近日，郝貴生同志評大民《老百姓富了還想要什么？》一文引起關注。
筆者在郝貴生同志的文章中看到了這篇由昆侖策編發的署名大民的高級黑的文章。
完全同意郝貴生同志對這個短文的點評。
這篇文章，代表一種政治勢力對人民新覺醒的反撲，決非小事。
接著這個話題，筆者也談幾句。
這篇文章內容的性質，就是大家常說的那種高級黑。
所謂高級黑，就是偽裝出擁毛的面孔，行反對毛主席之實，以逃避人民的清算，繼續宣揚封資系列謬論，維持封資權貴的權力和利益。
此文是通過替“效率優先，兼顧公平”，這個理論騙局作偽證，而表達出自已意圖的。
文章的思路是，用老百姓富了以后要求公平，這個虛假的事實，來偽證“效率優先，兼顧公平”的“真理性”。為繼續堅守，推行欺騙老百姓為資本家賣力的“效率優先，兼顧公平”的圈套制造根據。固化這個騙局，鞏固封資權貴的既得利益，強化資本家對員工的掠奪。
下面，我們先解剖一下“效率優先，兼顧公平”這個命題，看看它是什么貨色。
這個命題的要害是顛倒了效率和公平的關系，制造了一個騙局。
“效率優先，兼顧公平”的蓄意是，蛋糕做大了才能公平分配。
其實質是欺騙老百姓:給資本家好好干活吧。資本家錢多了就能公平地多分一些錢給你們。
實際呢，資本家錢越多，對員工剋扣的越歷害。有多少人傷亡在討薪路上啊！太原周秀芹，不正是因討薪，被惡警活活踩死嗎？
“效率優先，兼顧公平”，實際是資本的代理人，即磚家，叫獸，編造的騙取員工血汗的圈套。
馬列毛主義的無產階級革命的原理告訴我們，沒有公平，根本就沒有效率。公平在先，效率在后。公平是效率的前提和基礎。無產階級只有推翻資產階級的統治，建立自己的國家政權，實現全社會的公平，才能把經濟及其他工作搞上去。
在這里，公平指的是被理順了的特定社會關系，實質是階級關系，政治關系。效率，指的社會各項具體工作，有政治的，經濟的，軍事的，文化的等治理效益。
任何階級，任何社會，只有理順好政治關系，才能實現社會管理的效率。
政治關系，首先是統治階級內部的關系，再者是統治階級同被統治階級的關系，及其他社會關系。
不理順政治關系，不實現一定范圍，一定程度上的公平，任何階級，任何社會都不會有起碼的社會治理效率。
在資本主義是這樣，在社會主義也是這樣。
在資本主義世界，一些發達的國家，如西歐，資產階級在理順內部和外部的政治關系上，得到了社會各方面的認可，實現了一定程度的公平。因而，產生了一定的社會治理效果。但，由于少數資本家對廣大社會財富的創造者的壓迫和剝削，這種最大的社會不公不能消滅。任何資本主義的治理效率，都是低層次的。
在我國毛主席時代，黨和國家充分實現人民民主，最廣大人民群眾是國家真正的主人，實現了人類最大范圍最高的公平。因此，有了一天等于資本主義世界二十年的建設速度。
當廣大的工人農民等勞動者處于水深火熱之中，政治上慘遭高壓，經濟慘遭剝削，朝不保夕時，怎愿參與，怎有能力提高生產效率？
連勞動力最低價值都不愿付的中國最貪婪的新生資本家，那來的效率？！
只有進行革命，打倒壓迫，推翻剝削，勞動者自己當家作主，才能充分發揮自己的智慧和力量，才能創造奇跡，才能提高生產效率。老百性才能實現真富。如新中國前三十年。
這是共產黨的基本理論和神圣使命。
這是一個普遍的真理。
“效率優先，兼顧公平”與之是完全對立的。其反馬列毛主義，反人民的實質還不清楚嗎？
但是，許多高層共產黨員，忘記，背叛了這個理論和使命，同共產黨的敵人勾結起來，欺騙壓迫工人農民。成了資本家的幫兇。至“效率優先，兼顧公平”的騙局長期流行于主流媒體，禍國殃民。
幾十年過去了，經過人民抵制和反抗，資本家的走狗制造“效率優先，兼顧公平”的空頭許愿，哄騙老百姓的伎倆己被人民識破走向破產。
近幾年，一些資本家掏空了國庫，騙盡了百姓以后，紛紛破產，就證明，他們幾乎無償的掠奪員工，根本沒有效率。
