毛主席兩個(gè)國家論的重要現(xiàn)實(shí)意義
__在香港2017年紀(jì)念文革51周年會(huì)議上的演講
晨明
兩個(gè)國家理論的闡述
當(dāng)今世界有兩種國家,一種是資本主義國家,一種是社會(huì)主義國家。二十世紀(jì)新生的社會(huì)主義國家都是從資本主義國家脫胎出來的,不可避免的還帶著他脫胎出來的那個(gè)資本主義國家的痕跡,即資產(chǎn)階級法權(quán)。因此,新生的社會(huì)主義國家中,為著保障資產(chǎn)階級法權(quán),還會(huì)保留著一個(gè)沒有資本家的資產(chǎn)階級國家。也就是說,二十世紀(jì)新生社會(huì)主義社會(huì)中,都存在兩個(gè)國家。一個(gè)是占據(jù)主導(dǎo)地位的無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家,一個(gè)是保留下來的、處于被打碎和消滅過程中的、沒有資本家的資產(chǎn)階級專政國家。這兩個(gè)國家在斗爭著,是二十世紀(jì)所有社會(huì)主義國家的基本經(jīng)濟(jì)政治制度已經(jīng)確立卻沒有建成的形象標(biāo)志,是社會(huì)主義國家容易出現(xiàn)資本主義復(fù)辟的根源所在。
兩個(gè)國家,原本是所有社會(huì)主義國家的普遍現(xiàn)象,但是許多社會(huì)主義國家的共產(chǎn)黨沒有警覺,缺乏清醒的認(rèn)識(shí),以致產(chǎn)生蘇東諸多國家改旗易幟、發(fā)生巨變的慘痛教訓(xùn)。毛主席高瞻遠(yuǎn)矚,很早就注意研究赫魯曉夫篡奪黨和國家最高權(quán)力、丑化無產(chǎn)階級專政,和斯大林犯錯(cuò)誤的問題,最終全面闡述了兩個(gè)國家理論,從社會(huì)主義國家的制度建設(shè)角度,為無產(chǎn)階級繼續(xù)革命提供了科學(xué)指南。中國和蘇聯(lián)相比,無論革命前和革命后,總體條件都比蘇聯(lián)差,但中國在國際風(fēng)云中沒有像蘇聯(lián)那樣一朝傾潰,改旗易幟,不能不與此有關(guān)。
毛主席在1974年底指出:“總而言之,中國屬于社會(huì)主義國家。解放前跟資本主義差不多?,F(xiàn)在還實(shí)行八級工資制,按勞分配,貨幣交換,這些跟舊社會(huì)沒有多少差別。所不同的是所有制變更了”“我國現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度,工資制度也不平等,有八級工資制,等等。這只能在無產(chǎn)階級專政下加以限制” (人民日報(bào)1975年約22日)。1975年10月到1976年1月期間所作重要指示中又說,“列寧說建設(shè)沒有資本家的資產(chǎn)階級國家,為了保障資產(chǎn)階級法權(quán)。我們自己就是建設(shè)了這樣一個(gè)國家,跟舊社會(huì)差不多,分等級,有八級工資,按勞分配,等價(jià)交換。拿錢買米、買煤、買油、買菜。八級工資,不管你人多人少。”“所以,林彪一類如上臺(tái),搞資本主義制度很容易”。
這就是毛主席的兩個(gè)國家理論。他說得很明白,我國屬于社會(huì)主義國家,但在沒有清除干凈的舊社會(huì)遺留的資產(chǎn)階級法權(quán)的基礎(chǔ)上,也還保留了一個(gè)沒有資本家的資產(chǎn)階級國家。社會(huì)主義國家限制資產(chǎn)階級法權(quán),資產(chǎn)階級國家保障資產(chǎn)階級法權(quán)。這兩個(gè)國家在斗爭著,誰勝誰負(fù)的問題還沒有最后解決,所以,黨內(nèi)走資派一旦篡奪最高權(quán)力,資本主義復(fù)辟很容易。這些似乎不再需要進(jìn)一步解釋,唯一需要解釋的是,我國的社會(huì)主義革命是最后推翻蔣介石的官僚買辦資產(chǎn)階級國家而取得勝利的,因此,我國社會(huì)主義社會(huì)存在的兩個(gè)國家,一個(gè)是占據(jù)主導(dǎo)地位的無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家,一個(gè)是處于被限制地位的官僚資產(chǎn)階級國家。官僚資產(chǎn)階級國家不是以完整的狀態(tài)獨(dú)立存在的,而是以殘存的狀態(tài)依附在無產(chǎn)階級國家的肌體上而存在的,它是由黨內(nèi)走資派的代表人物組織領(lǐng)導(dǎo),依據(jù)篡奪黨和國家一部分或者最高權(quán)力,打著紅旗反紅旗,通過改憲、改制,違憲立法,歪曲或者改變黨的政策發(fā)揮作用,復(fù)辟官僚資本主義制度的。
毛主席兩個(gè)國家理論的重要的現(xiàn)實(shí)意義
