倉廩實與中國骨氣
無意中為某位攝影家的一組作品，配了一首詩《手與腳》，這原本是為了點將大小姐方方作家，因為，此微博經(jīng)其轉(zhuǎn)發(fā)，似乎有控?苦難的成份，好像非常苦大仇深。而我卻讀出了勞動光榮與勞動偉大，所以，以詩贊美，盡管我不是詩人，更不是作家。
手與腳
這是一雙大腳
站在 老繭的土地上
像 懸崖上
一棵古樹
面對風暴
這是一雙大手
握住鐵鍬
也捧起泥土
滴落汗水的泥土
有一股家鄉(xiāng)的甜味
我不知道 你
是誰 也不知道
為了誰
泥巴裹滿褲
教汗水濕透衣背
已經(jīng)60歲了
還光著膀子
挺直腰背
手托起藍天
沉默無語
腳扎根土地
泥流砥滌
日子需要一天一天地去過啊
活著 就要有那么一種凜然
骨氣 僅僅屬于
中國語言
無法譯為外國文字
中國骨氣
然而，配詩以后，也不由一聲嘆息。古人云：倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。然而，果真如此么?我的老家在河北阜平的大山里，作家孫犁先生曾稱之為山地，是晉察冀第一抗日根據(jù)地。聶榮臻元帥臨終遺言：阜平不富，死不瞑目。《聶榮臻傳》記載反日冠堅壁清野的掃蕩戰(zhàn)斗過程中，被困在阜平的大山深處，斷糧炊絕，類似陳毅元帥身處梅嶺，欲慷慨殉國，斷頭今日意如何的絕境，是阜平老鄉(xiāng)冒著生死，將自己不肯吃節(jié)省下來的糧食給聶帥送去，才堅持到了反掃蕩的勝利。而那個時候，冒著生命危險送米送糧，沒有任何條件，完全是一種樸素的感情，和對真理的相信。
記得五年以前，中央領(lǐng)導(dǎo)春節(jié)前夕，去看望我們縣貧困群眾。領(lǐng)導(dǎo)去看望的前幾天，縣里的領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)縣里的工作人員，去幫助要看望的兩個村子打掃衛(wèi)生。有些家庭見別人幫其打掃庭院，自己都懶得動手，還在一旁指揮與埋怨。問其原因，答曰：他們干活掙錢，我干又不給我錢。真是讓人大跌眼鏡，說心里話，阜平盡管貧困，但也尚能倉廩實而衣食無憂的狀態(tài)，為什么卻沒有了想當年冒著生命危險去送米迷面的勁頭了呢?真讓人心寒。
中華民族是一個強調(diào)自強自立的民族。為什么工業(yè)開始反哺農(nóng)業(yè)，精準扶貧的時候，卻開始有了這種"不給錢就不干活，那怕是打掃自己的庭院"的想法呢?中國骨氣，就是自立更生，人窮不能志短，而倉廩實并不一定造就一個人的骨氣，讓人悲哀。當然也只能學(xué)魯迅先生對待阿Q，哀其不幸，怒其不爭。
詩配攝影配好了，我不是詩人，甚至被大作家方方小姐嗤之以鼻為"混混"，說心里話，方方給我戴的這頂高帽子，我很喜歡，但卻受之有愧。如果我真的當之無愧的話，就不會秉筆直書，用方方作家的話：楚水，你終于跳出來了。這個"終于"似乎是期待了很久，我很感謝。所以，我應(yīng)該當一個被其美其名曰貨真價實的"混混"，即使如此，也應(yīng)該位卑未敢忘國憂。我不是作家，更不是方方這樣的大作家。但是知道作家應(yīng)該是人類靈魂的工程師，不去《軟埋》一個國家的文化自信，這樣才能有中國骨氣，可是，大小姐方方有嗎?!
作者系中國文聯(lián)中國通俗文藝研究會會長。
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