這些年有一種說(shuō)法，說(shuō)是資本為勞動(dòng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)，沒(méi)有資本，現(xiàn)代意義的勞動(dòng)也不存在。這種說(shuō)法貌似有理，實(shí)際上卻是很荒謬的。
首先，這種說(shuō)法混淆了馬克思主義和企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)有關(guān)資本的定義。
馬克思主義認(rèn)為，資本是指“資本家占有、并用作剝削手段的生產(chǎn)資料和貨幣”。而從企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)理論來(lái)講，資本則是指“所有者投入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，能產(chǎn)生效益的資金”。由此可以看出，企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)所說(shuō)的資本，是一般意義上的資本。從一般意義上來(lái)說(shuō)，資本是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一項(xiàng)基本要素，是企業(yè)創(chuàng)建、生存和發(fā)展的一個(gè)必要條件。企業(yè)創(chuàng)建需要具備必要的資本條件，企業(yè)生存需要保持一定的資本規(guī)模，企業(yè)發(fā)展也需要不斷地籌集資本。如果企業(yè)沒(méi)有資本，就不能創(chuàng)建、生存和發(fā)展，當(dāng)然也就無(wú)法招募員工。這是資本一般意義上的屬性(當(dāng)然還不止這些屬性)，也可稱其為資本的自然屬性。
而馬克思主義所說(shuō)的資本，則是特指資本家占有的“私人資本”， 這種“私人資本”既有一般意義上資本的屬性，也有其特有的屬性，即“用作剝削手段的生產(chǎn)資料和貨幣”的屬性。也可稱其為“私人資本”的社會(huì)屬性。
“資本為勞動(dòng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)”的說(shuō)法，很顯然是在談?wù)撡Y本與勞動(dòng)的關(guān)系，而這個(gè)問(wèn)題屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。既然是談?wù)摻?jīng)濟(jì)學(xué)范疇的問(wèn)題，就不能背棄馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，否認(rèn)或故意忽視私人資本“用作剝削手段”的特有的社會(huì)屬性。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)非常明確地指出資本是指“資本家占有、并用作剝削手段的生產(chǎn)資料和貨幣”，可是這些年來(lái)，中國(guó)的一些人在談?wù)撡Y本與勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)，卻只講資本一般意義上的屬性（自然屬性），避而不談私人資本“用作剝削手段”特有的社會(huì)屬性，顯然是別有用心的，他們的目的就是要混淆視聽，從而否認(rèn)和掩蓋資本家占有的“私人資本”的剝削屬性。
其次，這種說(shuō)法是“資本家養(yǎng)活工人論”的翻版。
早在一百多年前，在中國(guó)就有“資本家養(yǎng)活了工人”的說(shuō)法，說(shuō)“如果不是資本家辦工廠，工人就沒(méi)有工作，也就沒(méi)有工資，一家人就會(huì)餓死”。這種“資本家養(yǎng)活工人論”曾經(jīng)蒙騙了許多人。是十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的廣泛宣傳和教育下，使受蒙騙的中國(guó)工人認(rèn)清了資本家的真實(shí)面目：根本就不是什么“資本家養(yǎng)活了工人”，而恰恰相反，是工人的血汗養(yǎng)活了資本家，并讓他們發(fā)了財(cái)。
