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人們啊,我愛你們,但你們可要明白啊!謹(jǐn)以此文紀(jì)念毛主席誕辰127周年

曲折與光明 · 2020-12-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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勸告某些人,不要再糊涂下去了,不要在怨恨毛澤東時代了,你們?yōu)槟莻€時代的發(fā)展做出了貢獻,為國家的今天打下了基礎(chǔ),你們是有功于那個時代的,是有功于國家民族的,要激昂振奮起來。

  人們啊,我愛你們,但你們可要明白啊!

  ----謹(jǐn)以此文紀(jì)念毛主席誕辰127周年

  在毛主席誕辰快要來到的日子里,我想和反毛的人士說一些話。

  現(xiàn)在的時間是2020年12月12日21時58分。八十四整年前的這個時候西安城槍聲一片。八十三整年再加上若干個小時的這個時候,南京城血腥一片。這些都勾起了我的思緒連連。八十幾年,一個人的一生;八十幾年,一個國家的一瞬。從昨天的被人蹂躪暴打,到今天的被人制裁高壓;從昨天的被人欺,到今天的讓人怕;我們國家都經(jīng)歷了些什么?這就是我要對反毛人士說的話!

  想說這些話是因為在生活中接觸了一些反毛的人士,這些人都是從毛澤東時代過來的人,但是出身背景各不相同:有些人家庭出身比較高,是剝削階級家庭的子女;有些人出生在知識分子家庭;還有一些人出生在城市干部、工人或者其他市民家庭;還有一部分人出生在農(nóng)村。這些人的共同特點就是提起毛澤東時代,就憤憤不平、怨氣沖天、不能自拔。分析其原因,基本就是考慮問題只從自身角度出發(fā),而不能把自身經(jīng)歷放在國家、民族發(fā)展的大背景下進行全方位的分析,從而得出狹窄而偏執(zhí)的結(jié)論。所以,我想在這里和他們講幾句。

  如前所說,我們國家從西安事變、南京大屠殺的被人欺壓,到今天變成被人怕、被人打壓;雖然看起來處境都不是太好,但這其中卻有天壤之別!而這其中隔著的正是你們感覺不太舒服的毛澤東時代。

  毛澤東時代是中國從積貧積弱走向繁榮昌盛的時代,是一個空前絕后偉大的時代。在這個時代里,我們國家民族經(jīng)過艱苦不懈的努力,終于從“東亞病夫”變成了東方巨人。不論那個時代的人個人感覺如何,他們都為國家民族的進步貢獻出了自己的一份力量!但令人遺憾的是,有些人身在“功”中不知“功”,偏要跟著一些別有用心的人詬病那個時代,偏要把自己的風(fēng)華正茂的青春搞成一團漆黑,讓自己長期陷入心理的陰影當(dāng)中,在生命的最后一個階段還不能醒悟,從而帶著遺憾走進人生的盡頭。這是多么可悲的事啊!

  當(dāng)然,現(xiàn)在讀這篇文章的您如果就是那些前面說到的“別有用心”的人士,那我說的一切您都心知肚明,您可以不看這篇文章了。別人是真的沉睡,而您是屬于給他們施加催眠術(shù)的人,而我是屬于喚醒他們的人。從這一點上來說,我們是敵人;但也是“知音”。我們的立場你們完全懂得,你們的立場我們?nèi)济靼住W屧蹅兝^續(xù)你來我往地戰(zhàn)斗吧!與你們戰(zhàn)斗,我們其樂無窮!當(dāng)然對于我真正想說話給他們聽的人,我的感覺是酸楚的,也是實心實意的。下面我的話就是說給那些人聽的。

  首先我們來知道一下毛澤東時代是什么樣時代?為什么會有毛澤東時代?

  毛澤東時代的前面就是民國,民國前面就是清朝。清朝的甲午戰(zhàn)爭,歷史學(xué)家都說是“李鴻章一個人在和日本打”,就是他的北洋集團在和日本打。全國的其他力量都沒有參與對日的戰(zhàn)爭,而李鴻章也是有私心的,也要保存實力。這仗還打個屁呀!清朝的失敗是不可避免的。

  到了民國時期,蔣介石只是依靠江浙的財閥和日本人打,也沒有動員全國的力量,幸虧那個時候有了毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨,有了毛主席共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)路線,動員全民的力量。終于打敗了日本帝國主義。不要再說抗日的領(lǐng)導(dǎo)者是蔣介石了,不要再說抗日的中堅是國民黨軍隊了。蔣介石只是名義上的中國領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)的中國甚至在國民黨內(nèi)部都沒有統(tǒng)一起來。至于國軍的抗日,別說最殘酷的時期,就是1945年上半年國軍就丟失城池一百多個,1945年7月丟失城池十八座。而人民軍隊的同期數(shù)字是收復(fù)一百多座和十幾座。也別說國軍打日本把力量都打完了,中央軍不是傻子,蔣介石要保嫡系拼雜牌,雜牌軍也不是傻子坐以待斃,所以國軍各派系都沒有拼完。抗戰(zhàn)結(jié)束,國軍正規(guī)軍四百七十萬,人民軍隊加上民兵才一百二十萬。武器更是沒有辦法比較。但是在隨后解放戰(zhàn)爭中,人民軍隊以摧枯拉朽之勢從戰(zhàn)略防御直接轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻,只用了三年時間就打敗了英美帝國主義在中國的代表——國民黨反動派,把1840年以來在中國大地上橫行霸道的帝國主義勢力趕了出去!緊接著又用了三年的時間,在朝鮮半島上和世界上最強的帝國主義國家進行血拼,最后把他們從鴨綠江邊打回了三八線。這就是毛澤東時代的建立過程。

