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決戰:可以吃豬肉,但不能仇視一切穆斯林

決戰 · 2017-09-30 · 來源:烏有之鄉
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說成“大漢族主義者”并不恰當,因為其中大半是洋奴,其所以發表反一切穆斯林的言論,并非因為其大漢,而是西方國家一直在反恐,而恐怖主義多發于穆斯林地區。因其洋主子在國家層面上打壓穆斯林,洋奴自然亦步亦趨。

  可以吃豬肉,但不能仇視一切穆斯林

  最近“大漢主義者”與穆斯林的對罵少了,正奇怪間,悠有消息稱中國政府的互聯網管理部門正要求微博等媒體刪除民族仇恨言論了。

  這個舉措,竊以為非常非常的好,雖然這引起“大漢族主義者”穆黑的新一輪嘲諷。當然,說成“大漢族主義者”并不恰當,因為其中大半是洋奴,其所以發表反一切穆斯林的言論,并非因為其大漢,而是西方國家一直在反恐,而恐怖主義多發于穆斯林地區。因其洋主子在國家層面上打壓穆斯林,洋奴自然亦步亦趨。這就象西方人過萬圣節,中國的“鬼吹燈系列”也要加入一樣。中國原本就有鬼節啊,你自己的都不搞,卻去熱臉帖人家屁股蛋子,多賤啊。類似的還有圣誕節和情人節。

  當然,另一方面,不能說“一切穆斯林都是善類”。其中的確有那百分之幾的極端分子和千分之幾的恐怖分子。對于這些分子自然必須嚴厲打擊。但。很顯然,在中國互聯網上咒罵所有穆斯林卻是混蛋之舉。漢族與少數民族的確有些歷史矛盾,他們侵略過漢民族,漢民族也壓迫過他們。如果計較起來就沒完沒了了。況且,因為魏晉南北朝五胡十六國、五代十國、元朝、清朝,純種的漢人已經沒有了。你以為你純種,其實你也是混出來的。北方是與北方民族混出來的,南方是與荊楚閩越滇混出來的。

  必須看到,西方與穆斯林國家的矛盾是主要矛盾,他們既有宗教沖突,又有侵略者與殖民地的沖突,還有石油和經濟沖突。西方本質上是扼殺穆斯林世界的。那些圣母婊代表不了西方。西方到現在也只接受幾百萬穆斯林,而全世界穆斯林十幾億呢。所以,西方親穆斯林是假,是分化瓦解各個擊破,打壓才是真。事實上,洋奴們反一切穆斯林也正因為西方反穆斯林,否則奴才就違背主子意思了,沒法解釋啊。

  我吃牛肉,更吃豬肉。在我看來豬肉更香,尤其是做得好的紅燒肉。但是,穆斯林不吃豬肉,他們認為豬是“不潔的”。這是文化沖突。就象我認為“蛇鼠是不潔的”,但廣東人吃。這有什么可吵的?你吃你的,我吃我的。你不讓我吃,我揍你。你強迫人家吃,也是找揍。有些“大漢族主義者”整天喊豬肉,煞是好笑。人家穆斯林認為豬不潔,所以不吃。你整天對人家喊“吃豬肉”不是可笑嗎?除了故意挑釁,沒有其他作用。我要進寺廟吃素餐也不會強迫人家提供葷菜。

  當然,世界是復雜的。“大漢族主義者”混帳,穆斯林也未必全是好東西。他們當中也有壞分子。清真泛化必須制止,一則容易形成政治勢力,二則不科學。

  反極端穆斯林、反清真泛化、反暴恐分子,這些無疑都是對的,必須堅持的。錯在“大漢族主義者”搞擴大化,將對一小撮的打擊故意扭曲成打擊一大片。事實上,這不僅冤枉了好人,而且將原本愛國的少數民族都變成仇敵了。這么做對中國有利嗎?恰恰相反是極端有害。反穆擴大化、極端化、泛化事實上與那些極端分子分裂分子是一體兩面,一般地,各種特務、間諜、臥底最喜歡這么干,“我比你更革命更純粹更堅決”,于是將事情推向極端,從而走向反面。

  穆斯林認為豬肉不潔,所以不吃,你受不了。那么,如果有人認為“牛肉比豬肉高級”,你能忍嗎?西方吃牛肉,所以自崇洋媚外以來,中國人也認為牛肉比豬肉高級了。連一些狗奴在裝B的時候都講,我們家的狗前幾天還吃了二斤牛肉。為什么不說豬肉呢?現在的豬肉也多瘦肉型啊,因為潛意識里他們認為牛肉高級。同樣地,西方人一般不吃動物內臟,他們認為惡心。但中國人吃啊,還吃得特香呢。為什么沒人對西方人大喊“我要吃豬大腸”?