一,形象地,辯證地分析了我國社會(huì)主義初級階段兩個(gè)階級、兩條道路斗爭形勢。說明當(dāng)時(shí)我國已經(jīng)是一個(gè)合格的社會(huì)主義國家,根本標(biāo)志是“所有制變更了”,社會(huì)主義公有制和保護(hù)公有制的無產(chǎn)階級專政的政治制度,都已經(jīng)建立起來了,人民在經(jīng)濟(jì)政治上都成了國家的主人。
我國并沒有越過資本主義發(fā)展階段,只是自由資本主義沒有得到充分發(fā)展。辛亥革命推翻了封建帝制,挫敗了袁世凱復(fù)辟帝制的陰謀,北伐又推翻了軍閥政府,建立了資產(chǎn)階級共和國,促使資本主義工商業(yè)有了一定的發(fā)展。后來雖然被代表大資產(chǎn)階級大地主利益的蔣介石篡奪了政權(quán),變成了一個(gè)半封建半殖民地的官僚買辦資本主義國家,但官僚買辦資本主義也是資本主義,和資本主義差不多。
中國自由資本主義沒有得到充分發(fā)展,原因很多。但資產(chǎn)階級先天不足,又沒有進(jìn)行土地革命,沒能得到占人口百分之八十的農(nóng)民群眾的擁護(hù);時(shí)代變化了,世界資本主義進(jìn)入帝國主義階段;十月社會(huì)主義革命的成功,資產(chǎn)階級革命已經(jīng)失去時(shí)代的先進(jìn)性。這些原因,應(yīng)該是主要原因。
不僅中國自由資本主義沒有得到充分發(fā)展,兩次世界大戰(zhàn)以來,世界上再也沒有出現(xiàn)過任何一個(gè)自由資本主義國家。今后無論中國和世界,也都不可能再出現(xiàn)自由資本主義國家。只會(huì)出現(xiàn)官僚資本主義國家或者社會(huì)主義國家。今天還在幻想好的資本主義的人們,依稀離開1975年憲法談憲政的人們,應(yīng)該深思深思。
否定中國資本主義存在和發(fā)展的歷史,就否定了孫中山和辛亥革命,也否定了資產(chǎn)階級自己。兩個(gè)國家論對當(dāng)代中國的歷史虛無主義思潮,是一個(gè)有力的批判。
中國的社會(huì)主義制度是最后推翻官僚買辦資本主義制度之后建立起來的,還保留了一定的官僚資產(chǎn)階級法權(quán)和保障這個(gè)法權(quán)的官僚資產(chǎn)階級國家。毛澤東時(shí)代也存在官僚特權(quán)、干部變質(zhì)、只相信中央一個(gè)積極性,不能正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾,把專政的矛頭對準(zhǔn)人民,學(xué)閥學(xué)霸壓制青年新人,甚至還存在一定的剝削壓迫現(xiàn)象,這些都與資產(chǎn)階級法權(quán)影響和資產(chǎn)階級國家存在有關(guān),但這些負(fù)面現(xiàn)象一直處在被限制、被清除的狀態(tài)中。文化大革命就是一次偉大的打碎資產(chǎn)階級國家、清除資產(chǎn)階級法權(quán)的民主運(yùn)動(dòng),所以得到人民的廣泛擁護(hù),并且造就了世界公認(rèn)的人類歷史上吏治最清明、社會(huì)最平穩(wěn)的時(shí)期。把毛澤東時(shí)代資產(chǎn)階級法權(quán)的影響,算在無產(chǎn)階級身上;把文化大革命中官僚資產(chǎn)階級(黨內(nèi)走資派)的罪惡算在無產(chǎn)階級革命派身上,都是一種形而上學(xué)的栽贓。毛主席1970年對斯諾談話中說,你說中國多么好我不贊成,你說好一點(diǎn)我同意。兩個(gè)東西在斗,一個(gè)進(jìn)步的,一個(gè)落后的。這才是我們觀察一切社會(huì)、觀察社會(huì)一切發(fā)展階段的科學(xué)方法。
毛主席發(fā)動(dòng)文化大革命,號召人民起來揭發(fā)黨和國家的陰暗面,批判資產(chǎn)階級法權(quán),一些人拼命反對,他們不承認(rèn)黨和國家有陰暗面。當(dāng)時(shí)有以一個(gè)流行的說法是“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下你們造誰的反”,其官僚資產(chǎn)階級立場昭然若揭。但八十年代以后,他們又改口聲嘶力竭的反對獨(dú)裁專制。奇怪的是,他們從來都不敢說明,他們反對的是哪個(gè)階級的獨(dú)裁和專制。因?yàn)樗麄儗?shí)際反對的正是文化大革命所代表的無產(chǎn)階級的階級專政,他們代表的還是官僚資產(chǎn)階級。他們反獨(dú)裁專制反出了一個(gè)官僚貪污腐敗,三十年間二百多萬共產(chǎn)黨干部垮臺(tái)入刑;反出了一個(gè)社會(huì)兩極分化,數(shù)千萬工人下崗;反出了一個(gè)私有化官僚資本主義復(fù)辟;反出了一個(gè)黃賭毒泛濫,黑社會(huì)橫行;反出了一個(gè)“不爭論”。這難道不是一個(gè)充分的證據(jù)嗎?
