倭寇自西元1895年逼迫滿清政府割讓臺灣、澎湖列島及附屬島嶼后，對臺灣列島進行了五十年的殖民侵占。其間，倭寇一方面實行“總督”專制，大量向臺灣派駐寇兵、移入寇民，實行嚴密的警察恐怖，殘酷鎮壓臺灣人民的反抗斗爭，掠奪臺灣的資源，另一方面，以恐嚇手段強迫臺灣人民說倭寇語言、用倭寇文字，并進行觀念、意識上的倭寇化“教育”。
倭寇的這種殖民行徑，和西方殖民者一樣，馴化了當地一些靠依附侵略者獲得利益的“士紳”敗類，這些悖逆之徒成為日后搞“臺獨”的孽種。
“臺獨”的正式公開露面是在西元1945年8月倭寇戰敗投降后：“日本軍方的主戰派很難接受日本投降的事實，他們不甘心失敗，不愿白白地把既得的臺灣'拱手相讓' ，主張力保臺灣，其手法就是策動'臺灣獨立'。當時，駐臺日軍參謀長諫山及中層軍官中宮牾郎、牧澤義夫少佐等少壯派狂熱軍人，勾結臺灣少數士紳與民族敗類林熊祥、許丙之流，在臺北的'太和門'召開緊急會議，決定發動'臺灣獨立自治運動'，……他們妄圖以臺灣殘存的40萬日軍做后盾，在中國政府接管臺灣之前宣布'臺灣獨立'，將臺灣分裂出中國，維持日本對臺灣的殖民統治。他們還叫囂要把臺灣變成'第二滿洲國' ，作為日本帝國有朝一日再次復出的基地。然而，由于日本駐臺灣總督兼駐臺日軍司令安滕利吉害怕臺灣同胞與登島作戰部隊里應外合，更對臺灣民眾缺乏自信，故反對上述舉動，而且大多數駐臺日軍將領都服從安藤利吉的指揮，……因而使'臺灣獨立自治運動'與'第二滿洲國'計劃最終流產。”（李松林、楊建英：《中國共產黨反分裂反“臺獨”斗爭及經驗研究》頁19，人民出版社西元2009年1月北京出版）這里簡潔地介紹了當年倭寇與漢奸相勾結發起“臺灣獨立自治”的基本歷史情況。
不過，“臺灣獨立自治”就是一個寇軍參謀長、一些寇軍中層“少壯派”軍官和幾個漢奸，在倭寇宣布投降后“突發奇想”臨時搞出來的？恐怕未必。
根據相關文史資料披露，西元1946年初，國民黨反動分子勾結投降后的倭寇亂兵在遼寧通化舉行暴亂，參與暴亂的倭寇向國民黨方面提出參與暴亂的四個條件，其中第三條就是“在通化的日本人加入臺灣籍”。由此可見，“加入臺灣籍”是倭寇“臺獨計劃”的安排之一。
把這條史料與前文引用的書中史料聯系起來看：東北偽“滿洲國”的倭寇殘兵提出要“加入臺灣籍”，而臺灣的倭寇軍官要搞“臺灣獨立自治”、建立“第二滿洲國”。真是意味深長。
可以據此分析判斷：西元1943年11月的“開羅會議”明確宣布，戰后中國要收回臺灣等倭寇侵占的領土，此后倭寇漸趨下坡路，其高層內部顯然有一旦戰敗時的“應變計劃”的考慮，“臺灣獨立自治”應該是其中之一。這類計劃考慮必然在倭寇軍隊內部一定范圍內有所討論、流傳、乃至布置。所以，臺灣的寇兵在倭寇宣布投降后很快就策動“臺灣獨立自治運動”，而東北的倭寇殘兵也寄望于“臺灣獨立”，要“加入臺灣籍”。這些行動雖然以少數寇軍“少壯派”或殘余分子的形式出現，但實際上是倭寇群類戰略的體現，反映了倭寇不甘心放棄侵略利益，戰雖敗心不死。
“臺灣獨立自治運動”未能實現，但倭寇的“臺獨”戰略延續了下去：
“日本侵略者在赤裸裸的軍事占領手段一時再難施展之際，支持'臺獨'成為其不選之道。由于戰后日本的國際地位、國內政治經濟及國際背景等諸多因素的影響，日本只能以民間的名義支持'臺獨'，其形式主要是培植'臺獨'代理人、資助'臺獨'組織和'臺獨'分子。……更有甚者，有的日本人還親自參加'臺獨'活動，成為'臺獨'力量中的'外籍軍團'。”（李松林、楊建英：《中國共產黨反分裂反“臺獨”斗爭及經驗研究》頁20）
倭寇的這種以“民間”的名義、實際上是群類力量支持“臺獨”的行為，都是在先軍事占領、接著軍事“管制”、以后則以強力“盟主”身份駐軍并管治倭國的“美國”的默許下進行的。在公開的層面，倭人則追隨“美國”，在不同的國際形勢下先后鼓吹“臺灣地位未定”、“兩個中國”和“一中一臺”，直到西元1972年與中華人民共和國建交后才停止公開這么做。
倭人對“臺獨”的支持，比較顯著的事例有：西元1956年，以“日臺協會”的名義幫助“臺獨鼻祖”廖文毅在倭國成立“臺灣共和國臨時政府”；西元1961年，以“民間”右翼勢力的名義支持叛徒史明在倭國進行“臺獨”活動，幫助其成立“臺獨”組織，資助其出版“臺獨理論”書《臺灣人四百年》和“臺獨”刊物《臺灣獨立月刊》；西元1964年，資助出版“臺獨”分子王育德用倭文寫的為倭寇殖民臺灣唱贊歌的《臺灣——苦悶的歷史》一書，并借助“民間”右翼勢力大肆推介、吹捧；等等。（李松林、楊建英：《中國共產黨反分裂反“臺獨”斗爭及經驗研究》頁20—22）
現在，從“臺獨”政客時不時受邀到訪倭國、倭國“民間”組織人員保持與“臺獨”分子的緊密交往、“臺獨”政客和組織毫不掩飾的媚倭態度，直至倭國高層酋首公開把“臺獨“的“和平”與倭國利益聯系在一起，“臺獨”背后的倭寇鬼影昭然于世。解放臺灣，必然包含著對倭寇歷史罪行的清算。
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