文革疑難之解初顯端倪

　　文革疑難之解初顯端倪

　　對(duì)于文革的研究，無(wú)論在認(rèn)識(shí)上是肯定的，還是否定的都是有必要的。即使文革已經(jīng)被徹底否定，研究文革也有助于從中吸取教訓(xùn)，變壞事為好事。否則不研究文革，不從中吸取教訓(xùn)，就像有人所說(shuō)的那樣：文革就有可能還會(huì)重演。現(xiàn)在經(jīng)常可以看到民間及國(guó)外研究文革的文章，而國(guó)內(nèi)卻幾乎看不到官方研究文革的文章，也不知是什么原因，這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

　　筆者不是專(zhuān)業(yè)理論工作者，只是由于親身參加過(guò)文革，并出于興趣看過(guò)一些有關(guān)對(duì)文革的研究或者是看法的文章，也對(duì)文革進(jìn)行過(guò)一些思考，在論壇上發(fā)表過(guò)自己對(duì)文革的一些看法。

　　在對(duì)文革思考中曾有一個(gè)問(wèn)題令筆者百思不得其解：為什么毛澤東搞文革沒(méi)有像過(guò)去搞三反、五反、反右斗爭(zhēng)那樣依靠各級(jí)黨組織，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行?如果像過(guò)去那樣搞，依毛澤東的威望和領(lǐng)導(dǎo)能力，各級(jí)黨組織在文革中一定會(huì)不折不扣地貫徹毛澤東的指示，使文革達(dá)到毛澤東的目的;而且在運(yùn)動(dòng)中會(huì)認(rèn)真執(zhí)行黨的相關(guān)政策，不會(huì)出現(xiàn)違反黨的政策的“打倒一切”、“全面內(nèi)戰(zhàn)”的問(wèn)題。毛澤東在文革中為什么要撇開(kāi)各級(jí)黨組織，直接依靠群眾，以至運(yùn)動(dòng)一度出現(xiàn)失控混亂的局面?

　　這個(gè)問(wèn)題直到八九年出現(xiàn)前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的劇變，才使筆者感到似乎找到了答案。正如有文章講，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨有數(shù)量不多的黨員時(shí)能夠奪取政權(quán)，有一定數(shù)量黨員時(shí)能夠戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯，而在有相當(dāng)數(shù)量的黨員時(shí)卻失去了政權(quán)，(恕我沒(méi)記住具體數(shù)字)原因何在?很值得我們深思。在筆者看來(lái)，原因絕不是一兩個(gè)，既不是偶然的，也不是沒(méi)有及時(shí)采取正確措施的問(wèn)題，而是由多方面的因素所決定的。筆者除了贊同一些人所分析的原因外，還想到這樣一個(gè)問(wèn)題，顯然，在那場(chǎng)劇變中，這些社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨的組織沒(méi)有一個(gè)能夠站出來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，維護(hù)共產(chǎn)黨的政權(quán)，這就足以說(shuō)明這些社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨的組織已經(jīng)不起任何作用，沒(méi)有絲毫戰(zhàn)斗力，完全形同虛設(shè)。黨組織不起作用，黨員再多也是一盤(pán)散沙，很難形成戰(zhàn)斗力。所以筆者就想到毛澤東發(fā)動(dòng)文革時(shí)，曾一再提出：“中央出了修正主義怎么辦?”，“一些地方的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不在我們手里”，說(shuō)明毛澤東很早就對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了思考。盡管當(dāng)時(shí)還沒(méi)出現(xiàn)前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的劇變，以毛澤東對(duì)這些國(guó)家共產(chǎn)黨的組織的觀察和了解，以及對(duì)我們國(guó)內(nèi)各級(jí)黨組織的了解和掌握，他是不是已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到在他身后可能會(huì)出現(xiàn)這種情況?考慮到一旦出現(xiàn)這種情況應(yīng)當(dāng)怎么辦?在他的有生之年能不能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的這種情況采取一些必要的措施?他把文革稱作是一次預(yù)演，是不是就想看看他還健在，還有能力把握整個(gè)局勢(shì)的情況下，有意離開(kāi)各級(jí)黨組織去搞群眾運(yùn)動(dòng)會(huì)出現(xiàn)什么情況，以便從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取必要的措施，也讓后人能夠從中得到一些啟示?