二,兩個(gè)國家論使無產(chǎn)階級革命派進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的必要性。馬克思曾經(jīng)指出,無產(chǎn)階級不能利用現(xiàn)成的國家機(jī)器達(dá)到自己的目的,必須打碎舊的國家機(jī)器,建立自己的新的國家。過去認(rèn)為,推翻官僚資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,就已經(jīng)完成了打碎和消滅資產(chǎn)階級國家的歷史任務(wù);建立了公有制經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義制度就已經(jīng)建成了,現(xiàn)在看來是非常幼稚的。打碎資產(chǎn)階級國家需要很長時(shí)間,他和建立和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化制度,是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,只能同時(shí)完成。
國家包含民族國家和階級國家兩種概念。民族國家是指一民族或者多民族人民長期共同生息的、由領(lǐng)土領(lǐng)海領(lǐng)空作為邊界的、國際公認(rèn)的地域。階級國家則是指建立在這個(gè)地域中的、保護(hù)一定階級經(jīng)濟(jì)利益的強(qiáng)制性政治制度,即一定階級的專政。
我國無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家的存在方式是:1,無產(chǎn)階級及其政黨共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。2,生產(chǎn)資料歸工人階級廣大人民公有公管。3,工人階級廣大人民民主管理國家并對黨內(nèi)走資派及其附庸大資產(chǎn)階級頑固派以及社會(huì)反動(dòng)黑惡勢力實(shí)行專政。4,提倡尊重社會(huì)勞動(dòng)、追求真理、斗私批修、全心全意為人民服務(wù)的社會(huì)主義價(jià)值觀。
保留的官僚資本主義國家的存在方式是:1,黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派(新官僚資產(chǎn)階級)及其代表人物的領(lǐng)導(dǎo)。2,生產(chǎn)資料的管理權(quán)還掌握在黨和國家少數(shù)管理人員手中,管理權(quán)和所有權(quán)分開,讓一部分人先富起來。3,黨內(nèi)走資派聯(lián)合被人民革命打倒的反動(dòng)派,對不滿和反對資產(chǎn)階級國家的人民實(shí)行專政。4,提倡人性自私、個(gè)人發(fā)家致富、壓迫剝削有理的資產(chǎn)階級民主自由的價(jià)值觀。
打碎資產(chǎn)階級的國家,不僅要推翻舊官僚資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治,而且要根據(jù)兩個(gè)國家理論,徹底鏟除資產(chǎn)階級法權(quán),消滅舊社會(huì)遺留的沒有資本家的資產(chǎn)階級國家,打倒鄧小平一類黨內(nèi)走資派,摧毀保護(hù)資產(chǎn)階級法權(quán)的強(qiáng)制性的國家組織機(jī)構(gòu)——軍隊(duì)中,服從是軍人天職的條例,軍閥等級制度殘余;警察國家、排斥人民參與和監(jiān)督的公檢法相互制約的資產(chǎn)階級司法制度等等。
所以,不繼續(xù)革命是不行的。
三, 兩個(gè)國家論使無產(chǎn)階級繼續(xù)革命的任務(wù)明確化具體化。
既然我國社會(huì)主義社會(huì)保留的是一個(gè)沒有資本家的官僚資本主義國家,那么,無產(chǎn)階級繼續(xù)革命的主要任務(wù),就不是反封建,不是反對一切資產(chǎn)階級,也不是反對一切官僚,更不是反對共產(chǎn)黨,而是逐步徹底消滅官僚資本主義。具體就是限制和逐步鏟除官僚資產(chǎn)階級法權(quán),打倒黨內(nèi)走資派,徹底打碎和消滅資產(chǎn)階級國家。
資產(chǎn)階級法權(quán)的概念,是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,論述共產(chǎn)主義第一階段(社會(huì)主義階段)經(jīng)濟(jì)時(shí),首先提出的。但馬克思列寧都只論述了在消費(fèi)品分配方面的資產(chǎn)階級法權(quán)。毛主席發(fā)展了馬克思列寧的思想,從所有制、生產(chǎn)中人與人關(guān)系、和消費(fèi)品分配三個(gè)方面指出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中存在的資產(chǎn)階級法權(quán)。一是所有制還沒有解決,生產(chǎn)資料的管理權(quán)還暫時(shí)掌握在黨和國家少數(shù)管理人員手中;所有權(quán)和經(jīng)營管理權(quán)分開。二是生產(chǎn)過程中人與人關(guān)系中還存在等級關(guān)系、管理與被管理關(guān)系、物質(zhì)刺激,獎(jiǎng)金掛帥,制定不合理規(guī)章制度壓迫勞動(dòng)者;三是消費(fèi)品分配中,按勞分配,等價(jià)交換,工資分等級,導(dǎo)致社會(huì)分化。這些都和社會(huì)主義公有制格格不入,必須在無產(chǎn)階級專政下進(jìn)行限制。其中,所有制方面,生產(chǎn)資料的管理權(quán)掌握在黨和國家少數(shù)管理人員手中,是最重要的資產(chǎn)階級法權(quán)。
