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正宗草民:“文革悲劇”與“改革詬病”

正宗草民 · 2015-05-03 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  “文革悲劇”與“改革詬病”

  有晚輩問我:“草民”之前為何加上“正宗”二字,豈不顯得多余?我懶得理會,更沒有回答。在假貨泛濫得幾乎成災(zāi)的年代,什么樣的冒牌貨都應(yīng)有盡有,其中就包括“假草民”。若有興趣往前追溯,情形就更有趣,民國蔣“總統(tǒng)”被迫下野后,其忠實(shí)的效忠者依舊尊稱他“總統(tǒng)”,蔣介石聽后說:什么“總統(tǒng)”,一介草民。一個(gè)手中仍握有對(含逼他下野的桂系部隊(duì))一百多萬國民黨軍的指揮權(quán)的人也自稱“草民”,這簡直就太名不副實(shí)了;至于蔣介石所言是否違心,咱就不必追究了。一切退休后的官員,按理已是一介布衣(草民),但實(shí)際上仍非正宗的草民。即便是像茅于軾、袁騰飛等等的人,也是一伙遠(yuǎn)在老百姓之上的“特殊草民”。啰嗦這些廢話,只是為了搞清楚真正的草民——就是像本人一樣的人才配稱草民——正宗的草民。文革就是一場發(fā)動(dòng)以“正宗草民”為主要參與對象的運(yùn)動(dòng),當(dāng)年本地的農(nóng)民一聽說要“吃二遍苦”,就連成熟得可以開鐮的稻谷都不管了,組織起浩蕩的農(nóng)民隊(duì)伍開向縣城去了。這樣的記憶在心中是無論如何也抹不去的,印象太深刻了。

  中國偉大的新民主主義革命,就是靠發(fā)動(dòng)了中國社會最基層的正宗草民,才最終贏得了勝利。當(dāng)然,這勝利之成果理所當(dāng)然地由站起來了的人民群眾來共享。毛主席說過,要破除歷史周期律,唯一的辦法就是靠民主,民主民主,人民當(dāng)家作主;人民是水,共產(chǎn)黨人是魚;水里可以沒有魚兒,但魚兒卻須臾離不開水。這么淺顯的道理,如今的好多共產(chǎn)黨員怎么就明白不了呢?這才是名副其實(shí)的“杯具”。

  “不能讓文革的悲劇重演”,這話語聽來擲地有聲,像是在敲警鐘。在社會上,說“文革悲劇”的人不外乎這幾種,一為親歷文革且受到過沖擊的,二為70后不明就里盲目跟風(fēng)嚷嚷的,三為親美親蔣親國民黨并希望中國走資本主義道路的。但是,這第三種是最不符合邏輯的,既然搞文革都搞得快“傾國蕩產(chǎn)”了,那么多來幾場文革豈不更好、更中他們的下懷?所以,喜歡資本主義的茅于軾拼著條老命攻擊、否定文革??慷纺懛疵龃竺脑v飛喪盡天良地侮辱烈士,極力反對知青上山下鄉(xiāng)和污蔑農(nóng)民,厚顏無恥地吹捧蔣介石等等斑斑劣跡,也與茅于軾一樣吃錯(cuò)了藥,因?yàn)橐寚顸h復(fù)都南京,蔣介石重進(jìn)當(dāng)年的南京“總統(tǒng)府”,贊成搞文革應(yīng)是首選,唯有文革,才能“搞亂中國”,不是嚒?對文革,那份當(dāng)年的“決議”已有定論,雖然徹底地否定了文革,但仍在字面上把發(fā)動(dòng)了“十惡不赦”的文革的人定性為了偉人,中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想里依舊有“毛澤東思想”,《中華人民共和國憲法》中毛澤東的地位依舊高高在上,無人能夠替代。茅于軾、袁騰飛等等攪渾塘水的泥鰍難道是假裝不知道,而故意與中央對抗,與人民為敵,時(shí)刻準(zhǔn)備著自取滅亡不成?

