1957年11月12日下午，毛澤東在克里姆林宮住所會見印度共產(chǎn)黨中央總書記高士，毛澤東說：“經(jīng)常改變領導是不利的，不能積累經(jīng)驗。一條路線的正確，必須要能夠在客觀上見效。列寧說，鐵的紀律是建立在正確的政治路線上的。正確的政治路線是慢慢形成的，因為人對客觀事物的認識是逐步深入的。”[1]
列寧這句話是在《共產(chǎn)主義運動中的‘左派’幼稚病》一文中講的。列寧說：
這里首先發(fā)生這樣一個問題：無產(chǎn)階級革命政黨的紀律是靠什么來維持的？是靠什么來檢驗的？是靠什么來加強的？第一、是靠無產(chǎn)階級先鋒隊的覺悟，它對革命的忠誠，它的堅韌性、自我犧牲和英雄氣概。第二、是靠它善于同最廣大的勞動群眾，首先是同無產(chǎn)階級勞動群眾，但同樣也同非無產(chǎn)階級勞動群眾聯(lián)系、接近，甚至可以說在某種程度上同他們打成一片。第三、是靠這個先鋒隊所實行的政治領導正確，靠它的政治戰(zhàn)略和策略正確，而最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗也確信其正確。沒有這些條件，革命政黨的紀律，真正能夠成為可以推翻資產(chǎn)階級并改造整個社會的先進階級的政黨的紀律，是不可能實行的。沒有這些條件，建立紀律的企圖，就必然會變成空談，變成廢話，變成裝模作樣。可是另一方面，這些條件又不能一下子就產(chǎn)生。只有經(jīng)過長期的努力和艱苦的實踐才能造成這些條件；正確的革命理論會使這些條件容易造成，而這個理論并不是教條，它只有同真正群眾性的和真正革命的運動的實踐密切地聯(lián)系起來，才能最終形成。[2]
學習上述思想，我聯(lián)想到湘江，1934年底，來到這里的紅軍是勇敢的，紀律是嚴格的，但失敗卻是最慘烈的。
還有1986年4月26日凌晨發(fā)生于蘇聯(lián)的切爾諾貝利核電站4號反應爐發(fā)生了嚴重的爆炸事故。當時大約有一支50萬由消防員，礦工，預備役士兵，飛行員，醫(yī)護，記者和科學家組成的隊伍，僅僅在最簡單的防護下，與致命劑量的輻射忘我奮戰(zhàn)長達7個月，表現(xiàn)了優(yōu)秀的組織力和高度的對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的忠誠度。由于蘇聯(lián)黨在戈爾巴喬夫時期的路線錯誤，蘇聯(lián)竟在7年后解體了，那些曾沖在核災難前線，遏制災難惡化并活下來的人，這時面對蘇聯(lián)的解體竟一臉麻木，無動于衷！
殷鑒不遠，當引以為戒。
————
[1]中共中央文獻研究室編：《毛澤東年譜（1949—1976）》第3卷，中央文獻出版社2013年版，第243頁。
[2]列寧：《共產(chǎn)主義運動中的‘左派’幼稚病》，《列寧選集》第4卷，人民出版社1972版，第181～182頁。
烏有之鄉(xiāng)按語：在微信群里看到阿衡關于這個問題的論述頗有見地，特地附錄如下，供讀者參閱。
現(xiàn)在通行的“嫂溺叔援”成語故事也許沒有講好，雖然講出了“守常知權”這個重要內(nèi)容，但是另一個重要內(nèi)容卻沒有講出來。查這個成語故事出典，《孟子 離婁 上》原文：
淳于髡曰：“男
女授受不親，禮
與？”孟子曰：“禮
也。”曰：“嫂溺則
援 之以手乎？”曰：
“嫂溺 不援，是豺狼
也。男女授受不親，
禮也”嫂溺援之以手
者，權也。”曰：
“今天下溺矣，夫子
之不援，何也？”
曰：“天下溺，援之
以道；嫂溺，援之以
手。子欲手援天下
乎？”
顯然，原文“嫂溺援之以手”，說的是救援溺嫂這一單個人的方法，是為下文做鋪墊，雄辯地突出“天下溺，援之以道”這個根本方法，同時，反詰“手援天下”方法的昏愚。
方法不是外在的形式，而是內(nèi)容的靈魂。“嫂溺叔援”的成語故事，少講了“方法”，這是讓人感到遺憾的。
孟子這里所說的“道”，在中國共產(chǎn)黨看來，毫無疑問，是指正確的政治路線。眾所周知，一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是正確的政治路線與錯誤的政治路線斗爭的歷史。毛主席在他的晚年曾總結：
思想上政治上
的路線正確與否是
決定一切的。黨的
路線正確就有一切，
沒有人可以有人，
沒有槍可以有槍，
沒有政權可以有政
權。路線不正確，
有了也可以丟掉。
路線是個綱，綱舉目張。
毛主席是我黨路線斗爭最大親歷者，他的這個總結，從血與火中來，所以尤為真切，可視為毛主席對我黨重要的政治遺囑，豈能違背？
政治路線居于統(tǒng)帥地位，比如它和組織路線的辯證關系。有什么樣的政治路線就有什么樣的組織路線，組織路線服從服務政治路線。我們知道，組織路線的主要內(nèi)容是黨員和干部的標準，標準確立了，紀律即在其中。本地新四軍傷殘老戰(zhàn)士吳成同志曾說，國民黨軍官喊的是“弟兄們，給我沖”，而解放軍指揮員喊的是“同志們，跟我沖”，反映出兩種截然不同的標準和紀律。猶記得“讓一部分人先富起來”剛興，本地尚沒有什么轎車。在一次干部會議上，主席臺市區(qū)領導亢奮地說，明年這個時候，希望你們都開著本地最好的轎車來開會，仍然騎著腳踏車，那就別來了。這反映出新的標準和紀律。
組織路線當然不是完全被動的，它對政治路線有著明顯的反作用。例如正是因為以毛主席為首的共產(chǎn)黨人，與機會主義路線作頑強的斗爭，屢次違反紀律，才挽救了紅軍，挽救了黨，使黨最終走上正確的政治路線。
單講紀律是沒有意義的。土匪黑幫、反動的道會門都講紀律，但它們愈是紀律嚴明，它們愈是反動，所犯罪惡愈多。
《共產(chǎn)主義運動中的‘左派’幼稚病》，是導師列寧總結十月革命勝利經(jīng)驗，著重論述策略的光輝著作。在這篇著作中，導師列寧提出“鐵的紀律”是事業(yè)取得成功的重要保證著名論斷，但同時闡明，“鐵的紀律”形成，需有如下條件：第一、是靠無產(chǎn)階級先鋒隊的覺悟，它對革命的忠誠，它的堅韌性、自我犧牲和英雄氣概。第二、是靠它善于同最廣大的勞動群眾，首先是同無產(chǎn)階級勞動群眾，但同樣也同非無產(chǎn)階級勞動群眾聯(lián)系、接近，甚至可以說在某種程度上同他們打成一片。第三、是靠這個先鋒隊所實行的政治領導正確，靠它的政治戰(zhàn)略和策略正確，而最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗也確信其正確。
導師列寧的論述，閃耀著真理的光輝，洞穿古今。他告誡我們：
“沒有這些條件，
建立紀律的企圖，
就必然會變成空談，
變成廢話，變成裝
模作樣。”
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
