三十多年的改革開放，中國走上一條背離社會主義的道路，伴隨著既得利益集團形成壯大的是廣大工農勞動者利益剝奪和喪失。正因為前改革時代本已賦予勞動者的權利，被不斷巧取豪奪，才出現了越來越多、越來越激烈的維權斗爭。
這種維權斗爭雖然主要表現在維護個人經濟利益不受侵害，卻深刻反映了人民群眾對社會主義原則的堅持，盡管具體情況異常紛雜，革命左派更應該而且必須從中發現回歸社會主義的希望和力量所在。甚至可以說正是這場愈演愈烈的維權斗爭，催生復蘇了當代革命左派。
然而，一些以革命左派自謂的人，從他們的表現來看，是不大愿意接近深入這場斗爭，至少是還沒有提升到足夠重視的程度。我們應該認識到，從改革開放以來興起的這場維權斗爭，其本質是無產階級及勞動人民反對資產階級復辟斗爭的偉大實踐，是當代階級斗爭的具體表現形式。無疑，革命需要理論家來喚起民眾、指引前進道路，但革命更需要實干家來領導和發動群眾，去爭取勝利。革命左派也切實應以馬列毛主義進一步改造思想，從小資產階級俱樂部轉變成為無產階級及勞動人民革命斗爭的先鋒隊。
在這方面，革命左派迫在眉睫要做的工作是與工農大眾的結合。要像當年毛澤東等老一輩無產階級革命家那樣，深入到革命斗爭的第一線，鉆山溝、訪貧苦、冒險境，深入群眾，親自發動和帶領群眾進行斗爭。
歷史和實踐也證明，與工農大眾結合，是革命左派唯一的出路，否則就會為革命的洪流大浪淘沙。有些同志雖然想走與工農大眾結合的道路，但不知道工農大眾在哪里，怎樣與他們結合。其實維權斗爭就為他們與工農大眾結合提供了最好切入點。下面從幾個方面簡要分析革命左派與維權斗爭相結合，對于回歸社會主義斗爭的重要意義。
一、維權斗爭為革命左派提供了施展的舞臺和斗爭的陣地。
正如以上分析，當代維權斗爭具有反掠奪、反壓迫、反復辟的性質，而且是無產階級勞動人民與資產階級兩個階級矛盾斗爭的主要表現形式，客觀上為革命左派提供了最好的施展舞臺和斗爭陣地。革命左派可以從中獲得源源不竭的力量，這就如同革命戰爭年代的“根據地”一樣，沒有這個“根據地”，革命斗爭成為無源之水、無本之木，革命左派也永遠只能是“口頭革命家”。
二、革命左派與維權斗爭結合關系到爭奪革命領導權的重大問題。
雖然維權斗爭本質上是無產階級勞動人民反對資產階級復辟的斗爭，但由于其自發性和復雜性，利益訴求的多樣化，不經過馬列毛主義的教育引導不可能自發形成階級意識，從維權斗爭轉化為階級斗爭，這是一方面。另一方面，維權斗爭作為當今各種社會矛盾的集中表現形式，已成為影響中國政治走向的一支重要力量，革命左派不去爭奪領導權，必然會被極右派、外國敵對勢力及其他形形色色的勢力所奪取，將來一旦爆發革命形勢，又會為其所利用，成為改旗易幟顏色革命的工具。革命左派理所當然應該爭奪領導權并獲得領導權。
三、維權斗爭是宣傳馬列毛主義的最佳途徑。
馬列毛主義的革命理論怎么宣傳?決不是無的放矢沒有針對性的說教，維權斗爭的實踐恰恰為革命左派宣傳毛澤東思想提供了最佳途徑，人們通過對馬列毛主義的學習領會，深刻認識權益受損的本質原因，激起對馬列毛主義的堅定信念，只有科學社會主義才能救中國，只有馬列毛主義才能保障人民的合法權益不受侵害。讓人們覺悟起來，用馬列毛主義武裝思想，才能把維權斗爭在一定的形勢下轉變為具體的無產階級勞動人民反對資產階級復辟的斗爭。在這個過程中，馬列毛主義也必然會通過維權斗爭向社會各階層傳播，獲得最廣泛最持久的擁護。