  Hdp大公子曾呼吁要“堅(jiān)守徹底否定文革這條底線”,如他真這么想,那也是很不得要領(lǐng)的胡言亂語,誰見過有新的“決議”推翻了那份老“決議”?其實(shí),連最愚鈍的草民也知道,曾經(jīng)貴為總書記之子的他是“醉翁之意不在酒”,他要求徹底否定的是人——毛澤東,甚至連同鄧小平??上В@位大公子的呼吁(的真意)只能是一種夢囈,在很長的時(shí)期內(nèi)絕無實(shí)現(xiàn)的可能。而從經(jīng)久不衰且日益興旺發(fā)展的“毛澤東熱”現(xiàn)象來看,認(rèn)同和肯定前三十年的國人多得很,其中包括像草民一樣熱愛毛主席的過來人,過來人中能識大體、明辨是非的人,年輕人中搞懂了毛澤東之于中國的重要性的人,還在真正踐行“為人民服務(wù)”宗旨的共產(chǎn)黨人,等等。

  反毛“名將”辛子陵某年春節(jié)在上海說過一句名言,承認(rèn)了改革開放有缺點(diǎn);既然有缺點(diǎn),就可以詬病或什么的。按其邏輯和“等價(jià)交換”的市場法則,毛澤東時(shí)代也就只是有缺點(diǎn),而沒有“晚年嚴(yán)重錯(cuò)誤”,或者更沒有更夸張的毛澤東時(shí)代有所謂的“罪責(zé)”。而且,大校還必須例數(shù)出10001條毛澤東時(shí)代的缺點(diǎn),方能保證“改革開放比毛澤東時(shí)代強(qiáng)得多”。大凡反毛高士,都愛信口開河、信口雌黃,言辭極度地夸張,這反致他們自己成了山上的雉雞——藏頭露尾,最終成為悲劇人物。因而可笑也就是必然的了。難道一切言論不需要以事實(shí)來證明嚒?今天的人們所耳聞目睹的一切現(xiàn)象,可以概括為幾句話:GDP的胖子,意識形態(tài)的矮子,摸石過河的瞎子,貧富懸差的標(biāo)志,主仆顛倒的走勢。常言道“吹牛不上稅”,唱高調(diào)也用不著費(fèi)多大的氣力,但是,“人民萬歲”、“為人民服務(wù)”、走共富之路,是需要花大力氣,拿出實(shí)際行動(dòng)來的事情;本來是省事的事情,現(xiàn)在就是想扭轉(zhuǎn)也為時(shí)過晚矣。

  遙想當(dāng)年延安的“十沒有”社會,再想想毛澤東時(shí)代的清明干凈社會,感慨何止萬千。茅于軾曾言“毛澤東時(shí)代衣不蔽體食不果腹”,但他不曾想到的是,不僅懶漢村的人們沒有餓死也沒有赤身裸體,而且1976年的中國人口比1949年時(shí)多了三億五千萬左右,——是從天上掉下來的,難道?真是:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反顯出自己太愚蠢。我曾問長兄:“當(dāng)年的廠長敢隨便辭退、開除工人嗎?”他說“這怎么可以啊,工人犯了罪也得歸公安局、人民法院管。”我說現(xiàn)在可以,私企老板叫誰走,誰就不能留,不用問理由,有的是理由。再說人民是國家的主人,但到了私企里,工人統(tǒng)統(tǒng)成了使來喚去的奴隸牛馬,悖論,無法理解的悖論,讓善良的人們扼腕嘆息,又無可奈何。

  “一朝天子一朝臣”,而不變的是人民,以及“官逼民反”的千古真理。忽然記起在一部電視劇(忘了劇名)里,周總理病重住醫(yī)院時(shí)對鄧穎超同志說:“文革讓我少活十年。”真?zhèn)尾菝駸o從知道,然編劇無非是為了加重文革確是“悲劇”的份量;如真是,那么毛主席就是害了一代名相的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。為了對付一場文革運(yùn)動(dòng),上上下下、各色人等真可謂是煞費(fèi)苦心、極致到家了呵。

  2015.5.2

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