【僅以此文寄托對張文茂同志的哀思】
我與張文茂同志只見過一面，是去年的八月中旬。是一次“第二條戰線”上的一些老同志的聚會。“第二條戰線”是胡澄同志提出的一個概念，他把民間反擊歷史虛無主義稱為“第二條戰線”。我以為似無不妥，所以在這里借用。
在此之前，張文茂同志的名字已如雷貫耳，我也讀過他的很多篇文章，但一直未曾見過面。所以去年的第一次見面，印象尤為深刻，而且是一見如故，早有宿緣。
第一，我們都有北京軍區裝甲兵部隊服役的經歷。他在北京軍區的裝甲26團，我在北京軍區裝甲兵機關，雖然二者之間沒有直接的隸屬關系，但那時北京軍區裝甲兵部隊的訓練，在專業訓練和戰術合同訓練上，裝甲兵機關有著牽頭和協調的作用，所以軍區裝甲兵部隊之間都是比較熟悉的。因此，當我們一見面，互相知道了對方的經歷，自然就有了老戰友的親切感。
第二，我們之間已是心交已久的老文友。如前面所說，我讀過他的很多文章，從心里對他已是很熟悉了，只是未曾見過面。而他亦如此，也讀過我的很多文章，也知道我的名字，而且還收藏了我的一些文章。這樣，我們一見面，自然就有了老文友之間不盡的話題，尤其是在信仰領袖、“三農”問題和振興鄉村等方面的立場和觀點上，毫無二致。因此，我們一見面，交談就自然的暢快且深入。
我出生在農村、務過農，在公社企業當過工人，在縣國營工廠當過工人，我的這些經歷，讓我在閱讀理解張文茂同志關于社隊企業、“三農”問題和振興鄉村的文章時，自然就有了與實踐的鏈接。所以，在讀過張文茂同志的許多文章后，給我的印象：他是個務實的講求實事求是的學者。他對社隊企業、“三農”問題、振興鄉村等的研究，是堅持歷史唯物主義的，是實事求是的，他以歷史事物和數據說話，它的研究得到了社會的廣泛認可和高度評價。他的文章，對歷史虛無主義猶如一把利劍。
這次見面，他也很興奮。因為他收藏了我關于周家莊人民公社的第一、二、三和第五、六、七、八篇文章，還差第四篇沒找到，沒想到在這里見到了作者本人，所以他向我提出了需求。我說：“沒問題。回去我把第四篇發給你。”
第二天早晨6點5分，他給我信息：“可以把周家莊的文章發過來嗎？”我說：“好！” 隨即打開電腦，一并把8篇文章都發給了他。
上午9時15分，他給我回了如下的信息：“第七篇更有深度！毛主席的規劃是未來的農村以“公社”為基本單位，而不是以現在的自然村、行政村為基本單位，這需要完成由生產隊到大隊再到公化的過渡。公社制度被廢除后，這種發展趨勢失去了體制支撐，成了戶自為戰，好一點的也只是村自為戰，形不成現在鄉鎮一級的規模，農業無法依托集體經濟實現產業化，所以，最終都不可能解決三農問題，根子在于沒有了“公社”體制。社（現在的鄉鎮）是由村到縣的中間環節，這個環節的功能和作用被瓦解了，至今還沒有引起人們的普遍重視，周家莊的意義正在于此。”
這次見面，他還對我說，有時間要去周家莊人民公社考察。我說：“好！屆時，我可以提前給雷書記打電話聯系，如有時間，我也可以陪同你一起去。” 不成想，天不假年，半年多的時間，張文茂同志竟離世了，真是令人悲痛不已。
讓我們一起深切的悼念張文茂同志，像他那樣堅定地反擊歷史虛無主義，捍衛我們的領袖，捍衛我們的紅色歷史，捍衛我們的人民江山。
張文茂同志安息。
（作者系昆侖策研究院高級研究員，原解放軍后勤學院教授、博導，《毛澤東精神》作者，中國管理科學學會領導力專委會專家，中國動畫工程促進會紅色文化工作委員會主任，泰山紅色文化研究院院長；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）
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