  綜上所述,不論是清朝,還是民國,因為他們的政府是少數(shù)人的政府,代表了少數(shù)人的利益;所以他們不能有效地動員人民,而且他們也害怕人民起來。因而對外他們不能抗拒帝國主義的侵略,對內(nèi)又不能領(lǐng)導(dǎo)人民走向新的時代,他們的滅亡就是不可避免的了。而新中國毛澤東時代的建立,是動員了全部國家民族尤其是下層人民的力量參加民族解放戰(zhàn)爭的結(jié)果。

  而毛主席與歷史上的封建帝王不一樣的地方就是,他并沒有在打下天下之后就拋棄了人民,而是把人民大眾奉為國家主人,所以在新中國建立之后他仍然給了勞動人民崇高的社會地位。

  以上簡要地介紹了一下毛澤東時代的由來和特征。這些從毛澤東時代過來的人,應(yīng)該有深刻的體會。但很多人是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,他們考慮問題只從個人的利益出發(fā),空間和時間上都放不開——狹窄的視角限制了他們的思考能力。再加上有些別有用心的人的煽動,從而對毛澤東時代產(chǎn)生怨恨。

  毛澤東時代是人民群眾當(dāng)家做主的時代,是勞動人民登上歷史舞臺的時代。而勞動人民的每一個個體也是形形色色的,不可能都有極高的覺悟;加上幾千年來的受教育權(quán)利的被剝奪,文化素質(zhì)也不是很高。所以很有可能對某些家庭成分高的人,有一些不利的行為。一些善于左右逢源、左右來回跳的官僚,也對剝削階級家庭出身的子女,采取一些過激的政策:比如限制上大學(xué)之類的等等。但說實話這些政策并不是有那么寬的范圍,也不是持續(xù)了整個毛澤東時代。而且無論如何那些剝削階級家庭出身的人,尤其是城市資產(chǎn)階級家庭出身的人,普遍的受教育水平(文化和藝術(shù)乃至技術(shù)教育)一般都高于工農(nóng)家庭的子女,這是家庭氛圍和傳統(tǒng)文化所致。這些人在毛澤東時代尤其是文革時代受到了一些沖擊,就感到怨氣沖天,就想著不應(yīng)該讓勞動人民翻身,他們一翻身就是“痞子當(dāng)家”啦,就是“糟得很”。但是,如果勞動人民不能翻身,還靠剝削階級管理國家;當(dāng)時的中國永遠是別人的附庸,因為帝國主義的秩序已經(jīng)建立起來了,你在這個秩序里只能是魚肉;只能被掠奪;稍微想反抗,還不是那種想獲得民族獨立、國家解放的反抗——就像蔣委員兒想靠著英美把日本人的勢力限制在盧溝橋以北,日本人都不干。南京大屠殺、重慶大轟炸,這都是剝削階級當(dāng)政時候中國的奇恥大辱。所以說沒有勞動人民當(dāng)家做主,就不能打跑日本帝國主義,就不能打跑美帝國主義。帝國主義在中國存在,不僅勞動人民被蹂躪,中國的剝削階級也受欺壓。南京大屠殺、重慶大轟炸,死的并不都是扛大個的、拉黃包車的,也有穿西服打領(lǐng)帶的,被強奸的也有很多穿著考究的旗袍的;更讓當(dāng)時剝削階級的代表——那所謂的國民政府尷尬的是,等趕走了日本人,把他們美國干爹迎進門之后,他們的干爹卻一點不拿他們當(dāng)人,不論是當(dāng)年的“沈崇強奸案”,還是“漢口大強奸”,那些受害者都是當(dāng)年的“名媛”,都是權(quán)貴和富人的親屬。所以,沒有勞動人民當(dāng)家做主,整個國家民族都被人家欺凌,“高等華人”也不能避免。而勞動人民當(dāng)家做主,出身高的人會受到一些“沖擊”(但生活水平和文化素質(zhì)還是高出那些沖擊他們的人)。眾位選擇哪一個呢?我想如果不想當(dāng)出賣中華民族利益的漢奸,你肯定會選擇人民群眾當(dāng)家做主吧?如果這樣你就不要再怨恨毛澤東時代了。

  至于城市知識青年上山下鄉(xiāng),農(nóng)民不能自由流動,由于戶口身份問題相愛的人不能結(jié)合,年輕的姑娘不能展示自己的女性美,清一色的“不愛紅裝愛武裝”,城里人住房狹窄,買東西要排隊,買東西要憑票。這些都是你們不滿意的地方。這些總的來說就是一句話——為了我們國家和民族不再淪為前清和民國那樣的半殖民地的悲慘境地,毛澤東時代的人民做出了一定的犧牲。而毛主席本人的犧牲就不僅僅是是這些了,他除了我們知道的六位親人之外,還有子女失散、夭折。大舅子的女兒犧牲,小舅子因為一百個銅錢被槍斃(有說法是有人對對遵義會議不滿,惡心毛澤東),還有......

