主企業(yè)法人制度為內(nèi)涵的人民當家做主的公司制度。

　　2、具體運作要點。

　　1）、在公司章程中明確員工享有公司利潤30%份額（建議值）的收益權(quán)和相應的經(jīng)營管理權(quán)。公司依法將年度稅后利潤的一部分(建議30%的額度)以股份的形式分配給員工。具體分配按照如下公式進行：

　　員工獲得配給股份=公司可配給總股份*員工系數(shù)/公司員工系數(shù)總和

　　員工系數(shù)=崗位系數(shù)*工作完成系數(shù)*貢獻系數(shù)

　　注：貢獻系數(shù)指員工除完成崗位工作外給公司作出的貢獻值。比如給公司提出了一個合理化建議，并給公司帶來了巨大的經(jīng)濟效益。再比如該員工發(fā)現(xiàn)管理人員危害公司的利益并上報，防止了公司利益受到損害。

　　2）、員工股權(quán)托管聯(lián)合會的運作。

　　在民主公司制下，員工股權(quán)托管聯(lián)合會將參與公司董事會的運作，而聯(lián)合會將設立到車間小組層面。

　　聯(lián)合會同時采取三位一體的制度，即員工股權(quán)托管聯(lián)合會、員工公會、公司監(jiān)事會三位一體。同時聯(lián)合會自身也是董事會的核心成員呢！

　　聯(lián)合會將通過一人一票民主選舉產(chǎn)生聯(lián)合會理事，進而組成聯(lián)合會的實際運作機構(gòu)——理事會（理事會可以推選理事長一名，秘書長一名，執(zhí)行理事若干名）。

　　理事會將任命若干名員工董事代表聯(lián)合會參與公司董事會的運作。

　　民主制公司的經(jīng)理可以改稱干事，聯(lián)合會的理事將和干事搭檔，這和當年團長和政委的搭檔一個道理。

　　干事和理事形成一個搭檔，而理事由聯(lián)合會的分會或小組民主選舉產(chǎn)生。每一位員工都是聯(lián)合會的會員，這樣勞動者不再是一盤散沙，他們是組織起來勞動者階層了。

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