大民胡謅“老百姓富了之后，才要公平”，這就是以虛假的事實來證明“效率優先，兼顧公平”的真理性。
因為絕大多老百姓根本就沒有大民所說的“富”。這正是嚴重的社會不公造成。
他們所說的不公并非在政治上幾乎排擠盡工人，農民，其他普通勞動者，在黨和國家高層的職位和話語權，在經濟上受的層層剝削，相當數量的人難以溫飽，兩極分化居世界之顛的驚人之政治經濟路線和體制的不公，而把黨建扯進來，定位于工作作風。
數落黨風，他們不過口頭會氣。實際上他們正是黨風衰敗的追逐者，拉動者，受益者，維護者。沒有黨風頹落，就不會有資本家的狗。也不會允許大民之類處心積慮傳揚“效率優先，兼顧公平”的騙局。他們決不會真正反對共產黨內的不良風的。此言也是個騙局。
因此，他們并非真正反對真正不公。不過以另一個騙局轉移人民對政治經濟路線上的大不公的關注，力挺“效率優先，兼顧公平”這個大騸局。
作者的意圖是讓這個大騙局繼續維護封資腐敗復辟權貴利益集團勾結資本家對工人農民的壓迫和剝削。其心何其毒也。
這才是作者煞費苦心，編造此文的政治目的。
作者之所以這么做，是因為作為封資官僚買辦階級的報時鳥，他們感到他所依附的階級要大禍臨頭了。出來喊幾嗓子，一來表忠心，二是妄圖躲災。
三十多年來(特別從1993年開始) ，覺醒了的人民，在紅色戰士，即覺悟了共產黨人帶領下，掀起不斷高漲的，更加理性，更加自覺，更加深刻，更加廣泛的毛澤東熱，滌蕩著這些污泥濁水。
其中包括“效率優先，兼顧公平”在內的封資系列謬論設置的一個個騙局，陷阱，如貧窮不是社會主義，讓一部分人先富起實現共同富裕，宜粗不宜細，不爭論，不問公私，不問資社……。
為了增強騙局的欺騙效果，不惜踐踏自己的人格，又設置了若干如果……。
對此，陳老總二公子揭露說，他讓你大膽的干，并說，如果干錯了，再回來。問題是你還能回來嗎？
又比如，他說，如果出現兩分化，就走上邪路了。
現在，兩極分化超級嚴重。的確在許多方面走向邪路。他的臉也沒了。
但是，他的目的達到了-- 封資權貴及其培殖的資本家，在此謬論引導下，迅速成為世界的頂級富翁。有人統計，中國超億富翁達99.6萬人，比美國還多。為世界笫一。他們那里來的錢？巧奪國家，盡騙百姓。只一個許加印，坑了多少百姓？
他們并不在乎成了厚黑典型，沒有了人格，可國家和人民的損失，誰來承擔，誰來彌補？！
這一切，都被在毛澤東熱中覺醒的人民，特別是毛澤東熱的先鋒--廣大紅色戰士識破，揭露，清算。
他們的原形畢露了。
人民開始全面清算他的罪行。
他們害怕了。
他們開始逃避和反抗。
于是，便有了這篇文章。
這是個以守掩攻的策略。
總之，為了繼續盤據已有的權力，封資勢力，即封資腐敗權貴利益集團，便拿出高級黑的伎倆。編綦了這個黑文。
他們基本的套路如下。
笫一，他們假裝站到毛主席一邊，騙取人民的目光，以隱其身。
他們首先推出一個牧羊人的話，“當然還是毛主席時代好”，“毛主席時代公平，干部沒這么壞，有錢人沒這么黑。”
對此，他們不表疑義，給自己畫出毛派的面孔。
這句話的真實性，令人生疑。
因為毛主席的時代政治經濟生活高度民主，高度公平，有大寨，大慶這樣先進典型引路，工農生產捷報頻傳，創造了經濟快速發展的世界奇跡。合作化以后，除三年困難時期外，全國城鄉豐衣足食。這才是公平產生效率的真實寫照。但，沒有兩極分化。根本沒有”有錢人”這種說法。
所以，我認為這句話很可能是作者為自己的政治目的編造的。
作者用不反對牧羊人贊揚毛主席的話，來表明自已也是“毛派”，給自己化了妝，以遮掩自己的真相。
這是高級黑慣用的手法。
笫二，對牧羊人的話歧義闡發，綦釋公平內涵，固化“效率優先，兼顧公平”的騙局。
從牧羊人原話字面上來看，在兩個時代的比較中，歌頌了毛澤東時代的公平正義，譴責了D代的官場的腐朽，社會的不公。
