【詩評】宇輝評董錦標《野草自賞》
作者：劉宇輝
《野草自賞》
自尊自潔自從容，經雪經霜越九冬。
慣看繁花盈碧野，依然故我沐青蔥。
作者：董錦標 地區：廣東(珠海)
南朝 梁劉勰《文心雕龍 • 指瑕》：“君子擬人必於其倫。” “野草”是董錦標老師的筆名，這首七絕《野草自賞》不只是詩人給野草注入情感在擬人化詠物，更是以物喻人對董老自身的寫照。
以“自尊自潔自從容” 開篇， 詩人展示著野草的真我風采，不因物小而自卑，不因境臟而不潔，不因壓力而緊張。一連三個“自”排列，這種以自評或內省直入式的起頭，強調野草的自信自立自強，有關“尊”“潔”“從容”的化虛為實作用，更與詩題《野草自賞》的“自賞”相呼應，起到承題啟下、統領全篇的作用。
“經雪經霜越九冬”，承接首句敘述了野草生長的必經過程。兩個“經”、一個“越”激發動態視覺，突出野草在秋霜中、在冬雪中、在整個冬天經受磨煉。由于拉開了時空序幕，野草經歷的種種風風雨雨也引人遐想，霜、雪、九冬，均為靜態之實，不過是被代指條件最嚴酷的秋冬時期，其他時期或其他情形留白，給予讀者豐富的想像空間。只要有生存的空間，野草就不會放棄生存和發展，石間、路邊，都可以頑強地存活，并傳播自己的種子，讓生命在春夏秋冬之中得到延續。
“慣看繁花盈碧野”，第三句轉到野草生長的毫不起眼結果，人們經常留心的、習慣欣賞的是與野草同期生長的各色繁花，它們或五彩繽紛、或繁星閃閃地點綴，碧綠的四野因它們更美麗。“慣看”，一方面指出人們習以為常欣賞繁花的習慣，另一方面交代野草對這種現象毫無芥蒂，熟視無睹。加上“繁花”與“碧野”之實映襯，野草的那種淡然與平常之心托出，他甘作鮮花的鋪襯——碧野之衣。
“依然故我沐青蔥”， 既是對前“繁花”句轉折的對仗，又是對全詩的收攏。以“依然故我”概括野草堅守真我的風采，不改對綠的初衷，不斷孕育新生命的精彩輪回。簡單明了的綠，不與鮮花爭寵，升華平常之中不求名利的內在美。結尾的“我”照應開頭的“自”，首尾呼應，又在“慣看”與“依然”、“繁花“與”故我“、”盈“與”沐“、”碧野“與”青蔥“對仗中左右均衡，重申詩詞重點之內在美，使結構完整，增強詩詞藝術的邏輯性和說服力。
野草年復一年郁郁蔥蔥，展示著頑強的生命力。 “野火燒不盡，春風吹又生。”善于承受是野草的一種品質及生存智慧，不論是人們無視的踐踏、歲月無情的嚴寒酷暑，還是無人澆水施肥、無人關照死活、甚至無人多看一眼，野草都會依然如故地生長。它默默無聞地忍耐并扎根于大地，風雨盤駁算什么，付之一炬算什么，從容面對逆境，在大自然中拼搏方是本色。精神這么頑強，意志這么恒久，緣自于野草至善的品德。不盡地包容風雨，不爭地奉獻綠色，方得天地之大氣，從容中淡泊而寧靜。因此，野草個子雖然矮小，品格卻有高大。
董老是一位詩友的指導老師，是一位愛好詩詞及書法有造詣的退休校長。不說他桃李滿天下、兢兢業業地熱愛本職工作，只說他無私地指導打工者在詩詞寫作中的成長，他毫不吝嗇的微笑和鼓勵，他持之以恒的包容和仁厚，讓人如沐春風。他曾被評為珠海十大好人之一。他堅持著野草一般的“自尊自潔自從容”， “依然故我”地奉獻真我人生。寬容不是放縱，他內在的自律與頑強也始終展現在人們面前，包括對兒子應該批評也就毫不留情地鞭韃。
小插曲一：幾個摯友相聚，董老以墨寶慷慨相贈。微笑間，董老問宇輝，“想要何字?”……“海納百川!”“不，給你“空谷幽蘭”!我希望你……”女孩子哪能太男性化，應該有女性特征，這就是傳統道德觀濃厚、個性鮮明的董老。
小插曲二：朋友解釋為何沒有拉宇輝入董老的至親群，董老要拉，朋友不拉，怕宇輝與他兒子因為政治立場干架。董老對孩子只滿足與追求優越的生活卻不尊重前一個時代而不滿：“那——，把他踢了!”毛澤東和毛澤東時代是不可否定的歷史人物和時代，凡事應以人民利益而非個人利益衡量，要考慮更多人的疾苦，這就是新社會價值觀堅定、是非分明的董老。
詩以言志，真性情也。詩人已經與自然融為一體，做自己該做的事情，讓身心步入和諧狀態，就象野草在生長中與環境和諧一樣，發揮有限的生命價值。詩人喜歡野草的平凡而偉大，野草也象征詩人普通而執著的人生。你中有我，我中有你，物我同化，這首《野草自賞》血肉相連、渾然一體。在詩人采用比擬手法讓詩詞鮮活之外，“起承轉合” 起著小橋梁大格局作用，它像筋骨一樣，使詩詞條理清晰，起中有合，合中見起，承與轉兼顧起合。此四句詩有動有靜、虛實結合、對比鮮明，詩入所注入的個性之情，完整地體現野草平凡而偉大的品質，上下勾連，一脈相承，不可分割。
2017年10月2日
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