按照所有制原理,掌握了生產(chǎn)資料所有權(quán)的階級和集團(tuán),同時(shí)就理所當(dāng)然地?fù)碛辛松a(chǎn)資料的管理權(quán)。生產(chǎn)資料管理權(quán)掌握在黨和國家少數(shù)管理人員手中,與生產(chǎn)資料歸工人階級廣大人民所有,顯然相互矛盾,同社會(huì)化大生產(chǎn)也顯然矛盾。生產(chǎn)資料管理權(quán)掌握在黨和國家少數(shù)管理人員手中,同生產(chǎn)資料公有的社會(huì)化大生產(chǎn)的矛盾,就是社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾的具體體現(xiàn)。同時(shí)這也說明,生產(chǎn)資料管理權(quán)掌握在黨和國家少數(shù)管理人員手中,并不是社會(huì)主義公有制的應(yīng)有內(nèi)涵,而是官僚資產(chǎn)階級法權(quán)的遺留。
由于管理權(quán)是所有權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式,所以也具有占有他人勞動(dòng)、剝奪他人自由的功能,是黨內(nèi)資產(chǎn)階級(黨內(nèi)走資派)產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。利用管理權(quán)改變所有權(quán)是社會(huì)主義條件下走資派復(fù)辟資本主義的主要手段,因此是最重要的資產(chǎn)階級法權(quán)。
毛主席1956年就把幾十萬縣委書記以上的干部掌握國家命運(yùn)看成所有制方面出現(xiàn)的新矛盾,擔(dān)心黨內(nèi)因此會(huì)出現(xiàn)一個(gè)脫離群眾的貴族階層。文化大革命中又提出“相當(dāng)一個(gè)多數(shù)的工廠里頭,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不在馬克思主義者和工人群眾手里”的問題。管理權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)決定著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治生活的發(fā)展方向。少數(shù)人管理企業(yè)、管理國家,在舊社會(huì)不能代表人民利益,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下也不能真正代表人民利益。有人說,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下干的都是社會(huì)主義,充分暴露了他們背叛工人階級、蒙蔽工人階級以售其私的伎倆。
無產(chǎn)階級繼續(xù)革命,就必須由工人階級廣大人民自己起來,把走資派篡奪的全力奪回到自己手中,管理經(jīng)濟(jì),管理上層建筑,領(lǐng)導(dǎo)一切,改變少數(shù)人管理國家的資產(chǎn)階級舊秩序。“勞動(dòng)者管理國家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育,是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)力,最根本的權(quán)力”。“我們不能把人民的權(quán)力問題,了解為國家只由一部分人管理,人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)力”。
文化大革命吸收工農(nóng)兵優(yōu)秀代表走上黨和國家各級領(lǐng)導(dǎo)崗位,穿工作服的王進(jìn)喜,扎白羊肚毛巾的陳永貴,一大批身著普通工人農(nóng)民和少數(shù)民族服裝的勞動(dòng)者,昂然坐在黨和國家重要會(huì)議的主席臺(tái)上,構(gòu)成二十世紀(jì)世界政治舞臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景線,引領(lǐng)著歷史進(jìn)步。 這些新干部,升官不發(fā)財(cái),仍拿普通工資和工分,不脫離勞動(dòng)崗位。讓中國社會(huì)一部分心理最陰暗的人,使盡吃奶力氣,也無法抹掉文化大革命的萬丈光輝!
