山西毛學(xué)組：解讀中央黨校卓澤淵的“解讀”

　　8月31日上午10點(diǎn)，在中央電視臺(tái)13頻道上午新聞直播“抗戰(zhàn)勝利70周年活動(dòng)新聞中心發(fā)布會(huì)”上，黨校卓澤淵“解讀全面依法治國(guó)情況”內(nèi)容大致如下：(聽音大意，有略)

　　“我們不忘歷史，我們緬懷先烈，我們離不開反思，人類走到今天是多么的艱難而不容易。回想在一次世界大戰(zhàn)之前，我們可以不必問侵略與不侵略，甚至一些主權(quán)國(guó)家可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在一戰(zhàn)后，在國(guó)際聯(lián)盟的主導(dǎo)下，世界共同的認(rèn)知，就是我們必須反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，而且認(rèn)為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成國(guó)際罪行。但是很遺憾，我們還是不幸的發(fā)生了二戰(zhàn)，人類又一次進(jìn)入了災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)深淵。在二戰(zhàn)后，成立了聯(lián)合國(guó)組織，可以看到世界并不平靜，一些大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)沖突依然不時(shí)的出現(xiàn)在世人眼中，令人憂慮給帶來(lái)巨大的創(chuàng)傷，我們撫今追昔，二戰(zhàn)給我們帶來(lái)的反思成果，我們要把它轉(zhuǎn)化成法制制度來(lái)涉及，要成為人類走向未來(lái)的法制保障，那就是人類永久的和平與安寧，也就是人類和平安寧所需要的法制和平環(huán)境、法制制度、法制機(jī)制，所以我們才有今天早晨共同探討的話題。

　　說(shuō)到中國(guó)法制，讓我們把目光倒回去100年，中國(guó)法制現(xiàn)代化是面對(duì)西方列強(qiáng)被迫開啟的，開啟最初現(xiàn)代化法制的是清王朝，它做了極其艱苦的努力，也取得了一些重要的成績(jī)。但是清王朝沒有把中國(guó)帶入一個(gè)法制國(guó)家，沒有建成法制強(qiáng)國(guó);國(guó)民黨政權(quán)，如果我們平心而論，對(duì)中國(guó)的法制做出了重大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了中國(guó)法制的進(jìn)一步發(fā)展，但是同樣遺憾的是中國(guó)也沒有在國(guó)民黨政權(quán)中把中國(guó)法制化，法制中國(guó)依然是遙不可及的夢(mèng)想。是1949年以后，在中國(guó)這塊大地上出現(xiàn)了社會(huì)主義政權(quán)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了50年的法制的欣欣向榮。但是，我們也知道我們?cè)庥隽藝?yán)重的挫折：‘反右斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化’，‘災(zāi)難的文化大革命’，給中國(guó)法制帶來(lái)嚴(yán)重的傷害。是我們黨在1978年的十一屆三中全會(huì)，重新開啟了民主的法制大門，提出了社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的目標(biāo)、口號(hào)、原則，中國(guó)開啟了新的法制歷程，經(jīng)過(guò)了20多年的改革開放到1997年十五大確立了依法治國(guó)、社會(huì)主義法制國(guó)家的治國(guó)方略目標(biāo)，99年全國(guó)人民代表大會(huì)以憲法奏響了全面依法治國(guó)的時(shí)代凱歌;2002年十六大依法治國(guó)，2007年十七大加快建設(shè)法制國(guó)家，2012年十八大全國(guó)推進(jìn)全面依法治國(guó)······”。

　　我們解讀卓澤淵發(fā)言：

　　第一段，明明知道一戰(zhàn)，二戰(zhàn)的事實(shí)說(shuō)明法律是阻止不了世界戰(zhàn)爭(zhēng)的，但卓澤淵卻說(shuō)反思的成果還要用法制來(lái)保障，這是不是在麻痹國(guó)人?法律是有階級(jí)性的，對(duì)帝國(guó)主義侵略者的狼子野心，有什么法制呢?一戰(zhàn)、二戰(zhàn)事實(shí)說(shuō)明，戰(zhàn)爭(zhēng)，只有用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，只有用正義戰(zhàn)爭(zhēng)消滅非正義戰(zhàn)爭(zhēng)才能取得和平，用法制能消滅戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?所以卓澤淵實(shí)際是在為帝國(guó)主義起欺騙愚弄中國(guó)人民的作用。卓澤淵混亂不堪的邏輯誤導(dǎo)國(guó)人真是令世界恥笑!

