三四年只是開(kāi)始,十年后的分化會(huì)更明顯。而且,十年后大概會(huì)看出來(lái),總體而言,每個(gè)人的路和自己的家庭的關(guān)系是最大的。雖然個(gè)人的奮斗和如什么行也很重要,但更重要的是歷史的行程,也就是每個(gè)人在來(lái)到大學(xué)之前的家庭背景。
在大學(xué)之前,每個(gè)人的家庭、出身、所以階層都不同,但是感謝高考,至少還保留了一定程度的公平性,所以,還能讓不同階層、不同家庭背景的人在同一個(gè)大學(xué)里讀書(shū),甚至在同一個(gè)宿舍里滾床單。
但每個(gè)上過(guò)大學(xué)的人大概都能感受得到,在大學(xué)里的時(shí)候,每個(gè)人的生活狀態(tài)都不完全取決于自己是否努力,智商是否足夠高,更重要的是家庭。而且,這種情況是決定性的,無(wú)論你是談戀愛(ài)、打游戲還是考證、準(zhǔn)備出國(guó),都取決于你的家庭能夠支持你到什么程度。
這種出身背景的不同在就業(yè)的時(shí)候就會(huì)有明顯的變化。有的人出國(guó),有的人幾乎沒(méi)有付出多大努力,就去了大家都非常羨慕的工作單位,有的人只能默默的從哪兒來(lái)回哪兒去,有的人只能打點(diǎn)行囊準(zhǔn)備去北上廣從零開(kāi)始。
但是,這種情況持續(xù)不了多久了。很快,大學(xué)也會(huì)像中小學(xué)一樣分化,每個(gè)學(xué)校的學(xué)生的家庭出身和背景大體相似,畢業(yè)之后雖然有各種偶然性因素存在,但大體上都差不多,大家還都是處在同一個(gè)階層。
70后、80后那種屌絲還能在中學(xué)、大學(xué)同學(xué)里找到一些當(dāng)上官、成為豪商巨富的情況,在90后的成長(zhǎng)之路上會(huì)越來(lái)越少,直至最后徹底消失。到00后畢業(yè)的時(shí)候,這一切就會(huì)順理成章、自然而然的發(fā)生。不需要很久了,大家很快就能看到,不要急。
常??吹接兴^的清醒人士批評(píng)現(xiàn)在抱怨階層分化的人說(shuō),這都是擠上了公交車拼命一邊抱怨沒(méi)座位,卻一邊讓司機(jī)趕緊關(guān)門(mén),別讓后面的人上來(lái)。這么說(shuō)當(dāng)然是有道理的,但這些清醒人士也不用著急,不用太久,就不會(huì)抱怨了。現(xiàn)在在抱怨的,大多數(shù)就是70后、80后,因?yàn)樗麄冞€有平等意識(shí),而對(duì)90后、00后來(lái)說(shuō),就不會(huì)存在這個(gè)煩惱了,因?yàn)槠降冗@件事對(duì)他們來(lái)說(shuō),就沒(méi)有存在過(guò)。
90后、00后那些活躍在網(wǎng)絡(luò)上的,進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)的,常常給人一重感覺(jué),就是顯得特別自信。與70后、80后的前輩相比,他們中間的小粉紅比例比較高,崇洋媚外的情緒比較少,在面對(duì)歐美的時(shí)候,并不覺(jué)得中國(guó)差多少。但他們經(jīng)驗(yàn)里的中國(guó),是指三線以上城市里看到的中國(guó),不包括中西部的農(nóng)村,不包括在城市里從事體力勞動(dòng)的外來(lái)務(wù)工人員。
70后、80后的成長(zhǎng)記憶中,至少曾經(jīng)有過(guò)不同家庭背景、不同階層的人在一起學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,但在90后、00后的記憶中,平等這件事幾乎是沒(méi)有存在過(guò)的。
一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,70后、80后的記憶里,絕大多數(shù)人家里是沒(méi)有用過(guò)保姆的。但在90后、00后的記憶里,不少城市中產(chǎn)以上家庭都有過(guò)雇傭保姆的經(jīng)歷,有些事情就是應(yīng)該讓某些特定的人群來(lái)干,而不用父母親自動(dòng)手。而那些來(lái)家里干臟活、累活的人,顯然不可能跟自己平等。就算保姆的孩子智商比自己高,也絕不會(huì)認(rèn)為保姆的孩子跟自己是平等的。成長(zhǎng)的環(huán)境不同,所享受的教育資源也不同,于是有人成了魯迅,有人成了閏土。