1975年憲法規(guī)定工農(nóng)兵代表在各級人大占主體,開創(chuàng)世界憲法史上的新紀(jì)元?!督▏詠砣舾蓺v史問題決議》雖然攻擊文革不是任何意義的進(jìn)步,但卻不敢正面回答我們上述的這些內(nèi)容,究竟是不是社會(huì)進(jìn)步。如果他們說這不是社會(huì)進(jìn)步,就會(huì)暴露自己阻擋人民解放的丑惡面目。眾怒難犯,專欲難成,這個(gè)古訓(xùn)他們不是不懂得的。
正是人民權(quán)利的張揚(yáng),文化大革命中領(lǐng)導(dǎo)干部得看群眾臉色,自覺參加集體生產(chǎn)勞動(dòng),密切聯(lián)系群眾,遇事找群眾商量,官氣、驕氣大為收斂,等級觀念被平等意識(shí)代替,工資差距受到限制,資產(chǎn)階級法權(quán)進(jìn)一步縮小,生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步,門類齊全的工業(yè)基礎(chǔ)體系以世界歷史上最短的時(shí)間建成,工業(yè)生產(chǎn)總值以17%的增長率發(fā)展,農(nóng)業(yè)連續(xù)十三年獲得豐收,社會(huì)主義工業(yè)革命的大幕已經(jīng)拉開。中國今天可以在世界上驕傲的科技成果,兩彈一星,青蒿素,雜交水稻,斷手再植,合成牛胰島素,超導(dǎo)材料,都還是文革時(shí)期創(chuàng)造的。
文化革命中用人民民主權(quán)利限制和逐步消滅官僚資產(chǎn)階級法權(quán),造成政治清明廉潔,為世界文明進(jìn)步提供了新鮮經(jīng)驗(yàn)。比資產(chǎn)階級用一部分官僚監(jiān)督另一部分官僚,所謂把權(quán)利裝進(jìn)籠子里,這些落后的可笑的做法,顯然先進(jìn)和有用得多?,F(xiàn)在說學(xué)習(xí)資本主義的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),其實(shí)是盲人瞎馬,本末倒置。鞍鋼憲法早已開了現(xiàn)代科學(xué)管理的先聲。所謂現(xiàn)代化治理,不是治理人民,而是人民治理。這在西方是找不到的,必須向毛澤東思想求教。我的一個(gè)民營企業(yè)家朋友,參加長江商學(xué)院總裁培訓(xùn)班,他向講課老師提問:課堂上總講如何激勵(lì)員工,那么,老板要不要激勵(lì)?誰來激勵(lì)?怎樣激勵(lì)?問得老師啞口無言。這就說明資本主義管理并不都是科學(xué)的,主要方面恰恰是不科學(xué)的。
公檢法相互制約辦案制度,也是資產(chǎn)階級國家制度的殘余,必須引入人民代表大會(huì)指導(dǎo)下的群眾參與立法執(zhí)法、群眾監(jiān)督立法執(zhí)法的辦案制度。不要警察國家,不要法治國家,只要人民管理國家。人民管理國家,法律手段只是其中一個(gè)手段,而且不是主要的手段,主要的手段是在同黨內(nèi)走資派斗爭的三大革命實(shí)踐中自己教育自己、自己改造自己的手段,法制手段只對極少數(shù)人。
什么是無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命?就是把黨內(nèi)走資派篡奪的經(jīng)濟(jì)政治文化權(quán)利,逐步的、全部的,奪回到工人階級廣大人民手中,完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)政治制度。
四, 兩個(gè)國家論為現(xiàn)實(shí)的無產(chǎn)階級革命提供了策略指南
正確的策略來源于對于現(xiàn)實(shí)矛盾的科學(xué)分析。
毛澤東時(shí)代,無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家占主導(dǎo),官僚資產(chǎn)階級國家處于被限制被逐步消滅的地位。今天,官僚資本主義復(fù)辟,憲法被修改,已經(jīng)初步完善的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)政治文化制度被破壞殆盡,工人階級廣大人民不僅喪失了生產(chǎn)資料管理權(quán),而且被剝奪了生產(chǎn)資料所有權(quán),被趕出黨和國家各級領(lǐng)導(dǎo)崗位,趕出人民代表大會(huì),經(jīng)濟(jì)上政治上當(dāng)家作主都成了空話。人民財(cái)產(chǎn)被轉(zhuǎn)移到少數(shù)個(gè)人腰包;大官,大款,個(gè)個(gè)腰纏萬億,彈冠相慶,人民卻還為看病上學(xué)住房發(fā)愁;官僚資產(chǎn)階級專政的國家重回主導(dǎo)地位,無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家處于被壓制被消解的狀態(tài)。但是,憲法還保留著公有制為主體,并且限定國有企業(yè)是全民所有制企業(yè);全國還有南街村、華西村等數(shù)千家集體經(jīng)濟(jì)風(fēng)雨不倒;共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的旗幟還在中國的藍(lán)天飄揚(yáng),鼓舞著工人階級廣大人民起來革命。
