給他二十年
三百年前,俄羅斯的沙皇彼得一世曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“給我二十年,給你一個(gè)強(qiáng)大的俄羅斯。”于是,得到俄羅斯人民充分信任的彼得一世開(kāi)始了南征北戰(zhàn)、開(kāi)疆拓土,終于打造出了一個(gè)強(qiáng)大的俄羅斯。由此,沙皇彼得一世,也就成為了俄羅斯歷史上的彼得大帝。
三百年后,在當(dāng)選為俄羅斯的總統(tǒng)后,面對(duì)因采取美國(guó)人提供的“休克療法”而真正休克了的俄羅斯,普京卻豪邁的喊出:“給我二十年,還你一個(gè)奇跡般的俄羅斯。”在得到了俄羅斯人民的衷心擁戴之后,普京再度當(dāng)選為俄羅斯的總統(tǒng)。而后面對(duì)咄咄逼人的美國(guó)和不斷東擴(kuò)的北約,普京毫不示弱,動(dòng)輒以核武器相威脅。平車(chē)臣、戰(zhàn)格魯、收米亞,征戰(zhàn)敘利亞。于是,普京也就成為了俄羅斯姑娘們齊聲高唱的“嫁人就要嫁普京”這樣的俄羅斯人民心中的民族英雄。
常言道:“十七八、力不全,二十七八才正當(dāng)年。”一個(gè)人從襁褓之中的嬰兒到成長(zhǎng)為血脈噴張的青年,不僅需要食物、呵護(hù)與教育,而且也更需要時(shí)間。一個(gè)人的成長(zhǎng)是這樣,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,也同樣如此。
沒(méi)有人能夠否認(rèn),是中國(guó)共產(chǎn)黨才使中華民族獲得了真正的獨(dú)立和解放。中國(guó)共產(chǎn)黨從一九二一年建黨和一九二八年建軍,到一九四九年新中國(guó)建國(guó),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走過(guò)了二十多年的浴血征程。
一九四九年新中國(guó)成立時(shí),我國(guó)支撐國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的工業(yè)品產(chǎn)量,連比利時(shí)這樣的蕞爾小國(guó)都不如。然而到毛主席逝世的一九七六年,二十七年的時(shí)間,中國(guó)人民在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)走上社會(huì)主義道路,通過(guò)開(kāi)展大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),通過(guò)發(fā)揚(yáng)孟泰精神、大慶精神,開(kāi)灤精神,大寨精神、紅旗渠精神,沙石峪精神和“兩彈一星”精神,通過(guò)自力更生、艱苦奮斗和大干苦干加巧干,就把我國(guó)建設(shè)成為了擁有比較發(fā)達(dá)的獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,尤其是把我國(guó)建設(shè)成為了擁有以“兩彈一星”為標(biāo)志的獨(dú)立的國(guó)防工業(yè)體系的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。我國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明了,一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的發(fā)展,不僅需要確立一種科學(xué)合理的社會(huì)制度,而且也更需要一位在組織上能夠確保這種制度得以貫徹實(shí)施的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人。如果不是毛主席當(dāng)年堅(jiān)決頂住了像梁漱溟那樣的腐儒對(duì)“一化三改”的惡毒攻擊,社會(huì)主義制度在我國(guó)就不可能那樣早的確立;如果不是晚年的毛主席寧可自己被打得粉身碎骨而在周恩來(lái)等人不理解的支持下毅然發(fā)動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命,那么資本主義早就在我國(guó)復(fù)辟了,哪里還輪得上什么改革開(kāi)放。所以,盡管人亡政息的這一歷史現(xiàn)象在社會(huì)主義的制度下,同樣也未能幸免。但是毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)二十七年之久的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),終究為我們中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
由于制度乃由人所定,所以制度也更要靠人去維護(hù)與執(zhí)行。我國(guó)在毛澤東時(shí)代所確立的那種社會(huì)制度,不僅是人類(lèi)社會(huì)迄今為止最為科學(xué)、最為合理的社會(huì)制度,而且這種制度最基礎(chǔ)的那部分內(nèi)容,到今天至少在表面上也仍然還保留著。可是出了一個(gè)華國(guó)鋒,出了一個(gè)葉劍英,出了一個(gè)汪東興,又出了一個(gè)鄧小平,于是后來(lái)的中國(guó),也就面目全非了。所以,在我國(guó)這個(gè)有著深厚人治傳統(tǒng)的國(guó)度里,特別是在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的重大問(wèn)題的時(shí)候,那些強(qiáng)硬的最高領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人意志,往往比制度更能起到?jīng)Q定性的作用。