牧羊人眼中的不公應指政策法律對老百姓政治經濟上的擠壓，官僚無限特權，官方對資本家的百般寵愛，放縱，象土匪一樣的資本家對國家的掠奪，對員工的搶劫的罪行的憤怒和譴責。干部的壞，是僅用作風就能回答的嗎？
牧羊人根本沒有提到窮富的問題。
可是，作者硬從中引出，D代老百姓富了，干部作風不好，所以，現在根本出路是解決干部作風，這個不公問題。
這樣，就把破壞我國進步和發展的天大的事:指導思想，理論基礎，政治路線，經濟政策等的偏差，縮小為工作作風了。引離人們對重大的，起次定作用的，指導思想，理論基礎，路線政策的關注。
據此，封資系列謬論不要清理了，封資權貴不要揭露打倒了，資本家的橫行霸道也不用整頓了。
這樣，他們就可以依然維持特權，花天酒地。
這個夢做的很美。
但，若要如此，中國也就亡了。
在這里，他們自己編(或擇取)的故事，他自己進行曲解，暴露了他自己的靈魂。
聰明反被聰明誤。
笫三，制造謊言，污蔑毛澤東時代，頌揚D代，頑固的替“效率優先，兼顧公平”作偽證。
接著作者開始制造謊言，給毛主席時代扣上窮的帽子，給D時代按上富的桂冠，制造富勿需公平，公平不一定富的假象。以反對公平在先，效率在后的馬列毛主義原理。以達到固化“效率優先，兼顧公平”意圖。
他說毛主席時代吃不飽，穿不溫。
吹捧D時代，“衣食無憂，有魚有肉，樓上樓下，電燈電話，小汽車開到了普通老百姓人家。”“生活水平，生活質量，生治環境，跟毛主席時代比都發生了天翻地覆的變化。”
大民給人們畫了一幅天堂美景。
可，事實把這張畫撕的粉碎。
大民是用了馬立誠，莫言，胡錫進式的語言，以吃不飽，穿不暖的謊言，攻擊污蔑毛主席時代的，不足為奇，已被千百萬人用事實粉碎。
本人也看過一些吹捧D時代的文字。但象大民這樣，不著邊的，全面的，系統的編造瞎話，還是首見。單個人的思維決非這樣廣泛，系統，周全。
這說明大民之文非一人所為，可能是一群人，有組織的集體編造。是一個政治行為。
姚依林說，1979年農民人均從集體領55元的收入。
這合黃金27.5克，合現在人民幣13750元。且沒有生產資料的負擔，全部用于生活消費，并有諸多的國家和集體的福利。
現在農民的收入年有一萬元就不錯了，其中最少有一半的生產資料支出。生活資料最多占總收入的一半，且有各種雜費支出。
僅此一點，就高于現在絕大部分農民的生活水平。甚至高于五分之三城鎮居民生活水平。
新中國成立以后，58年以前，礦區的生活水平，直到今天，城鄉也未有與之比擬的。那時基本沒有粗糧，副食豐富。年節礦上還發放魚肉油灑，精米，精面。
過去六七十年了，從此再未見過那么精細米面。
農村在建國初期，黃淮(黃泛區)一帶還是比較苦的。由于土地受到破壞，小麥畝產不到二百斤。春荒時期，地瓜葉煮豆餅是常事。合作化以后離開了饑餓。困難時期過后，逐步走向繁榮。當然，東北要比那強的多。困難時期，東北城鄉并無大人的感覺。
筆者從1968-1978，在遼西，張作霖做土匪的地方待了十個年頭。先是插隊，后是辦學，對我國這個農村黃金時期自然體會很深。
剛到農村，同城市相比，另有天地。
廣闊天地，風光無限，正是深秋，五谷豐登。
我們的任務是護青，得以體會各種作物成熟時的豐滿。同社員有一樣的喜悅心情。
學校也是書聲朗朗，歌聲起伏。社員們都在各自的崗位，辛勤勞作。
晚上，大家都在隊部里開會，唱歌。
開會前，隊長會讓我們念一段報紙。
此時，人們才感到文化大革命的存在。
不過，痕跡而己。
所謂“動亂”，子虛烏有。
實際，到1968年，全國城鄉基本納入正常秩序。大規模群眾運動，早已結束。農村始終未有大的波動。
所謂“十年動亂”是一個虛假的概念。
那時的農村是用百分之九十九的時間抓生產的。
農忙時在田間地里耕作，農閑時搞農田基本建沒。
到了七十年代中期，農村各方面事業，達到很高水平。