官僚資產(chǎn)階級總是把今天資本主義改革造成的社會(huì)問題籠統(tǒng)地歸結(jié)為體制問題、一黨專政的問題,他們的目的就是要把社會(huì)主義最后的原則痕跡抹掉。我們必須高度警惕。
根據(jù)兩個(gè)國家理論,我們就要追問,究竟是毛澤東時(shí)代已經(jīng)初步完善的無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義體制的問題,還是資本主義私有化復(fù)辟后的現(xiàn)行體制的問題?
世界上從來就沒有存在過什么一黨專政、兩黨專政或者多黨專政的問題,只有資產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級專政的問題。政黨是階級的先鋒隊(duì),他代表階級,但也不等于階級。資本主義國家中,資產(chǎn)階級占統(tǒng)治地位,但是資產(chǎn)階級每一個(gè)階層甚至每一個(gè)人的根本利益都不同,因此就需要一黨多派或者兩黨制、多黨制來代表他們,其實(shí)質(zhì)都還是資產(chǎn)階級專政。美國占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)為什么選擇華爾街,而沒有選擇民主黨或者共和黨總部,因?yàn)槊绹嗣窨吹煤芮宄?,美國?dāng)今是金融壟斷資產(chǎn)階級專政。無產(chǎn)階級內(nèi)部沒有根本的利害沖突,所以不需要多黨制,只能由馬克思主義指導(dǎo)的、全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo),但本質(zhì)也是無產(chǎn)階級專政,即工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,不是一黨專政,也不能解釋為一黨專制。毛主席說過,黨外無黨,帝王思想,黨內(nèi)無派,千奇百怪。我國黨外有黨,有多個(gè)民主黨派。黨內(nèi)有派,就是黨內(nèi)有走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派,有無產(chǎn)階級革命派。黨內(nèi)走資派是假共產(chǎn)黨,代表的是新官僚資產(chǎn)階級,是官僚資產(chǎn)階級國家的領(lǐng)導(dǎo)者,是無產(chǎn)階級的敵人和專政的對象,在共產(chǎn)黨內(nèi)不具有合法地位,發(fā)現(xiàn)一個(gè)清除一個(gè),實(shí)際上還是一黨領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級廣大人民對人民的敵人實(shí)行專政,即無產(chǎn)階級專政。黨內(nèi)資產(chǎn)階級早就想一舉搞垮和消滅共產(chǎn)黨,于是給共產(chǎn)黨扣上一黨專政的破帽子,欺騙蒙蔽人民。我們千萬不能上當(dāng)。
有人說,共產(chǎn)黨已經(jīng)完全變質(zhì)了,還要它作甚?這種認(rèn)識(shí)是不對的。我們看問題要看本質(zhì)。黨變質(zhì)是由于黨內(nèi)走資派篡奪了最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)推行私有化改革所造成的,打倒了黨內(nèi)走資派集團(tuán),回歸了毛主席革命路線,共產(chǎn)黨仍會(huì)得到人民的擁護(hù)。打倒黨內(nèi)走資派是徹底摧毀資產(chǎn)階級國家機(jī)器的首要的根本的任務(wù),我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能偏離了這個(gè)斗爭大方向。
八十年代李維漢同鄧小平有過一次長時(shí)間談話,提出了興無滅封的荒唐口號,轉(zhuǎn)移無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級斗爭這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾,把反封建當(dāng)作主要任務(wù)。反封建又不反土地私有制,反而主張分田單干,并在政治上為地主階級平反。他們污蔑毛主席個(gè)人專斷、個(gè)人崇拜、獨(dú)裁,實(shí)質(zhì)是反對無產(chǎn)階級專政,反對民主集中制,翻文化大革命整黨內(nèi)資產(chǎn)階級的案,為資產(chǎn)階級上臺(tái)制造輿論。今天越來越多的人民人熱愛毛主席,就是對他們當(dāng)年的無恥讕言的最有力的駁斥。