今天的我們中華民族,正處在崛起還是毀滅的十字路口上。如今,我們超強(qiáng)的物質(zhì)生產(chǎn)能力,為我們中華民族的崛起,提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);然而改革開(kāi)放以來(lái),我們不僅沒(méi)有形成創(chuàng)造新的民族精神的能力,反而還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)解構(gòu)我們民族精神的一股力量。而民族精神的缺失,就是打開(kāi)了中華民族走向毀滅的地獄之門(mén)。因此,我們中國(guó)的毀滅,只能是自我毀滅。印度的甘地就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“有七件事足可以毀掉我們,一,沒(méi)有道德觀(guān)念的政治;二,沒(méi)有責(zé)任感的享樂(lè);三,不勞而獲的財(cái)富;四,沒(méi)有是非觀(guān)念的知識(shí);五,不道德的生意;六、沒(méi)有人性的科學(xué);七,沒(méi)有犧牲的崇拜 。”
的確如此,改革開(kāi)放后的我們中國(guó),甘地所說(shuō)的這七件事,可以說(shuō)是占全了。那種對(duì)低俗文化、尤其是性解放的瘋狂追逐,就是標(biāo)準(zhǔn)的沒(méi)有責(zé)任感的享樂(lè);貪官污吏所占有的大量財(cái)富,不僅是不勞而獲的,而且還更是犯罪所得;入侵的歐美文化與復(fù)活的儒家文化這種沒(méi)有是非觀(guān)念的“知識(shí)”,不僅擾亂了全社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和是非觀(guān),而且還更是孽生出了“公知”這個(gè)群體;響應(yīng)先富起來(lái)的號(hào)召而產(chǎn)生的不法商人,包括小商小販,無(wú)不是靠制假售假、摻雜使假和缺斤短兩這樣不道德的生意起家的;從美國(guó)引進(jìn)的轉(zhuǎn)基因這種沒(méi)有人性的科學(xué),正在吞噬著我們中華民族;對(duì)中華民族歷史上所有英雄人物的解構(gòu),則是典型的沒(méi)有犧牲的崇拜;而以權(quán)錢(qián)交易為代表的貪污腐敗,更是最沒(méi)有道德觀(guān)念的政治。特別是其他六件事,又完全是由于沒(méi)有道德觀(guān)念的政治而衍生出來(lái)的。因此,徹底鏟除貪污腐敗不僅需要法律和制度,而且也更需要一代、甚至是幾代堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)人。
鏟除貪污腐敗,是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的堅(jiān)決主張。二○○二年十二月五日至六日,胡錦濤同志在剛剛當(dāng)選為總書(shū)記不久,就帶著中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記曾慶紅,中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山、賀國(guó)強(qiáng),中共中央政治局候補(bǔ)委員、中央書(shū)記處書(shū)記王剛,中央書(shū)記處書(shū)記徐才厚、何勇等,來(lái)到西柏坡學(xué)習(xí)考察。在這次學(xué)習(xí)考察期間,胡錦濤總書(shū)記還發(fā)表了題為《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)》的講話(huà)。《講話(huà)》全面回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命斗爭(zhēng)的光輝歷史,重溫了毛主席在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話(huà),特別是其中關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。而后,胡錦濤總書(shū)記又提出了“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”這樣的“八榮八恥”。
從上任伊始就帶著一批黨和國(guó)家以及軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人到西柏坡來(lái)重溫“兩個(gè)務(wù)必”的這一表現(xiàn)看,胡錦濤總書(shū)記的初心有多么好,有多么的正確,是多么想帶領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。然而在擔(dān)任中央軍委主席的八年時(shí)間里,胡錦濤卻只能眼看著手下僅有的兩個(gè)軍委副主席大肆地貪污腐敗,而無(wú)能為力。特別是那個(gè)“八榮八恥”,更是早就被絕大多數(shù)的中國(guó)人丟在了腦后。然而自從習(xí)近平擔(dān)任了總書(shū)記之后,黨章沒(méi)有改,國(guó)法沒(méi)有變,體制沒(méi)有動(dòng),可是反腐的形勢(shì)卻發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。僅是軍中反腐,就清除了五十多名副軍級(jí)以上的腐敗軍官,從而確保了中國(guó)人民解放軍的健康純潔,確保了中國(guó)人民解放軍能夠聽(tīng)黨指揮,能打勝仗。而被繩之以法的那些腐敗軍官中,就包括郭伯雄和徐才厚這兩位前任的軍委副主席。從胡錦濤當(dāng)權(quán)與習(xí)近平主政期間的不同不難看出,選定一位在組織上能夠確保制度得以貫徹實(shí)施的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人,有多么重要。習(xí)近平擔(dān)任總書(shū)記五年來(lái),在反腐方面取得的成效,有目共睹。特別是那些與社會(huì)底層人民群眾的日常生活關(guān)聯(lián)緊密的絕大多數(shù)的中下層官員,已經(jīng)就從以前可以肆無(wú)忌憚地索賄、敲詐、勒索、甚至是直接的搶劫,變成了如今就連公款吃喝都再也不敢了這樣的“官不聊生”。因而主動(dòng)辭官者,大有人在。