　　最近出現(xiàn)的一些事情更堅(jiān)定了我的判斷。我覺(jué)得畢福劍的一段視頻及圍繞這段視頻所引發(fā)的社會(huì)反響很能說(shuō)明問(wèn)題。畢福劍在視頻中的表現(xiàn)不是偶然的孤立的，而是代表了當(dāng)今社會(huì)中的一種思潮，這種社會(huì)思潮可以說(shuō)由來(lái)已久。這是一種什么社會(huì)思潮呢?稍有點(diǎn)政治頭腦的人都會(huì)看的很清楚，這就是那些發(fā)生所謂的顏色革命的國(guó)家里引發(fā)顏色革命的社會(huì)思潮。這種社會(huì)思潮在我們國(guó)內(nèi)就是沖著共產(chǎn)黨來(lái)的，就是要推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，徹底否定共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命，徹底否定毛澤東在人民群眾中的形象。正如毛澤東曾講過(guò)的“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總是要先做輿論方面的準(zhǔn)備，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。”然而面對(duì)這種極其危險(xiǎn)的社會(huì)思潮，我們的各級(jí)黨組織竟然麻木不仁，熟視無(wú)睹，沒(méi)有做出任何反應(yīng)。這與前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生劇變、發(fā)生顏色革命中共產(chǎn)黨的組織的反應(yīng)何其相似。我們都已經(jīng)看到了前車(chē)之鑒，尚且如此，也就不難理解那些國(guó)家在發(fā)生劇變、發(fā)生顏色革命中何以“竟無(wú)一人是男兒”。現(xiàn)在已經(jīng)不是什么警覺(jué)不警覺(jué)的問(wèn)題了，警覺(jué)的口號(hào)已經(jīng)不知喊了多少遍，可是狼都跑到眼前了還沒(méi)感覺(jué)到危險(xiǎn)。現(xiàn)在探究的應(yīng)該是其中的原因。

　　筆者對(duì)前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的情況沒(méi)有專(zhuān)門(mén)研究過(guò)，所以不好說(shuō)什么。可對(duì)我們自己的情況多少還是了解一些，將原因粗略歸納為以下幾個(gè)方面：

　　一、多年來(lái)，各級(jí)黨組織都是“以經(jīng)濟(jì)工作為中心”把主要精力放在抓經(jīng)濟(jì)工作上，因此一些黨組織的負(fù)責(zé)人都是只關(guān)心經(jīng)濟(jì)工作，不關(guān)心政治。政治學(xué)習(xí)就是走形式，根本不聯(lián)系社會(huì)上的各種思潮和人們的思想實(shí)際。當(dāng)年，毛澤東曾說(shuō)“我們黨真正懂得馬列主義的人不多”，現(xiàn)在一些黨組織的負(fù)責(zé)人不僅不懂馬列主義，而且根本就沒(méi)有政治頭腦，甚至連基本的政治常識(shí)都搞不懂，什么是好人，什么是壞人，誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友都分不清，更分不清哪些社會(huì)思潮是對(duì)的，哪些社會(huì)思潮是錯(cuò)的，這樣的黨組織的負(fù)責(zé)人怎么可能在政治風(fēng)浪中保持清醒的頭腦，明辨是非，帶領(lǐng)黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用呢?

　　二、從被查處的黨內(nèi)腐敗分子的情況看，我們黨組織的一些負(fù)責(zé)人本身就是腐敗分子，這些腐敗分子的行為是黨的組織紀(jì)律所不能允許的，只要共產(chǎn)黨的組織存在一天，對(duì)于他們就是一個(gè)威脅，他們的腐敗行為就可能受到查處。所以當(dāng)顏色革命發(fā)生時(shí)，他們是不可能為維護(hù)共產(chǎn)黨的組織和政權(quán)去做出任何努力的。

　　三、現(xiàn)在一些黨組織的負(fù)責(zé)人在思想上與社會(huì)上那種反黨、反社會(huì)主義、反毛澤東的思潮是相通的。在他們看來(lái)，既然現(xiàn)在我們共產(chǎn)黨的理論和政策都是鼓勵(lì)發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)，那么就證明我們黨已經(jīng)承認(rèn)私有制是合理的，馬克思主義理論中關(guān)于消滅私有制的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因此共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，打土豪、分田地，推翻地主資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治都是錯(cuò)誤的，共產(chǎn)黨靠武力奪取政權(quán)也是非法的。現(xiàn)在一些黨組織的負(fù)責(zé)人通過(guò)改革開(kāi)放不僅享有原來(lái)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的待遇和特權(quán)，還利用各種手段把國(guó)有資產(chǎn)變?yōu)樽约旱馁Y產(chǎn)，同過(guò)去的資本家沒(méi)有什么不同。這樣的黨組織的負(fù)責(zé)人怎么可能帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾去同那些反黨、反社會(huì)主義、反毛澤東的社會(huì)思潮作斗爭(zhēng)呢?