封建主義的遺毒還有,但被官僚資產(chǎn)階級繼承著。鄧小平一類今天把孔子捧到天上,就是明證。由于中國新民主主義革命的徹底性,封建主義在中國已經(jīng)不再是一支獨(dú)立的政治力量,也不可能在中國復(fù)辟。湖北作協(xié)主席方方寫《軟埋》,半是挽歌,半是謗文,對她的地主階級“祖上”獻(xiàn)一絲并不真誠的懷念,主要發(fā)泄對共產(chǎn)黨的刻骨仇恨,在十九大前為自己的新靠山,官僚資產(chǎn)階級的向黨爭權(quán),竭盡綿薄之力。所以,無產(chǎn)階級革命斗爭的主要對象仍是新官僚資產(chǎn)階級,即黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。
毛主席在讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批示和談話中說,“過去有一種說法,民主革命和社會(huì)主義革命可以畢其功為一役。這種說法,混淆了兩個(gè)革命階段,是不對的;但只就反對官僚資本來說,是可以的”。毛主席進(jìn)一步解釋說,“反對官僚資本主義的斗爭,包含著兩重性;一方面,反官僚資本就是反買辦資本,是民主革命的性質(zhì);另一方面,反官僚資本就是反對大資產(chǎn)階級,又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)”(引見該書157頁)。也就是說,反對官僚資本主義的斗爭是社會(huì)主義革命的主要任務(wù),它可以把民主革命的未竟任務(wù)和社會(huì)主義革命任務(wù)畢其功為一役?,F(xiàn)在有些同志提出二次革命論,就是一種不看社會(huì)發(fā)展階段、脫離社會(huì)主要矛盾的錯(cuò)誤主張。社會(huì)主義繼續(xù)革命要徹底摧毀的,是官僚資本主義的國家機(jī)器,要竭盡心力保護(hù)和促使完善的,是社會(huì)主義國家的經(jīng)濟(jì)政治制度——生產(chǎn)資料公有制和無產(chǎn)階級專政。這是我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記的。在兩個(gè)國家同時(shí)存在的現(xiàn)實(shí)中,主張一切推倒再來,自己把自己的國家砍掉,豈不是一種政治上的愚蠢!
五,把黨內(nèi)走資派和共產(chǎn)黨嚴(yán)格區(qū)分開來;把毛派和共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系起來。
我們今天怎么辦?一句話,要把共產(chǎn)黨和黨內(nèi)走資派嚴(yán)格區(qū)分開來;要把毛派和共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系起來。
黨內(nèi)走資派是共產(chǎn)黨的叛徒,身在曹營心在漢,實(shí)際是官僚買辦資產(chǎn)階級國家的代表人物,是假共產(chǎn)黨,早已把共產(chǎn)黨的宗旨忘在腦后。必須把他們和共產(chǎn)黨嚴(yán)格區(qū)分開來,對黨內(nèi)走資派要狠狠揭露,把他們批倒斗臭,清除出黨。共產(chǎn)黨的旗幟則要高高舉起,絕不允許任何人玷污她,毀壞她。毛派原本就是中國共產(chǎn)黨的中堅(jiān)力量,受到黨內(nèi)走資派的迫害和排斥,歷經(jīng)磨難而初心不改,在三大革命運(yùn)動(dòng)中新人不斷涌現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨毛派今天不是一個(gè)組織,但卻是一個(gè)客觀存在;沒有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)卻執(zhí)著于共同的共產(chǎn)主義信仰;沒有分配任務(wù)卻都在自覺地為工人階級廣大人民的解放繼續(xù)努力奮斗,勇敢擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義復(fù)興的歷史重任,一不怕苦,二不怕死,堅(jiān)持繼續(xù)革命到底不動(dòng)搖。中國共產(chǎn)黨毛派要迅速將自己組織成無產(chǎn)階級先鋒隊(duì),以真正共產(chǎn)黨人標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),嚴(yán)格紀(jì)律,在習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)努力執(zhí)行,對黨的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決抵制,絕不盲從;民主討論形勢,民主確定階段性任務(wù),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,同鄧小平、佐利克.溫走資派反黨賣國集團(tuán)展開不妥協(xié)的政治斗爭。
