關于長征是什么，這些年已經有很多人翻來覆去談了很多了。今天，咱們來談談，長征不是什么?
在歷史虛無主義橫行無忌這么多年之后，連邱少云的烈士資格都要靠他哥哥到法庭打官司才能保得住了，今年還能如此大張旗鼓的紀念長征，確實已經算是難能可貴了。對很多人來說，這大概可以算是可喜的變化。
然而，這種喜悅可能來得太快，讓很多人忘了分辨，現在在談長征的人是在怎么樣理解長征，怎么講長征，怎么講長征精神。
概言之，今天官方和許多人紀念的長征，實際上已經不是當年那支衣衫襤褸、惶惶然如喪家之犬的軍隊的長征。因為，他們連紅軍的全稱，中國工農紅軍都不大愿意提起。他們談論的長征，是克服各種艱難險阻，戰勝一切敵人，終于到達目的地的精神。但是，這樣的長距離的行軍，克服困難，在人類歷史上并不少見。色諾芬那樣的雇傭軍打了敗仗的逃亡之路，不也算是長征嗎?
所以，在他們口中筆下的長征，已經變成了心靈雞湯。不僅是黨國的心靈雞湯，也是這個國家、這個民族的心靈雞湯。
我們談論了這么多年的長征，卻忘了長征是干什么的。是的，長征是為了生存。但如果只是為了生存，國民黨早就說了，只要共產黨和紅軍投降，就可以高官厚祿，榮華富貴。如果只是為了活下去，為什么不投降?投降難道不是更好的選擇嗎?
有人要說，因為共產黨和紅軍是有信仰的黨、有信仰的軍隊。恭喜你，答對了。就是因為有信仰，所以共產黨不投降，紅軍不投降。但是有信仰不是共產黨獨有的，也不是紅軍獨有的，國民黨還信仰三民主義呢，馮玉祥還讓軍隊信基督教呢，他們也有信仰，為什么他們沒有留下長征這樣的史詩?
那么，共產黨和紅軍的長征獨特在哪里?答案是簡單的，但卻常常被人們忘記。而且，這一忘，就是40年。
領導紅軍堅持根據地，又走完長征，最后建立了新中國的共產黨信仰什么?答案也很簡單，共產主義。長征路上，為了宣傳的方便，一般的說法是，紅軍是為窮苦人打天下的軍隊。這就使紅軍與當時的絕大多數軍隊都不同。但仍然不夠。
長征是為了生存，但生存是為了將革命繼續下去。但如果只是革命，蔣介石也講革命，日記里每天都在談革命事業的經驗教訓。
紅軍的革命是什么?劉伯承說得好，革命是一個階級推翻另一個階級的暴力行動，是白刀子進去紅刀子出來，是要死人的。紅軍的革命，就是要推翻封建地主階級和資產階級的統治，建立一個消滅了階級壓迫的新社會、新國家。新中國之為新中國，之所以值得那么多革命先烈爬雪山、過草地、拋頭顱、灑熱血，就是為了這個目標。因為他們要的新中國是窮苦人當家做主的中國，是沒有階級壓迫、階級剝削的新中國。
毛主席說，長征是宣言書、長征是宣傳隊、長征是播種機。那么，長征宣傳的是什么，播下的是什么樣的種子?就是革命，是階級斗爭，推翻人壓迫人、人剝削人的舊社會，建立新社會、新中國。
所以，講長征就必須講革命，講革命就必須講階級斗爭、講社會主義。不講革命、不講階級斗爭、不講社會主義，還講長征，就是耍流氓，就是把長征當成了心靈雞湯。
但長征不是心靈雞湯，廣大人民群眾在那樣貧困交加的條件下，把自己的一切都獻給紅軍，不是為了像今天許多人講的那樣，讓中國變成新的美國，讓中國變成“只有中國能救資本主義”的中國。
為什么長征今天在許多人那里變成了心靈雞湯?
因為按照他們今天的敘述，中國自1840年以來的奮斗就是為了今天的改革開放，為中國特色的資本主義的發展準備條件。所以，共產黨、紅軍的階級斗爭歷史因為不符合普世價值，不符合現實的需要，成了黑歷史，自己都不好意思提起，但長征卻依然是重要的，所以，他們抽調了共產黨和紅軍長征的核心，而把他變成了一個黨、一個軍隊在艱難困苦中奮斗、走向成功的歷史，從而變成了心靈雞湯。
但長征不是“把信帶給加西亞”那樣的資產階級成功學，不是心靈雞湯。紅軍在長征中打土豪、分田地不是為今天發展資本主義準備土地制度上的便利，而是為了建立社會主義公有制;長征路上的黨內路線斗爭不是權謀術，不是為了爭權奪利，而是為了革命勝利。共產黨和紅軍的長征勝利不是到陜北，不只是為了建立新政權，而是為了建立社會主義的新中國。沒有社會主義，新中國就只是一個新王朝，而不是新中國。新中國之所以新，就在于此。
也是在這個意義上，我們才能理解毛澤東為什么說，1949年的勝利只是走完了萬里長征的第一步。因為，在毛澤東那里，奪取政權建立新中國只是建設社會主義的開始，社會主義建設的路還長著呢。
革命不是請客吃飯，長征不是心靈雞湯。所以，在今天講長征，就必須講革命、講階級斗爭、講社會主義。這才是真正的紀念長征，才是繼承革命先烈的精神。
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