　　由此可見(jiàn)，現(xiàn)在我們共產(chǎn)黨的各級(jí)組織在畢福劍及其所代表的社會(huì)思潮面前麻木不仁、熟視無(wú)睹、沒(méi)有任何反應(yīng)是很正常的。這樣的黨組織實(shí)際上已是名存實(shí)亡，真要發(fā)生顏色革命根本指望不上它能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。

　　現(xiàn)在回過(guò)頭看文革時(shí)毛澤東沒(méi)有依靠各級(jí)黨組織，而是直接依靠群眾的原因就很好解釋了。文革時(shí)各級(jí)黨組織處于癱瘓狀態(tài)與現(xiàn)在黨組織在社會(huì)思潮面前處于無(wú)作為的狀態(tài)何其相似，這究竟是一種巧合，還是毛澤東早已預(yù)見(jiàn)到今天可能出現(xiàn)的情況而提前有意進(jìn)行的設(shè)置?筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是后者。

　　在筆者看來(lái)，毛澤東之所以在文革中沒(méi)有依靠各級(jí)黨組織，而是直接依靠廣大人民群眾是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)黨在奪取政權(quán)后，有一些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部地位發(fā)生了變化，擁有了各種比較優(yōu)厚的待遇及某些特權(quán)，有房子有車(chē)有保姆等，因此就不想繼續(xù)革命了。而廣大人民群眾是要求繼續(xù)革命的。這一點(diǎn)現(xiàn)在看的更清楚了。私有化的改革，完全符合少數(shù)有職有權(quán)的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的利益，損害的是大多數(shù)人民群眾的根本利益。因此作為既得利益者，少數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能是繼續(xù)革命的依靠力量，只有大多數(shù)人民群眾才是繼續(xù)革命可以依靠力量。

　　“歷史有驚人的相似之處”，文革中在黨的各級(jí)組織癱瘓的情況下，廣大人民群眾曾自發(fā)組織起來(lái)同黨內(nèi)走資派進(jìn)行斗爭(zhēng);現(xiàn)在畢福劍視頻事件發(fā)生后，雖然各級(jí)黨組織保持沉默，但是已有群眾自發(fā)組織起來(lái)，對(duì)畢福劍的錯(cuò)誤言論進(jìn)行聲討，這更證明只有廣大人民群眾才是防止發(fā)生和平演變，出現(xiàn)顏色革命的主力軍。

　　記得在小說(shuō)《三國(guó)演義》中，諸葛亮臨去世前曾預(yù)料魏延謀反，給后人留下錦囊妙計(jì);想必毛澤東也預(yù)料到自己身后會(huì)出現(xiàn)今天這樣一種狀況，雖然他沒(méi)留下錦囊妙計(jì)，但他將今天可能出現(xiàn)的情況提前進(jìn)行了預(yù)演，他希望通過(guò)文革這場(chǎng)預(yù)演，讓群眾自己教育自己，自己找到應(yīng)對(duì)危機(jī)的有效辦法。所以在筆者看來(lái)，文革是毛澤東為我們留下的一筆寶貴的財(cái)富，只要我們認(rèn)真總結(jié)文革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們就可以從文革中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，就能夠找到應(yīng)對(duì)危機(jī)的有效辦法。但是如果我們把文革看作是一場(chǎng)浩劫，一場(chǎng)災(zāi)難，當(dāng)作是毫無(wú)價(jià)值的廢物加以丟棄，我們就將犯極大的錯(cuò)誤，就會(huì)在危機(jī)面前束手無(wú)策。當(dāng)年諸葛亮雖然為后人留下錦囊妙計(jì)，可最終也沒(méi)有能夠挽救蜀國(guó)滅亡的命運(yùn);毛澤東雖然為防止發(fā)生和平演變、出現(xiàn)顏色革命進(jìn)行了預(yù)演，但他也無(wú)法預(yù)測(cè)我們后人究竟會(huì)不會(huì)理解他所搞的預(yù)演，會(huì)不會(huì)辜負(fù)他的希望，所以他對(duì)今后可能出現(xiàn)的情況也是無(wú)奈，只能說(shuō)：“只有天知道”。

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