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憲之:從旅游“白嫖”想到“零元購” ——世相小議之一

憲之 · 2023-04-24 · 來源:作者投稿
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“堅守初心”,該正視根本了。

  從旅游“白嫖”想到“零元購”

  ——世相小議之一

  數百人強行留宿黃山白云賓館,旅游悍匪不能慣著!(原創2023-04-19 13:22·薔薇姐姐看世界)

  “近日,“特種兵式旅游”在大學生群體中越來越流行,大量年輕的特種兵們連夜“攻下”了泰山后,“占領”了武功山,現在又馬不停蹄地“入侵”黃山。”

  “數百人強行留宿黃山白云賓館,旅游悍匪不能慣著!”

  黃山風景區的中心地帶有8家賓館,是黃山山頂距離能夠觀賞到日出和日落的第二高峰光明頂比較近的地理位置最好的酒店,山頂酒店一宿最少千元,囊中羞澀的游客如果不下山就得在外面露宿,山頂晝夜溫差大自然艱苦,酒店出于善意容留露營游客在大廳臨時停留休息,而且給予他們熱水和毛毯等御寒的物品。這自然是好事,有點社會主義遺風,時下叫人文關懷。

  游客為了表達感謝把這事發布到網絡上,結果這“人文關懷”引來了一批“窮游”者的“市場關懷”。

  于是,精于算計的“特種兵式旅游”在大學生群體中流行開來,大量年輕的特種兵們連夜“攻下”了泰山后,“占領”了武山,現在又馬不停蹄地“入侵”黃山,因之引起了網略關注。

  網絡輿論批評,將這種“特種兵式旅游”稱之為“白嫖”,憤慨地表示旅游悍匪不能慣著”!

  無論從市場法則、法治精神還是從道德倫理角度說,這種做法都應受到譴責。

  深入點思考呢?

  應批評“精致利己主義”,加強素質。

  突出主旋律,正能量,樹立正確三觀,建設和諧社會。

  做好“店小二”,保護企業家,維護市場規則。

  加強法制,堅決維穩,為市場和企業家保駕護航,嚴厲打擊“白嫖”“悍匪”現象……

  能否再深入點,根本點呢?

  “購”和“白”,都是市場經濟現象,不由聯想到燈塔國的“零元購”。

  “中國用幾十年的時間走過了西方發達國家幾百年的發展歷程”,同是市場經濟,人家有的,我們也很難例外。“讓開放倒逼”,實無必要。

  

  大學生是敏感的一代,激情的一代,他們最早接受“新啟蒙”,在顛覆“專制”轉型接軌中,走在最前列,對改開的貢獻,不亞于“先鋒”“教父”們,甚至更大。不同的是,后者成為“成功階層”,腰纏億萬,享受著超國民待遇和內外雙保險;而市場給他們設定的,最優也不過是白領金領,有幸“階層躍升”者寥寥,隨著市場經濟的不斷深化,留給他們的康莊越來越狹窄,“996福報”已是坦途,華容小道上內卷,就得脫下“孔乙己長衫”,品嘗品嘗房奴和外賣小哥的滋味,容易引起“牛棚雜憶”。“我們走在市場大路 上,意氣風發的張揚”,市場化教育陶冶出來的“精致利己主義者”,除了喝夠“好好干日子會越來越甜”雞湯,也會不斷萌生出奇思妙想和奇葩怪相:內卷、躺平、傳銷、網絡詐騙、明星崇拜、拼團名媛、小資光鮮、等等,實則自然而然,所謂求仁得仁又何怨也。

  閃亮登場,看似突兀,實不足怪,他們都是資本和市場的產兒,不過是庶出孽子,與“教父”們同一基因,但嫡庶不同,上不得臺面而已。因而,在仰望成功紳士翩翩風度的同時,對“白嫖”和“零元購”之類,也不必苛責,過度鄙夷。從根本處做點深入思考,才是最重要的。

  大學生的這種“白嫖”,不過是小商販式的的精致算計,在市場行為中占點小便宜而已,雖也黑MM,但格局不大,不過是假冒偽劣泛濫的一種形式,無礙大局。在市場生態的交響合奏中,比起動輒成功億萬的黃鐘大呂,只是淺唱低吟的小插曲,較美國黑人的“零元購”溫和得多,無需大驚小怪。

  燈塔國對“零元購”的應對,似乎也沒有伸出法治鐵拳,壟斷資本對弱勢群體中爆發出來的奇葩現象,似乎也很寬容明智。

  靠收割全世界的跨國壟斷資本,經數百年市場歷練,面對著兩個多世紀共運精神陶冶的勞工大眾,在維護全球霸權中,他們更重視后院的安定團結,對弱勢不礙大局的奇葩,他們交替使用軟硬兩手,你得承認他們的老道和政治正確。

  只要不是威脅到雇傭勞動制度生存的根本,他們的對應方針基本上低調寬松。槍擊案、黑命貴、華爾街進軍、增資罷工、資本制度自身引起的糾紛風潮,多半高抬貴手,以強力為后盾安撫平息為主。日益壯大的貧富懸殊,黑人或紅脖子們鬧一鬧,到大超市搞點“零元購”,雖然干擾了私神圣產,但并非顛覆雇傭勞動制度,所以也能睜只眼閉只眼,激化矛盾則得不償失。

  從奴隸販子到昂撒紳士,西方企業家經歷過二三百年的歷練,特別是“歷史終結”之后,他們自信滿滿的,對“零元購”寬容點,是自信的表現。而原始積累階段,基本特征就是超經濟的掠奪,崇信暴力保駕護航,對弱勢勞工的非法討薪之類十分敏感,就像過敏體質更容易做出過度反應一樣。“惡意討薪”“非法上F”之類定調,就是這一心理的產物。14年12月山西太原工地發生了一起JC腳踩討薪女民工頭發致死案,就是過敏反應的產物。

  從“五講四美三熱愛”到“以德治國”,到“八榮八恥說”,主旋律一直高揚,但收效甚微,信仰失落道德淪喪,“老人倒地不扶”成常態,滅門報復之類時見報端,治腐戰績產生審美疲勞……“堅守初心”,該正視根本了。

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