所以,70后、80后還有一部分來(lái)自社會(huì)中下階層的孩子成為了城市中產(chǎn)階級(jí),有自己為自己發(fā)言的能力,還會(huì)抱怨階層分化。而在90后、00后里,這種情況會(huì)越來(lái)越少,社會(huì)中下階層的孩子在進(jìn)入大學(xué)之前就已經(jīng)被分流到各種體力勞動(dòng)崗位去了,只有極少的孩子會(huì)擠進(jìn)中上階層,實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)。而且,這個(gè)分化過(guò)程是以各種看起來(lái)順理成章、自然而然的方式發(fā)生的,所以,每個(gè)人的道路都與自己家庭的階層大體相當(dāng),也就不會(huì)抱怨階層分化了。
換句話說(shuō),正如有人說(shuō)過(guò)的,真正處于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民是不會(huì)抱怨階層分化的,現(xiàn)在還抱怨的就是一部分來(lái)自社會(huì)底層勞動(dòng)家庭的孩子處在城市中產(chǎn)階層的邊緣,所以他們會(huì)抱怨。等到處于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的孩子只能和父母一樣,繼續(xù)在社會(huì)底層從事體力勞動(dòng)的時(shí)候,他們就不會(huì)抱怨了。
到那時(shí)候,中國(guó)也可以像印度一樣,乞丐都笑瞇瞇的,每個(gè)人的命運(yùn)大體上在一出生的時(shí)候就已經(jīng)決定,就安安心心的在自己的階層里打轉(zhuǎn),不再去想怎么往上走的時(shí)候,社會(huì)就和諧了。一定程度上,這也是今天中國(guó)特別需要復(fù)興傳統(tǒng)文化和儒家的原因。君臣、尊卑、上下、秩序,儒家所能提供的這樣一套意識(shí)形態(tài),不正是未來(lái)的社會(huì)所需要的嗎?
稍微解釋一下這個(gè)邏輯。1992年全面啟動(dòng)市場(chǎng)化改革之后,階層分化和貧富分化是以加速度進(jìn)行的,而且城鄉(xiāng)發(fā)展差距、區(qū)域發(fā)展差距也是以加速度積累和拉大的。而在1980年代,這個(gè)過(guò)程才剛開(kāi)始,還處于起步階段,所以貧富分化和階層分化還不明顯,不同社會(huì)階層和家庭背景的人還有交集。而在1992年之后,這個(gè)過(guò)程加速進(jìn)行,無(wú)論是居住、子女教育,都是自然而然的按照每個(gè)家庭所處的社會(huì)階層區(qū)分開(kāi)的。
一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是,市場(chǎng)化程度越高,市場(chǎng)在各種資源的配置過(guò)程中所起的作用越大,貧富分化、社會(huì)階層分化的速度就越快,而且,最終會(huì)越來(lái)越傾向于兩極分化。平等從來(lái)都是由國(guó)家來(lái)實(shí)現(xiàn)的,只有國(guó)家以行政強(qiáng)制的手段來(lái)對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行均等化配置,才能提供更多的平等的機(jī)會(huì)。而中國(guó)這四十年來(lái)走過(guò)的路恰恰是國(guó)家在資源配置過(guò)程中的作用越來(lái)越小,市場(chǎng)的作用越來(lái)越大的路。所以,市場(chǎng)化一邊是在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,但同樣的,也是在不斷的制造各種發(fā)展差距,階層之間的差距只是其中一種。
所以,現(xiàn)在對(duì)城市中產(chǎn)階層抱怨階層分化特別不滿的人也不用著急,這種抱怨用不了多久就沒(méi)了。就像剛擠上公交車的人,只有在剛一開(kāi)始搶座位的時(shí)候還會(huì)爭(zhēng)吵,等到車開(kāi)起來(lái)了,座位都搶完了,有座位和沒(méi)座位的人都已經(jīng)確定了,就沒(méi)人抱怨了。
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