四、通過維權斗爭壯大革命隊伍，培養革命骨干。
人民群眾是真正的英雄，回歸社會主義的偉大斗爭最終需要人民群眾來推動。維權斗爭的社會實踐使革命左派得到鍛煉，同時在這個過程中會不斷涌現新的意志堅定的革命左派人物，他們具有豐富的實踐斗爭經驗，是從群眾中成長出來的革命戰士，在將來的無產階級革命斗爭中必將成為中堅力量。隨著中修復辟資本主義、私有化力度進一步加深，對勞動人民的剝奪必然會成倍地增長，近年來愈演愈烈的群眾性沖突事件頻發就是明證。而伴隨其中的維權斗爭方興未艾恰為革命左派不斷擴大陣營、充實力量提供了條件，這樣人民反對資本主義復辟的勢力越來越強大，反動勢力越來越弱小，攻守之勢終有一天會發生徹底逆轉。
五、通過維權斗爭，促進全國人民形成反腐敗、反賣國、反復辟的統一戰線。
維權斗爭中利益被損害主體本身就表現出多樣的訴求，而且隨著中修一條道走到黑的趨勢，必然將有社會各個階層中更多的人被拋入合法利益被剝奪的行列。如上世紀九十年代主要表現為企業工人維權，本世紀○○年代開始，城市拆遷維權增多，到了近幾年，隨著國家城市化發展思路，農民征地維權劇增，而且在“新三座大山”壓力下，群眾不堪其苦，不同程度進行利益訴求。從總的發展趨勢看，呈現出維權斗爭遍地開花的局面，這是中修自絕于人民窮途末路的必然結果。人民大眾通過維權斗爭的形式緊密結合在一起，形成強大的統一戰線，最終將動搖大資產階級的統治基礎。
六、維權斗爭是當代中國各種社會矛盾的集中反映，革命左派只有深入到這場斗爭實踐中去，并奪取領導權，才能實現革命理論與革命實踐的相結合，才能探索出一條回歸社會主義的正確道路。
書齋里不會生長出革命家，工農群眾的斗爭實踐才能使馬列毛主義得到繼承和發揚，也只有經過斗爭實踐中涌現出的先進分子才會成為引領中國前進的希望之星。毛主席當年就曾勉勵革命人民，要到大風大浪中去鍛煉，要在惡劣的環境中經受考驗。為此，毛主席發動史無前例的無產階級文化大革命，進行反修防修的大演習，實際上也是讓人民居安思危，斗爭不息，奮斗不止，永遠投身于革命實踐的滾滾洪流之中。
總之，有鑒于左派有意無意表現出的重“理論”、輕實踐的現象，才引發了這篇拙作。這種偏向的不足之處顯然已經呈現出來，在愈來愈尖銳復雜的斗爭中，特別是當前作為社會矛盾集中表現的維權斗爭中，應該展現革命左派的面貌，突出馬列毛主義的靈魂，但事實上這一切似乎都還是一片模糊。為著不久的將來更壯闊更偉大的斗爭，現在就必須引起重視，奮發而為。
最后，不能不提到革命前輩丑牛同志，他幾十年如一日，不僅關注和研究群眾的維權斗爭，更是親身參與和領導斗爭，成為維權群眾的主心骨，特別是對武漢市壓迫維權訪民的“黑監獄”進行揭露和斗爭，使“黑監獄”這一鎮壓人民的反動形象公之于眾，受到全社會的廣泛關注和嚴厲譴責。革命前輩還筆耕不輟，通過斗爭實踐寫出了《第五十七族》、《群眾路線何處走?民警遙指馬家樓》等一系列反映維權斗爭的著作，深刻闡述了維權斗爭對于揭露走資派殘酷統治，引領人民回歸社會主義道路的重大意義，值得大家學習借鑒。
正如革命前輩在著作中所述：“誰能化解中國第五十七族（維權上訪群眾），誰就能治理中國”，這個歷史重任唯有靠革命左派來擔當和完成。
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