  可見,別說洋奴,就是“大漢族主義者”也是一群賤人。前者對洋人賤,亦步亦趨。后者對內部的主子賤,干不過洋鬼子和假洋鬼子,我總可以去欺負小尼姑吧?總體上,中國的少數民族不如漢民族發達。就象工農階級不如城市白領、中產階級、富豪明星。少數民族多處邊遠地區、農村、大山里、高原上。沒有多少外部投資。北京上海深圳有五百強很多家,他們則一家都沒有。在這種情況下,照顧他們一些是完全應該的。不能學宋江去打方臘嘛。

  至于高考加分問題,我認為已經移民內地的少數民族就不要加了。你已經享受良好的教育條件了。但邊遠地區還是要加,不僅少數民族要加,同樣地域的漢民族也要加。也就是平等對待少數民族,別欺負,也別溺愛。兩少一寬要不得。那是不平等條約。

  中國的民族關系還是有巨大隱患的。分為兩個方面。一方面是對少數民族的超國民待遇(補貼不算,這個是地區差)以及對少數極端分子過于寬容另一方面則來自于“大漢族主義者”故意制造的對抗。前一方面政府正逐步改變,邊遠地區的漢人也逐漸同權了,對暴恐的防范也在持續加強中。后一方面,政府剛剛開始重視,因為后者偽裝成“愛國者”、“友軍”、“民族主義”,他們比普通中國人表現的更極端愛國,于是,大家最初會認為他們是好人。可實際上,他們是另一方向的分裂分子。

  豬肉我還要吃下去,管他穆斯林吃不吃呢。我不會去穆斯林餐廳要求吃豬肉。同時,我要求民族地區要有人口比例相適應的非穆斯林餐廳,這樣我才能吃到豬肉。至于牛肉,我也吃。但牛肉味道比較單調,主要靠調料。我不認為牛肉比豬肉高級。盡管西方人吃牛肉更多。我奇怪的是,為什么西方人看低豬肉并看扁動物內臟,那些“大漢族主義者”屁也每一個呢?為什么基督教堂比比皆是,“大漢族主義者”卻視而不見,整天去統計清真寺數量呢?我反對在文明時代興建宗教大量設施,包括基督教堂、清真寺、佛教寺廟等等,但一定要一視同仁,如果說佛家是中國自己選擇的,基督教不是啊,為什么可以大行其道“大漢族主義者”卻睜眼瞎?

  這種詭異其實就是斗爭的焦點。自打金錢至上以來,佛教去賺錢了,賺到錢就行。伊斯蘭教由于身處邊緣,需要團結,以宗教為工具。而基督教則要占領中國的意識形態,占領年輕一代的靈魂。孔子也搬出來維穩了。唯獨馬恩列斯毛這種人類自己解放自己的偉大思想被忽略了。比如毛澤東思想,講究科學和階級斗爭。這么一來佛教的軟弱和摟錢行不通了。孔子的維穩不存在了。伊斯蘭的抱團沒必要了,伊斯蘭教的文化侵略不可能的。歸根到底,還是毛方法好。

  盡管在宗教和民族關系問題上,我仍堅持認為中國政府的做法很好,但之所以出現種種問題,三十年來的政策失誤也不容否認,正本清源,恢復社會主義本質,以社會主義去替代愚昧的宗教和可憐的民族主義。

  恢復良好的民族生態和信仰生態還有很多事情要做,當務之急是用西醫的方法消滅漢民族和少數民族內部的兩個極端,然后以社會主義的根本方法用中藥的方法調養治療。

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