　　第二段，“說(shuō)到中國(guó)法制，讓我們把目光倒回去100年，中國(guó)法制現(xiàn)代化是面對(duì)西方列強(qiáng)被迫開啟的，開啟最初現(xiàn)代化法制的是清王朝，它做了極其艱苦的努力，也取得了一些重要的成績(jī)。”“讓我們把目光倒回去100年，” 100年前的1915年1月18日，日本駐華公使向袁世凱遞交二十一條，把中國(guó)的領(lǐng)土、政治、軍事及財(cái)政等都置于日本的控制之下，日本是“依法治國(guó)”？袁世凱答應(yīng)也是“依法治國(guó)”？但是清王朝賣國(guó)還不夠，沒有建成“法制強(qiáng)國(guó)”？是“西方列強(qiáng)”“開啟”“清王朝的現(xiàn)代化法制”，那就是說(shuō)清王朝和西方列強(qiáng)簽下的無(wú)數(shù)不平等條約就是“現(xiàn)代化”法制了！？清王朝被迫簽下的賣國(guó)條約遵守了“西方開啟的現(xiàn)代化法制了”！？

　　卓澤淵在發(fā)布會(huì)上的談話，惹人譏笑、自取其辱，即談抗戰(zhàn)勝利70周年暨反法西斯勝利70周年，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是正義戰(zhàn)爭(zhēng)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，既要談“用法制保護(hù)和平”，那你為什么不去譴責(zé)那些不遵守世界法律發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的法西斯國(guó)家?為什么不去譴責(zé)日本踐踏別國(guó)法制?卓澤淵一句譴責(zé)帝國(guó)主義侵略國(guó)家的話都沒有，可見其用心昭然若揭。

　　中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利取決于毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)，毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的著作有幾十篇，毛主席指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的電報(bào)上萬(wàn)條，特別是毛主席的《論持久戰(zhàn)》震驚中外，日本高官看了，都甘拜下風(fēng)，知道侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局必?cái)　?00多年來(lái)，中國(guó)被稱“東亞病夫”哪有什么民族精神?是毛主席讓中國(guó)人民有了民族精神!抗戰(zhàn)精神就是毛澤東精神!中華民族應(yīng)該有毛主席這樣的世界偉人而自豪而驕傲!在抗戰(zhàn)勝利70周年的日子里，世界帝國(guó)主義西方列強(qiáng)正是怕的毛澤東精神。卓澤淵很快告訴世界帝國(guó)主義西方列強(qiáng)：“但是，我們也知道我們?cè)庥隽藝?yán)重的挫折：‘反右斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化’，‘災(zāi)難的文化大革命’，給中國(guó)法制帶來(lái)嚴(yán)重的傷害。”這和紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年活動(dòng)有什么關(guān)系呢?難道“反右斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化”，“災(zāi)難的文化大革命”，發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)了嗎?不是。其實(shí)卓澤淵正是因?yàn)閷?duì)毛主席用人民戰(zhàn)爭(zhēng)阻止了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)替侵略者懷恨在心;那些因毛主席打贏了的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”“抗美援朝”耿耿于懷沒有平臺(tái)說(shuō)毛主席壞話的人正是讓卓澤淵做他們的代表。卓澤淵以中央黨校的身份向世界帝國(guó)主義西方列強(qiáng)表明他反毛的態(tài)度，好讓他們放心：以后美國(guó)、日本打上中國(guó)門來(lái)，中國(guó)不用毛澤東思想武裝、不用人民戰(zhàn)爭(zhēng)，就用法律、就“依法治國(guó)”，南海自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，現(xiàn)在美國(guó)“依法”鬧出一個(gè)“聲索”國(guó)，釣魚島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，現(xiàn)在日本“依法”歸日本“國(guó)有化”了，這就是卓澤淵的真實(shí)目的，卓澤淵和袁世凱、汪精衛(wèi)有什么區(qū)別呢?難道讓卓澤淵代表共產(chǎn)黨出一個(gè)更萬(wàn)惡、更臭名昭著的大漢奸嗎?