  難道領(lǐng)袖的這些犧牲就不能抵消您們所謂的“蹉跎”、“犧牲”,還天天唱什么“我們這一輩”,您們這一輩怎么啦?除了少部分剝削階級家庭出身的人之外,大部分都是翻身做主的勞動人民子女。解放前上不了學(xué)的,解放后上學(xué)了;解放前穿的破衣爛衫,解放后有衣服穿了;解放前吃不飽的,解放后吃飽了。解放前被逼的賣房子賣地賣兒賣女的,解放后在國營集體企業(yè)或者人民公社工作勞動,生老病死有依靠了;解放前沒錢死了活該,誰管你有沒有糧食吃,有沒有衣服穿。解放后大家不論貧富都要吃飽飯,而糧食魚肉食油布匹,又不能念個咒就變出來,不得一點一點地增加生產(chǎn),各種票證正式保證了當(dāng)時人民的基本生活,有什么可抱怨的。農(nóng)村人員不能隨便進城(但不是完全不能進城,比如占地就能農(nóng)轉(zhuǎn)非;上學(xué)也可以),也都是全局考慮國家工業(yè)化需要一個穩(wěn)定的農(nóng)村作為后盾的結(jié)果,況且毛主席本人還有人民公社辦工業(yè)辦教育(辦初等教育實現(xiàn)了,高等教育沒有實現(xiàn))的設(shè)想,當(dāng)時雖然限于條件沒有實現(xiàn),但畢竟只有短短的二十幾年。現(xiàn)在看看那些堅持集體經(jīng)濟的農(nóng)村,難道還不能理解老人家的一片苦心嗎?至于姑娘不能展示女性美,我覺得那個時候的姑娘更美,戰(zhàn)天斗地的鐵姑娘,為國家集體創(chuàng)造財富,美得很。當(dāng)然,那個時候物質(zhì)條件差一些,但青春的美到處都在。至于“不愛紅裝愛武裝”,也是那個時代女性對上一個時代女性被蹂躪地位的一種反抗,這種行為宣告的是中國婦女解放了,再也不是附庸和花瓶了。至于因為戶口、出身問題不能和心愛的人結(jié)合,這個問題哪個時代都有,只不過表現(xiàn)方式不同。因為農(nóng)業(yè)非農(nóng)業(yè)戶口不能結(jié)合,當(dāng)事人更多地是考慮到自己的經(jīng)濟利益,當(dāng)時的輿論導(dǎo)向是鼓勵跨越戶口身份結(jié)合的。至于出身問題,那也屬于時代的遺憾,還是和當(dāng)時人們剛剛翻身,好多地方還不能從容對待有關(guān),當(dāng)然也有前面那種左右逢源、左右來回跳的官僚的做法有關(guān)。至于上山下鄉(xiāng)也不是什么“蹉跎歲月”,發(fā)明“蹉跎歲月”的這個人自己就沒有“蹉跎”,有書在。聶衛(wèi)平?jīng)]有蹉跎,朱克家沒有蹉跎,柴春澤沒有蹉跎,從個人的角度看,很多人都沒有蹉跎。從知青的全體看,知青給農(nóng)村帶去了文化,影響了農(nóng)村的各個方面,從漱口刷牙到建立廁所,從民辦教師到赤腳醫(yī)生,拖拉機、水電站……等等等等,這都是蹉跎了?再問一句,呆在城里的貢獻一定比農(nóng)村大?

  想寫不少東西,也記了很多筆記。但這些日子事情比較多,好多東西就不寫了。但,等有了時間還是要把自己的論點,詳細講述。就到這里吧,總之,就是勸告某些人,不要再糊涂下去了,不要在怨恨毛澤東時代了,你們?yōu)槟莻€時代的發(fā)展做出了貢獻,為國家的今天打下了基礎(chǔ),你們是有功于那個時代的,是有功于國家民族的,要激昂振奮起來。要大聲滴喊出“我生在毛澤東時代,我自豪。我為國家做出了貢獻,我驕傲。我們這一輩,前無古人后無來者。歷史將永遠銘記我們的貢獻,永遠銘記那位關(guān)懷教育我們成長的偉人!”

  這是一個稍微比你們年輕一些的愛你們的人的一點的希望——人們啊,我愛你們,但你們可要警惕啊。

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