對于習(xí)近平十八大以來恢復(fù)黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)地位的努力和成果,必須給以高度評價(jià)。現(xiàn)在的迫切問題就是恢復(fù)馬克思主義毛澤東思想在黨內(nèi)的唯一指導(dǎo)地位;恢復(fù)共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不如此,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位就仍然岌岌可危。奸商郭文貴在“老領(lǐng)導(dǎo)”和美國的關(guān)照下,代表腐敗分子向習(xí)近平發(fā)難,向共產(chǎn)黨反撲,就是一個(gè)不可忽視的階級斗爭動(dòng)向。
要支持新老工人階級、貧苦農(nóng)民、失業(yè)大學(xué)生按巴黎公社原則組成自己的代表大會(huì)。
十九大代表、原政治局常委,必須公布個(gè)人和家族財(cái)產(chǎn),公布家屬國籍和國外財(cái)產(chǎn)狀況。對于堅(jiān)持不改的腐敗分子繼續(xù)高壓打擊。
對于黨校反黨、高校反黨、黨報(bào)反黨、國務(wù)院各部委中反黨代表人物,發(fā)起猛攻,揭露和批判他們,要求他們公開站出來同人民辯論。打掉他們反黨反毛投靠美國帝國主義的猖狂氣焰,奪回他們篡奪的權(quán)利。
支持中央把雄安新區(qū)辦成復(fù)興科學(xué)社會(huì)主義試驗(yàn)特區(qū),在全國大力興辦集體企業(yè)和全民所有制企業(yè),按鞍鋼憲法進(jìn)行管理。
十九大主席臺(tái)必須懸掛毛主席畫像。
打碎官僚資產(chǎn)階級的國家機(jī)器,打倒黨內(nèi)死不改悔的走資派,鞏固和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度,是一個(gè)長期的艱苦的任務(wù)。
西方一位青年學(xué)者在二十一世紀(jì)之初寫了一本<《誰的新千年》,他斷言未來世界革命重心將轉(zhuǎn)移到歐洲。我不這樣看,我認(rèn)為未來世界革命重心仍在亞洲和中國。理由如下:
1,中國有以辯證歷史唯物主義為標(biāo)志的毛澤東思想,揭示了一分為二的對立統(tǒng)一的的宇宙根本規(guī)律。
2,中國有毛澤東思想培育的、經(jīng)歷過文化大革命長期革命斗爭鍛煉的中國共產(chǎn)黨毛派。他們秉持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,歷經(jīng)磨難而矢志不渝,黨內(nèi)有,黨外也有,站在工人階級廣大人民一邊,成為二十一世紀(jì)社會(huì)主義復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量。
3,中國有文化大革命的實(shí)踐,積累了豐富的砸爛資產(chǎn)階級國家機(jī)器、完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度的經(jīng)驗(yàn);有《鞍鋼憲法》、《五七指示》、《1975年憲法>》三大科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興的現(xiàn)成藍(lán)圖。
4,中國有經(jīng)歷過文化大革命洗禮的、覺悟的先進(jìn)群眾。有文化大革命形成的先進(jìn)的社會(huì)主義新文化。
5,中國有正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),毛派和左翼廣大群眾迅速成長起來了。大批黨的干部和知識(shí)分子走進(jìn)毛派。毛派有智慧,有膽略,有氣魄,具備足夠的戰(zhàn)勝敵人的能力。林敏捷同志挑戰(zhàn)官僚資產(chǎn)階級右派表現(xiàn)出來的氣壯山河、真理在握、正氣凜然的光輝形象,就是一個(gè)最好的說明。借此機(jī)會(huì),我代表河南毛派同志,向林敏捷同志表示最崇高的敬意!
6,走資派的投降賣國嘴臉已經(jīng)充分暴露;美國的資本主義已經(jīng)走向末路,徹底清算他們背叛工人階級廣大人民罪行的時(shí)刻已經(jīng)到來。
現(xiàn)在左翼隊(duì)伍中,有悲觀情緒,也有急躁情緒,主要的應(yīng)該克服悲觀情緒。
我們滿懷信心,勝利必將屬于人民!勝利必將屬于毛澤東思想!勝利必將屬于社會(huì)主義!
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