在二○一二年召開(kāi)的黨的十八大上,擔(dān)任了十年總書(shū)記和八年中央軍委主席的胡錦濤主席比照《中華人民共和國(guó)憲法》中的國(guó)家主席連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆的這一規(guī)定,一次性地卸去了總書(shū)記和中央軍委主席的這兩項(xiàng)職務(wù),從而開(kāi)了黨的總書(shū)記和中央軍委主席任職沒(méi)有超過(guò)兩屆的先例。胡錦濤總書(shū)記的此舉,不僅受到了普遍的贊譽(yù),而且更有人認(rèn)為此舉必將推動(dòng)黨的總書(shū)記和中央軍委主席連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆這樣任期制的確立,必將推進(jìn)我國(guó)民主化的進(jìn)程。
最高領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)行任期制對(duì)于推進(jìn)我國(guó)民主化的進(jìn)程是否有效,還有待于歷史來(lái)證明。但是實(shí)行任期制的最高領(lǐng)導(dǎo)人在需要承擔(dān)歷史責(zé)任的時(shí)候,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“丟到誰(shuí)家是誰(shuí)家”的那種“擊鼓傳花”的游戲現(xiàn)象。
北宋末年的宋徽宗時(shí)期,金兀術(shù)帶著金兵打來(lái)了,只會(huì)吟詩(shī)作畫(huà),只知道吃喝玩樂(lè)的宋徽宗由于不敢承擔(dān)率領(lǐng)大宋軍民抵抗外來(lái)侵略的歷史責(zé)任,因而便要提前把皇位傳給兒子趙桓。可是趙桓也同樣不想承擔(dān)這一歷史責(zé)任,于是父子倆就開(kāi)始了以裝死這種方式的你推我讓。最后在大臣們以孝的名義勸說(shuō)下,趙桓這才勉強(qiáng)接受了皇位而成為了北宋的末代皇帝宋欽宗。但是由于他也的確承擔(dān)不起率領(lǐng)大宋軍民抵抗外來(lái)侵略的歷史責(zé)任,因而宋徽宗又搭上了他的兒子宋欽宗,父子倆就一塊到五國(guó)城坐井觀(guān)天去了。
國(guó)難當(dāng)頭,如果不是那些勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼螐?qiáng)人,那么不用說(shuō)什么任期制,就是終身制的皇帝,都想把必須要承擔(dān)的歷史責(zé)任推卸出去。看來(lái),任期制也不是一個(gè)絕對(duì)的好東西。它很容易使那些由于陰差陽(yáng)錯(cuò)而當(dāng)上了最高領(lǐng)導(dǎo)的人,變成“救美國(guó)就是救中國(guó)”或“幫歐洲就是幫自己”那樣茍且偷安的維持會(huì)長(zhǎng)。
習(xí)近平就任黨的總書(shū)記以來(lái),不只是通過(guò)鐵腕反腐從而開(kāi)始扭轉(zhuǎn)官場(chǎng)風(fēng)氣和全社會(huì)的風(fēng)氣。而且還更是提出了“一帶一路”這一全面的、可持續(xù)的對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略。“一帶一路”戰(zhàn)略,不僅能夠加速我國(guó)自己的發(fā)展,而且也必然能夠通過(guò)帶動(dòng)其他國(guó)家的發(fā)展而改變目前美國(guó)一家獨(dú)霸這樣的世界格局,從而構(gòu)筑起合作共贏(yíng)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。這一點(diǎn),不只是美國(guó)人、日本人和南朝鮮人看出來(lái)了,而且就連印度人也都看明白了。如果按照習(xí)近平提出的“一帶一路”這個(gè)戰(zhàn)略走下去,那么不用說(shuō)二十年、甚至可能就連十年都用不上,中華民族就能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。到那時(shí)如果有哪個(gè)國(guó)家再想要遏制我們中華民族的崛起,也就只能是癡心妄想了。因此,印度這才寧可耍賴(lài)當(dāng)牛二地侵入我國(guó)領(lǐng)土,也要主動(dòng)找打。其目的,就是要讓我們中國(guó)對(duì)和平崛起的這一承諾自食其言,就是讓我們中國(guó)在國(guó)際道義上自毀形象,就是為了證明“中國(guó)人民不接受‘國(guó)強(qiáng)必霸’的邏輯”是充滿(mǎn)善意的欺騙,就是要為美國(guó)等西方國(guó)家制造的中國(guó)威脅論制造事實(shí),就是要讓其他國(guó)家對(duì)我們中國(guó)的高速發(fā)展感到恐懼,從而絆倒“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略。所以,既然連我們的敵人都看明白了時(shí)間和保持“一帶一路”這一戰(zhàn)略的持續(xù)性對(duì)于我們中國(guó)的重要,那么我們自己就更需要堅(jiān)決地喊出:“給他二十年。”
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