今天，“資本家養(yǎng)活工人論”又在中國(guó)卷土重來(lái)，只不過(guò)這一次，鼓吹者為了蒙騙受過(guò)幾十年馬克思主義、毛澤東思想教育的廣大民眾，來(lái)了個(gè)喬裝打扮，故意混淆馬克思主義和企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)有關(guān)資本的定義，以“資本為勞動(dòng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)”的面目重新出來(lái)招搖撞騙。他們的用意非常明顯，就是要使人們相信和接受他們的如下觀點(diǎn)：是資本家投資辦企業(yè)為大家解決了就業(yè)問(wèn)題，使勞動(dòng)者有了勞動(dòng)的條件和機(jī)會(huì)，如果沒(méi)有資本家投資辦企業(yè)，勞動(dòng)者就沒(méi)有工作，也就沒(méi)有工資，一家人就會(huì)餓死。由此可見(jiàn)，“資本為勞動(dòng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)”這種說(shuō)法完全是當(dāng)年的“資本家養(yǎng)活工人論”在今天改頭換面的翻版。
第三，這種說(shuō)法的要害是掩蓋資本家的剝削本質(zhì)。
在現(xiàn)代社會(huì)，不同的投資主體開辦企業(yè)具有不同的目的。社會(huì)主義國(guó)家投資辦企業(yè)主要是為了解決人民就業(yè)、生活，增加國(guó)家的經(jīng)濟(jì)收入和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;而資本家投資辦企業(yè)則主要是為了個(gè)人賺錢和發(fā)財(cái)致富。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)一些私營(yíng)企業(yè)主也有為國(guó)為民的思想，但是，就是這樣的人也是把賺錢作為投資辦企業(yè)的首要目的。如果企業(yè)長(zhǎng)期不盈利或者虧損，社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)有企業(yè)與私營(yíng)企業(yè)在處理上是根本不同的：對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)，盡管贏利也很重要，但考慮到人民的就業(yè)、生活問(wèn)題，社會(huì)主義國(guó)家的政府還會(huì)把企業(yè)繼續(xù)辦下去;而對(duì)于資本家來(lái)說(shuō)，如果企業(yè)長(zhǎng)期不盈利或者虧損，他們就會(huì)停產(chǎn)甚至關(guān)門。至于集體所有制企業(yè)，企業(yè)就是所有員工謀生的“飯碗”，他們也不會(huì)自己砸自己的“飯碗”。可見(jiàn)，是“贏利第一”還是“民生第一”，這是社會(huì)主義公有制企業(yè)與資本主義私營(yíng)企業(yè)的根本區(qū)別。
由于社會(huì)主義國(guó)家和民眾集體投資辦企業(yè)與資本家投資辦企業(yè)具有不同的目的，企業(yè)所得利潤(rùn)也有不同的歸宿。社會(huì)主義國(guó)家國(guó)有企業(yè)的利潤(rùn)全歸國(guó)家全民所有，集體所有制企業(yè)的利潤(rùn)歸集體所有，而私營(yíng)企業(yè)的利潤(rùn)則歸資本家所有。廣大員工創(chuàng)造的利潤(rùn)最后落入資本家個(gè)人的口袋，少數(shù)人占有多數(shù)人創(chuàng)造的財(cái)富，這就是剝削。
一百多年前，卡爾·馬克思在《資本論》中創(chuàng)立了“剩余價(jià)值”學(xué)說(shuō)，揭穿了資本家發(fā)財(cái)致富的“秘密”，揭露了資本主義殘酷剝削工人階級(jí)的丑惡本質(zhì)。可是今天中國(guó)的一些人卻鼓吹和宣揚(yáng)“資本為勞動(dòng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)”的謬論，為資本家占有的“私人資本”大唱贊歌，其要害就是想掩蓋資本家的剝削本質(zhì)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)力，在堅(jiān)持公有制占主體的前提下，適當(dāng)?shù)馗阋恍﹤€(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)也未嘗不可。但是絕不能為了鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就允許一些人反對(duì)馬克思主義的基本原理，鼓吹、宣揚(yáng)“私營(yíng)企業(yè)主沒(méi)有剝削”、“資本為勞動(dòng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)”以及“剝削有功”等謬論。這樣做的結(jié)果，將會(huì)使國(guó)家逐漸背棄馬克思主義的指導(dǎo)和偏離社會(huì)主義道路，使廣大勞動(dòng)群眾的心與執(zhí)政黨漸漸遠(yuǎn)去。
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