萬畝方田隨處可見，水利設施配套齊全，旱澇無憂，鄉鎮企業，方興未艾。公社成立了農機站，機械化指日可侍。三農的大發展的條件已準備就緒。人們翹首迎接社會主義大農業的到來。
可是，一個“包”字砸碎了偉大美好的蘭圖。
可見，大民對真正的社會主義新農村的污蔑是多么荒唐。
我估計大民之類，似在五十歲以下，無資格無能力評說前三十年。
這樣胡編，使錢受遺而己。
大民對D時代的吹捧，正常人都會嗤之以鼻。
本人二十多年來，從北邊的黑龍江的海倫，到南邊的廣西北海，從東邊的山東威海，到西邊甘南，走遍了大半個中國，對我國的當代農村還是有些了解的。我可以這樣說，按分田單干以后的生產關系和生產力水平，勞動的投入，如果沒有轉基因，除草劑，這些潛在危險的作物和農藥，我國糧食的缺口在三分之一到二分之一。將耗盡全球糧食市場。全民饑餓是躲不過的。這本身就將“包”字打的粉碎。
全國人民的生活水平，生活質量，同三十年前無法相比。六七十歲以上的人都知道，現在的玉米，大米，高粱米的口味同前三十年相比有天壤之別。沒吃過老品種糧食的人，是體會不到這一點的。
生活環境破壞最嚴重的是農村。農藥的濫施，已嚴重破壞了水，土的安全。致使農村怪病頻發，壽命銳減。許多村莊，已人走，屋空，地荒。
我的老家，淮河流域，已不吃本地的米面。全由外地購進。
夕日的小橋，流水，人家的美景已經消失。小時愛吃的野菜，一種也沒有了。各類昆蟲一掃光，鼠蛇難尋。
記得，有一年浙江省委書記嘆道:全省沒有能游泳的地方了。
大民講生活環境翻天覆地變化，倒過來講，還是有真理性的。
由于轉基因，除草劑借力，我國東部地區因地理氣候條件，的確有了溫飽。在杭州郊區，有車的人家不在少數。
可是到了三北，特別是西北就不那么幸運了。個體農民永遠對付不了干旱，外出打工是主要謀生手段。三農，已經解體，無村，無業，無人已不鮮見。大多鄉村處于無序狀態。
甘肅楊改蘭1989年出生，一天書沒念。28歲那年因貧困自滅家門，致六口人喪命。
其愚味無知，殘忍無情，證明其未接受任何道德法律教育。這已不只是個人問題了。
在她那看不到地方黨政部門起碼的關注。
這說明，那里已處無政府狀態了。
此事，并非孤立。
這種狀態怎能同毛澤東時代生活在人民公社中互相關心，互相愛護的社員生活相比？
那時，一家有事，大家相幫。
如果誰家房子漏水了，隊里馬上派人去修。
甚至婆媳吵架，也有人去作工作。稱“抓活思想”。
每家每人都在集體的教育關懷之中。
整個集體是個溫暖快樂的大家庭。
怎么會出現甘肅楊改蘭那樣，居然二十八歲，一天書沒念的怪事呢？
新中國的農村，前三十年與后四十年已無法相比。
到1980分田以前，中國已經建起了社會主義大農業。
人民公社政社合一的鄉村管理體制已鞏固，完善，不斷發展。走出了由小農經濟過渡到共產主義的最佳形式。
由封建地主階級霸占土地和其他農業生產資料，用地租剝削農奴的封建農業生產關系，到經過武裝革命基礎上的土地改革達到耕者有其田的小農生產關系，是我們黨領導的農村笫一次變革。
由小農經濟到人民公社化的農業集體經濟，是我們黨領導的笫二次農村偉大革命。這次革命，更偉大，更深刻，更能推動我國整個社會主義事業蓬勃發展。
經過笫二次偉大的革命，我國社會主義新農村，已是全球最先進的農村社會。
雖然生產力水平還低于一些發達國家，但整個農村社會的綜合水準都遠遠高于任何國家。
生活在集體中的農民全面體會利他互助人的本質，人性的溫暖，體會到做人的幸福，人的生命的意義。同時又創造新的社會關系，實現發展人性。
馬克思說，只有在集體中，人們才能獲得自由。
在集體中，人們可以及時的交流感情和意識，在精神的舒暢愉悅中，更把集體勞動看成一種享受過程。這不僅提高生產效益，而且增強身體健康，提高壽命。
