看了沃勒斯坦的《現(xiàn)代世界體系》，確實打開了審視西方歷史的全新視角，也可知中國那些言必稱希臘、羅馬的一幫人，其實按照西方想要的樣子美化西方歷史。何新的質(zhì)疑是有道理的，至少亞里士多德那么多的著作是說不通的，這在經(jīng)濟(jì)上根本不可行，中國也只到了明清時代才有成規(guī)模的長篇小說。一直有評論說后現(xiàn)代主義只有解構(gòu)，沒有建構(gòu)，實際上這是不公平的，以沃勒斯坦為代表的新學(xué)者探索了一條不同的路徑。他們作為挑戰(zhàn)者不受主流的歡迎，但以法德為首的大陸學(xué)派也看不起英美為首的生產(chǎn)線學(xué)術(shù)，這或許就是老戲骨與小鮮肉在歷史學(xué)上的較量吧。
英美作者喜歡把血腥殘暴的歷史渲染成英雄奮斗的史詩，這在英美大片中表現(xiàn)的特別明顯。加勒比海盜系列就是其中的突出代表。按照沃勒斯坦的解讀，加勒比海盜的始作俑者就是英國，至少是英國在幕后強(qiáng)力支持的。西班牙種植園的統(tǒng)治導(dǎo)致了奴隸的逃亡，英國給予他們庇護(hù)，讓他們成為海盜，打擊西班牙的出口貿(mào)易。英國也利用代理人制度成功進(jìn)入了美洲市場，成為美洲真正的主人。而美洲對于西班牙卻逐漸成為雞肋，耗盡了西班牙的國力，西班牙也逐漸沒落。
西班牙的沒落確實有政治體制上的因素，西班牙是帝國體制，因而它對美洲的占領(lǐng)是暴力征服，幾乎滅絕了印第安人。為了發(fā)展生產(chǎn)，又不得不從非洲販賣奴隸，但這不是很經(jīng)濟(jì)，并且也讓英國搭上了三角貿(mào)易的順風(fēng)車。西班牙的政策導(dǎo)致了它樹敵太多，它開發(fā)了美洲的金銀，也讓它成為全歐洲的眾矢之的，沒能分一杯羹的國家都充滿怨恨，想盡一切辦法與之對抗。
英國由于力量不足，采用的是源自荷蘭的委托人制度，充分利用當(dāng)?shù)睾兰潓崿F(xiàn)自我利益。西班牙擁有了美洲，但美洲的統(tǒng)治者也有自己的利益，沒有了本地勢力的制衡，西班牙的美洲總督們徹底撇開了西班牙，與英國人做生意了。在亞洲，英國也是用同樣的辦法打開了印度市場。對于中國，這一招也同樣管用，中國的買辦勢力使得鴉片貿(mào)易達(dá)到了最大可能的功效。鴉片戰(zhàn)爭的失敗實則在所難免，因為沒有人希望清政府勝。以至到了后來鴉片貿(mào)易的規(guī)模無限擴(kuò)增，中國也徹底淪落。
沃勒斯坦也駁斥了韋伯所謂新教倫理導(dǎo)致資本主義精神的說法。從教義上看加爾文教派甚至更反動，執(zhí)行宗教審判有過之而無不及。真正的原因很簡單，新教是勝利者的宗教，而它的出現(xiàn)不過是階級矛盾激化的產(chǎn)物。新教成為了反叛的借口。這和中國諸如白蓮教起義、太平天國起義是同樣的道理。
同樣，發(fā)展資本主義不能沒有強(qiáng)大的政府。現(xiàn)在都喜歡用重商主義、重農(nóng)主義這類讓人看不懂的名詞拽文，實則一言以蔽之，這不過就是貿(mào)易保護(hù)主義的修飾詞而已。而實行貿(mào)易保護(hù)主義則非要堅船炮利不可。英國實行了代理人制度，也使得英國的經(jīng)濟(jì)大權(quán)從國王手中，逐漸轉(zhuǎn)移到大貴族、大商人手中。大貴族、大商人一脈相承，并不是我們被告知的水火不容。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，英國的統(tǒng)治中堅改變了，但英國的政治穩(wěn)定依然如故。英國的圈地運(yùn)動引起的反抗是劇烈的，這在全歐洲都是如此，但只有英國能夠完全鎮(zhèn)壓。如同英國扶持加勒比海盜一樣，英國利用新教在全歐洲導(dǎo)演了一場場顏色革命，讓各大國苦不堪言。
法國就是顏色革命的受害者。英國國王靠征服統(tǒng)治英國，因而是有力量的。法國國王靠加冕保有國家，不能不和各種勢力虛與委蛇。在法國這個天主教的支柱國家，胡格諾教派卻生生不息，確實反映了法國地方勢力的強(qiáng)大。地方的豪門貴族大多是新交的支持者，總是伺機(jī)挑戰(zhàn)國王的權(quán)威。法國大革命就是上層階級的革命，因而法國國王并沒有動用軍隊。但無產(chǎn)階級加入了進(jìn)來，導(dǎo)致了事態(tài)旳失控，法王路易十六也被絞死了。資產(chǎn)階級不得已利用各式人物篡奪革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從羅伯斯庇爾到拿破侖，革命果實被篡奪了，法國也淪落了。但法國革命的火種一直保存，從1848年革命到巴黎公社，再到1968年革命，法國一直走在大路上，法國的未來還會有新的爆炸。
議會民主只適合中心國家，中心國家的資產(chǎn)階級的核心利益在海外，這使得他們可以實現(xiàn)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，斗而不破。而外圍國家沒有海外市場，在內(nèi)斗中找尋自我利益，這就是國人說的中國人擅長內(nèi)斗的原因。如果內(nèi)斗的國家沒有最高仲裁者，國家立馬就會四分五裂。東歐的大國波蘭就是如此，在中國戰(zhàn)國時代，晉楚兩大國的衰落也依從同樣的故事。波蘭的各大貴族成為了大國的代理人，波蘭遭遇了三輪瓜分，幾乎亡國。北洋軍閥時期也是名義上的議會民主，軍閥混戰(zhàn)，人民民不聊生。外圍國家不會有民主，這是時代的局限，也是時代的悲哀。
現(xiàn)代化成了正統(tǒng)政治了，也是一種新迷信。奧斯曼帝國是順應(yīng)這股時代潮流的古代帝國。奧斯曼帝國的統(tǒng)治者在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上進(jìn)行了一系列的革新，希望能夠?qū)崿F(xiàn)富強(qiáng)民主。結(jié)果呢？橫跨歐亞非的大帝國只剩下安納托利亞一隅。但后繼的土耳其繼續(xù)完成未竟的事業(yè)，完全西化。這還不算完，它加入了北約，徹底倒向西方。但它成功了嗎？近來不是還飽嘗教派沖突的苦楚，國家也是元?dú)獯髠８母镎呷绾位貞?yīng)呢？繼續(xù)改革、改革至死是他們的標(biāo)準(zhǔn)答案。
一帶一路成為近期輿論焦點(diǎn)，金融不是重點(diǎn)，重要的是實體鋪路。縱觀大國爭霸，霸權(quán)國家在繁榮期玩奢侈品貿(mào)易，在衰退期就進(jìn)軍糧食領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)是它們安身立命的所在。關(guān)鍵一點(diǎn)還在于有定價權(quán)，否則都是在與他人做嫁衣裳。在這個途中，也要小心買辦們，別中了顏色革命的毒。
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