　　卓澤淵作為一個(gè)中央黨校政法部常務(wù)副主任，卻毫無(wú)黨性原則，以法制為幌子，反毛反共，替法西斯、帝國(guó)主義、西方列強(qiáng)如此賣力，是一個(gè)典型的歷史虛無(wú)主義者，在抗戰(zhàn)70周年的日子里，對(duì)毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民抗日的蓋世功勛卻讓卓澤淵視而不見、只字不提，卻風(fēng)馬牛不相及地說(shuō)什么“反右斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化”、“災(zāi)難的文化大革命”，卓澤淵的言論比畢福劍有過(guò)之而無(wú)不及，只不過(guò)他比畢福劍說(shuō)的更隱蔽一些，但他所起的作用比畢福劍壞千萬(wàn)倍，畢福劍是在十幾人范圍內(nèi)，而卓澤淵卻是在世界直播的記者招待會(huì)上，詆毀毛主席，獻(xiàn)媚于西方列強(qiáng)，起的漢奸、賣國(guó)賊作用，像這種人還有什么資格留在中央黨校這樣神圣的地方呢?

　　抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)70周年，但日本70年來(lái)并沒有認(rèn)識(shí)到自己所犯罪行，拒不認(rèn)罪，強(qiáng)詞奪理，翻二戰(zhàn)之案。安倍政府已經(jīng)于2014年7月通過(guò)解禁集體自衛(wèi)權(quán)的內(nèi)閣決議，突破了日本二戰(zhàn)后長(zhǎng)期奉行的“專守防衛(wèi)”路線，為日本自衛(wèi)隊(duì)海外派兵解除了憲法束縛。今年4月，安倍訪美期間，美國(guó)和日本聯(lián)合發(fā)布新版日美防衛(wèi)合作指針，允許日本武裝力量在全球扮演更具進(jìn)攻性的角色。7月16日，日本執(zhí)政聯(lián)盟控制的國(guó)會(huì)眾議院全體會(huì)議強(qiáng)行表決，通過(guò)了安倍政府提交的安保相關(guān)法案。面臨復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，美國(guó)騷擾南海，日本騷擾釣魚島，卓澤淵為什么不譴責(zé)他們不遵守法制呢?可見卓澤淵是美日的忠實(shí)走狗。卓澤淵追求的是什么法制呢?那就是帝國(guó)主義侵略、資本主義剝削壓迫的資產(chǎn)階級(jí)民主、法制，卓澤淵的“依法治國(guó)”就是所謂帝國(guó)主義、西方列強(qiáng)的“普世價(jià)值”治國(guó)。

　　卓澤淵完全喪失了一個(gè)共產(chǎn)黨人的階級(jí)立場(chǎng)，卓澤淵是美日的代言人，他出賣了祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)，他確實(shí)不適合留在中央黨校，他的言行和中央黨校不相符!我們強(qiáng)烈要求卓澤淵必須離開中央黨校!

　　我們這篇文章得到了全國(guó)許多網(wǎng)友的大力支持，我們要喚起人民的力量，把反毛主席的卓澤淵驅(qū)逐出去!還圣潔于中央黨校!

　　我們強(qiáng)烈要求中央黨校，嚴(yán)肅整頓黨員干部隊(duì)伍，從政治、組織、思想等各方面嚴(yán)格要求，把像卓澤淵這些喪失國(guó)格、黨性的人應(yīng)該清理出去，起到中央黨校培養(yǎng)真正共產(chǎn)主義接班人的作用。

　　山西毛學(xué)組 2015年9月6日

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)