從1856年我國社會主義改造農業合作化全面實現，到1958年人民公社化的興起，經過大躍進，戰勝三年困難，至1962年，人民公社經過考驗全面鞏固下來，農村集體經濟顯示了極大生命力。在極困難條件下，保障了國家經濟的穩定，鞏固了我國的社會主義制度。
實際上，三年困難時期，重災區在中原，即安徽與河南。這多為曾西圣，吳玉圃的官僚主義作風所至。其他地方，特別東北感覺不太。
這六年中，國家其他事業的物質保障，主要靠農業。
從1962年至1980年，十八個年頭，建成經濟居世界笫六，初步繁榮的社會主義工業強國，經濟基礎在農業。國家的財政之源在農業。
城鄉人民富足的消費，主要來自農業。
國防科技，國際地位大幅提升都來自農業。
中國農業集體化，在理論上，實踐上的科學性，革命性無隙可擊。
隱藏在黨內的階級異己分子，利用高干群的小農意識，以幾個懶漢為工具，炮制一個包字，一下把農村的生產關系打退三十年，恢復解放初期的個體小農經濟，農業生產力退到秦漢以前。
土改以后，大部分農民都有了馬騾這些大牲畜。可是，承包以后，大部農戶無力養騾馬，好的有牛驢，一般人家只好由人作畜力。到鄉下?？吹侥腥朔隼?，女人拉犁，小孩點種的現象。這種現象的視頻，在手機上經常出現。
這種現象，在秦漢唐宋明等發達的封建社會已少見。
其直接后果是大面積農民陷貧，楊改蘭悲劇常發。
農業由國家最重要的財政支柱轉為重大的財政負擔。
種糧成本過高，效益低下，農民紛紛棄耕外走。
由此產生了種糧大戶。這是農業資本家。
資本家講的是快快發財。
由于他們只占有土地使用權，絕不會保養土地。他們對土地的使用是掠奪性的。這塊枯竭了，便換另塊。這樣下去，必毀滅全國的農業。
到那時，國之何存。
一心向錢看的機會主義路線，必然毀掉黨，國家，民族。
大民用作偽證的伎倆，固化機會主義的路線，絕不是小事情，必須引起人們的高度關注，決不能讓他們的圖謀得逞。
列寧指出，馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。(《列寧全集十八卷》583頁)
隨著毛澤東熱的高歌猛進，封資謬論的節節敗退，封資的頑固分子便使出高級黑的伎倆，繼續非毛反毛，繼續為封資謬論站臺。大民文章就是一例。
他們慣用的手法有兩種。
一是，對毛澤東思想微揚大污。
如，毛時代雖窮氣正。
一個窮字支持了所有決議，文章，對毛澤東時代的根本否定。
又如，當代的騰飛是建在毛代的基礎之上的。
一個謊言騰飛，把D代吹到極致。自然也就全面否定了毛時代。
二是，對D代的小批大贊，表達對毛代的否定。
如，D代雖然經濟高速發展，社會風氣令人不滿。
假說經濟高速發展，就全面肯定了搞錢路線。搞錢路線是同毛主席路線全面對立的。頌此必反彼。
這樣的文章和語言，很象是毛派，極易溜過平臺的目光，鉆入紅色平臺。大家應注意，提商警惕。
大民這篇文章的寫法和口氣，很象馬立誠，胡錫進等。
這些人的寫法很詭異。
他們一般不以笫一人稱出現，而是通過對他人的活動和語言的轉述，而表達一個觀點，一種主張的。對此，他們并不表態。觀點宣傳出去了，他們的目的也就達到了。實現了金蟬脫殼之計。
馬立誠是用中央編譯局長俞Ⅹ平的《民主是個好東西》及境外報刊對我國民主的歪曲報導。來表達對毛主席領導下的我們黨和國家的民主思想，民主理論，民主制度，民主生活加以攻擊和污蔑的。
胡錫進是利用“某些知識分子”之口，來篡釋毛主席關于人多，議論多，干勁大的語言，污蔑毛主席鼓動人口無序增長的。
大民用一個人大書記之口來偽證固化“效率優先，兼顧公平”的。
在其他聊群，我也看到這樣的操作。
這些人，似乎接受了同樣的訓練和指導。
不管怎么樣，我們還是要記住毛主席那句話:
千萬不要忘記階級斗爭。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
