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劉繼明|隨想錄(十一)

劉繼明 · 2024-08-06 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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在走資派心目中,毛只是率領(lǐng)他們“打江山”的帶頭大哥,將其作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師的一面切割掉,塑造成一尊民族主義的無(wú)害神像之后,他們便可以心安理得地“坐江山”了。 ???

  1

  當(dāng)民眾舉報(bào)無(wú)果,監(jiān)督無(wú)門,政府的公信力徹底喪失,改良的路徑被堵死,社會(huì)陷入總體性危機(jī),革命就可能隨時(shí)爆發(fā)。

  2

  什么叫合法,什么叫不合法?在資產(chǎn)階級(jí)的法律制度下,剝削是合法的,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律制度下,剝削則是違法的。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)及精資族來(lái)說(shuō),資本主義當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò),而且是最好的一種社會(huì)制度。這就是法律的階級(jí)性。

  3

  有人經(jīng)常問(wèn)美西方為什么很少爆發(fā)真正的革命?這是其政治制度決定的,在資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家,允許和包容一切異己的政治力量合法存在,自由結(jié)社組黨,參與競(jìng)選,正是這種“合法性”,消彌了包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的一切異議團(tuán)體和人士的革命沖動(dòng),自覺(jué)地服從資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。因此可以說(shuō),西方現(xiàn)代民主政治是腐蝕無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的溫床,而專制制度才是革命的助產(chǎn)士,在這種制度下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切異議力量都被視為“反賊”而遭到殘酷打壓,找不到表達(dá)訴求的途徑和出口,被逼得走投無(wú)路,只好選擇極端形式——革命,成為了真正的“反賊”。

  4

  在走資派心目中,毛只是率領(lǐng)他們“打江山”的帶頭大哥,將其作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師的一面切割掉,塑造成一尊民族主義的無(wú)害神像之后,他們便可以心安理得地“坐江山”了。 ???

  5

  如果網(wǎng)號(hào)和網(wǎng)證制度得以實(shí)施,無(wú)異于將11億網(wǎng)民像對(duì)犯人一樣進(jìn)行管理。

  6

  《網(wǎng)證管理辦法》,一邊煞有介事地公示,向社會(huì)征求意見(jiàn),一邊屏蔽不讓人發(fā)表意見(jiàn),這樣拙劣的“民主秀”真讓人大跌眼鏡。

  7

  關(guān)注民眾疾苦和批判社會(huì)不公,歷來(lái)是“左邊”的天職,何時(shí)變成“右邊”的專利而且“反智弱智”了呢?

  8

  胡錫進(jìn)這次被禁言,也許并非他說(shuō)錯(cuò)了話,而是自作聰明說(shuō)了不該說(shuō)的話,犯了忌。當(dāng)然,作為改開(kāi)受益者和堅(jiān)定擁護(hù)者,老胡不會(huì)像楊修那樣被賜si,最多關(guān)一段時(shí)間黑屋子,出來(lái)后仍然可以效命于主公也。

  9

  【思考題】一,憲法和黨章上的“以公有制為主體”,是否等同于現(xiàn)實(shí)中“以公有制為主體”?二,國(guó)有企業(yè)是否等同于公有和社義? ???

  10

  在資本主義全球化時(shí)代,奧運(yùn)會(huì)不過(guò)是世界各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)灌輸愛(ài)國(guó)主義和個(gè)人奮斗神話的豪華秀場(chǎng)。

  11

  真理越辯越明。民左如果認(rèn)為自己掌握了真理,應(yīng)該在平等條件下跟民右進(jìn)行辯論,雙方都不應(yīng)該借助權(quán)力捂住對(duì)方嘴巴。 ???

  12

  盡管可能遭到被禁言甚至更嚴(yán)厲的打壓,但我還是要說(shuō),對(duì)待批評(píng)和不同意見(jiàn)采取捂嘴的方式,不僅不能消除反對(duì)聲音,反而會(huì)“倒逼”出越來(lái)越多的異議者,結(jié)果將與維穩(wěn)者的愿望適得其反。古人治水尚且知道宜疏不宜堵,某些權(quán)力部門為什么不懂這個(gè)道理呢? ???

  13

  在我的青少年時(shí)代,經(jīng)常參加游行或看別人游行,視為國(guó)家政治生活中的常態(tài)和人民當(dāng)家作主的標(biāo)志,后來(lái),游行漸漸從現(xiàn)實(shí)生活乃至印刷品中消失了。90年代以后出代的人,大概不知道游行為何物,或者以為是外國(guó)人才享有的一種特殊權(quán)利吧。

  14

  近期接連爆出的幾款“兩面人”,從江西萬(wàn)年縣委書(shū)記毛某到人大性侵教授王某和蘇州某局長(zhǎng),以及奧運(yùn)官韓某某,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),利用手中掌握的權(quán)力騙色謀利,打擊報(bào)復(fù)下屬和學(xué)生。除此之外,兩面人還有一個(gè)共性,平時(shí)表現(xiàn)得比誰(shuí)都政治正確,改革調(diào)門喊的比誰(shuí)都響亮,叫嚷著要不惜代價(jià),殺開(kāi)一條血路,將改革進(jìn)行到底,但他們只讓別人付出代價(jià),自己卻揮舞鐮刀悶頭收割。正如老百姓說(shuō)的那樣,沒(méi)落馬前都像焦裕祿,落馬后都是徐才厚。兩面人歷朝歷代都有,尤以末期為甚,例如晚明和晚清。作為叛賣者的主要群體,幾乎成了葬送明清江山的最大推手。兩面人禍亂是一切王朝難以擺脫的宿命,也是政治生態(tài)崩壞的典型癥候。

  15

  一個(gè)兩面人層出不窮的社會(huì),必然假話盛行,說(shuō)真話是需要莫大的勇氣和良知的。但對(duì)于“講真話”,也需要進(jìn)行辦析,比如八十年代初,巴金先生大力提倡講真話,他那本《隨想錄》也成了說(shuō)真話的標(biāo)本。他所謂的“講真話”,是指文革乃至整個(gè)前三十年代的人都在說(shuō)假話,這不符合事實(shí),一些知識(shí)分子因?yàn)樾≠Y產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)作崇,骨子里排斥無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造,為迎合形勢(shì)說(shuō)假話是事實(shí),這些知識(shí)分子堪稱那個(gè)時(shí)代的“兩面人”。但如果認(rèn)為大多數(shù)工農(nóng)群眾說(shuō)的也是假話,顯然是別有用心的誣蔑。凡是從那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的人都知道,廣大工農(nóng)群眾是真心實(shí)意熱愛(ài)毛主席共產(chǎn)黨,擁護(hù)社會(huì)主義的,而且不僅掛在嘴邊,還體現(xiàn)在行動(dòng)上。這也是今天許多人懷念那個(gè)時(shí)代的原因。一些知識(shí)分子為了抹黑那個(gè)時(shí)代,搶占道義高地,公然以講真話的名義說(shuō)假話,的確有些反諷,但也暴露出了其真正立場(chǎng)和本質(zhì)。他們四十多年來(lái)的表現(xiàn)也佐證了這一點(diǎn)。這說(shuō)明,所謂講真話,也是有階級(jí)性的。

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