不承認(rèn)有漢奸，是保護(hù)漢奸的最有效方法

　　不承認(rèn)有漢奸，是保護(hù)漢奸的最有效方法

　　侯悟宇

　　不承認(rèn)有漢奸，是保護(hù)漢奸的最有效方法。不承認(rèn)有腐敗，是保護(hù)腐敗的最有效方法。不承認(rèn)有錯(cuò)誤，是保護(hù)錯(cuò)誤的最有效方法。不承認(rèn)有陰謀，是保密陰謀的最有效方法。不承認(rèn)有間諜，是保護(hù)間諜的最有效方法。不承認(rèn)有專治，是保護(hù)專治的最有效方法。

　　怎樣才能不承認(rèn)有漢奸呢?

　　現(xiàn)在很多人都明明知道有漢奸，很多人仇恨漢奸，很多人在打擊漢奸，但是人們打擊漢奸都如同打在了棉花上，打擊力被化做無(wú)形，漢奸沒(méi)打到，漢奸越來(lái)越肆無(wú)忌憚。為什么呢?

　　我認(rèn)為漢奸被洋奴文化這個(gè)軟防護(hù)甲保護(hù)著，漢奸已經(jīng)不是個(gè)別人的個(gè)別行為，而是文化價(jià)值觀賣國(guó)。

　　真正的最大漢奸就是他們，他們創(chuàng)造了主流洋奴文化，把漢奸賣國(guó)行為隱形在這種文化中，他們是一伙用詭辯術(shù)掩蓋漢奸賣國(guó)本質(zhì)的人。就是說(shuō)漢奸賣國(guó)已經(jīng)不是過(guò)去李鴻章袁世凱汪精衛(wèi)那樣的公開(kāi)賣國(guó)了，而是用詭辯術(shù)隱形了，是用精英專制的話語(yǔ)特權(quán)形成的一種主流文化價(jià)值觀，這是一種包括政治經(jīng)濟(jì)文化的洋奴文化價(jià)值觀，在炒作文化的作用下形成了社會(huì)主流文化，漢奸賣國(guó)行為就隱形在這種鼎盛的洋奴文化中，有漢奸賣國(guó)，也會(huì)有精英用那些詭辯術(shù)文化掩蓋，傳播那種根本不承認(rèn)有漢奸的文化觀念。所以，很多人明明看到了漢奸賣國(guó)，但是人民對(duì)漢奸毫無(wú)辦法。

　　中華文化的開(kāi)放性包容性能抵擋過(guò)西方文化的歧視性侵略性嗎?這個(gè)勝敗我看決定于一種天理觀念的改變。就是把最高天理是生存權(quán)，把好死不如賴活著的最低道德底線改變，最高天理和最低道德底線是健康生存權(quán)，包括身體健康和心理精神健康。

　　生存權(quán)，最低道德底線也是生存權(quán)，好死不如賴活著，這種包容同時(shí)造就了奴才文化，對(duì)剝削階級(jí)的容忍到了只要還能賴活著就是主子恩賜了天理了。所以也慣縱了中國(guó)剝削階級(jí)更貪婪，往往都是剝削得農(nóng)民無(wú)法生存，毫無(wú)天理，剝削階級(jí)完全毀滅了好死不如賴活著的道德底線，才發(fā)生人民造反起義。中華民族的民族主義愛(ài)國(guó)主義是被帝國(guó)主義逼死人的掠奪激發(fā)覺(jué)醒的，毛澤東的民族主義愛(ài)國(guó)主義也是被外國(guó)軍艦炮擊長(zhǎng)沙炸死很多中國(guó)人激發(fā)出來(lái)的，這件事影響了毛澤東一生對(duì)外國(guó)的態(tài)度，就是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，來(lái)多少國(guó)家的外國(guó)鬼子，我就打多少國(guó)家的外國(guó)鬼子的民族精神，愛(ài)國(guó)主義，聯(lián)合國(guó)軍在毛澤東的民族精神里，只是紙老虎，是個(gè)屁。

　　中華文化的開(kāi)放性和包容性決定了中國(guó)不可能閉關(guān)鎖國(guó)，只是決定了中華文化沒(méi)有強(qiáng)烈的侵略性。精英的閉關(guān)鎖國(guó)說(shuō)法是放屁。

　　說(shuō)中華文化是唯一流傳不斷的文化，我不相信，因?yàn)槲幕怯蓄B固習(xí)慣性的，除非是滅國(guó)滅種，才能使一種優(yōu)秀文化消失。我們看到猶太人被滅國(guó)了千年，但是沒(méi)滅種，猶太人的文化就繼續(xù)延續(xù)不斷。

　　說(shuō)中華文化有頑強(qiáng)的生命力和發(fā)展力我相信，因?yàn)橹腥A文化本質(zhì)是開(kāi)放性，包容性的，包容天地，天地人合一，人與自然平衡有序，對(duì)自然沒(méi)有掠奪性認(rèn)識(shí)。基本沒(méi)有狹隘的信仰歧視和信仰仇恨，很容易接受外來(lái)文化，也很容易同化外來(lái)文化，決定了中華文化的生命力。中國(guó)是多民族國(guó)家，各民族的文化習(xí)俗基本保存流傳至今，沒(méi)受到人為歧視的毀滅，百里不同風(fēng)千里不同俗同等的傳承，這是一種民族習(xí)慣性行為文化，不是用某些文字文化能說(shuō)明的，能代表的。我們現(xiàn)在也看到了很多國(guó)人接受同化了很多外國(guó)文化，過(guò)外國(guó)節(jié)日。不像西方文化有極端的文化歧視和極端信仰歧視習(xí)慣，中國(guó)沒(méi)有發(fā)生過(guò)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，而有些國(guó)家的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)宗教歧視是長(zhǎng)期的歷史頑固性的文化習(xí)慣。因宗教信仰仇視而發(fā)生整個(gè)國(guó)家民族被滅種是很可能的，印第安人就差點(diǎn)被滅，這也許就是有些文明消失的原因。外國(guó)的宗教歧視，信仰歧視文化是制造宗教仇恨，制造宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，制造國(guó)家分裂的毒性文化，只有宗教歧視，信仰仇視才能制造種族滅絕。如果不是種族滅絕，或者就根本不存在那些文明，根本就是人為編造的文明，任何文化不可能自行自然消失。

　　開(kāi)放絕對(duì)不是越開(kāi)放越好，開(kāi)放是個(gè)科學(xué)方法，是強(qiáng)者的手段，就像下圍棋，開(kāi)放與封殺是絕對(duì)的永恒的矛盾。所以，開(kāi)放的時(shí)候，別忘了別人會(huì)封殺你，吃掉你。更別忘了人的自私行為都是結(jié)黨營(yíng)私，各顧各自私的人就像非洲角馬一樣被結(jié)黨營(yíng)私的獅子捕殺。精英強(qiáng)者喜歡強(qiáng)強(qiáng)結(jié)黨營(yíng)私是人的本性，這個(gè)本性我發(fā)現(xiàn)在人的兒童時(shí)期就出現(xiàn)了。皇帝的新裝童話也揭穿了精英們的潛規(guī)則，不懂裝懂，互相吹捧，難得糊涂，麻木不仁，投機(jī)投靠，指鹿為馬，仗勢(shì)欺人，顛倒黑白。全球化開(kāi)放必然產(chǎn)生精英強(qiáng)者全球化結(jié)黨營(yíng)私，這種結(jié)黨營(yíng)私的結(jié)果就是精英們毫不在乎本國(guó)民眾，他們敢于公開(kāi)的向人民挑戰(zhàn)，肆無(wú)忌憚的攻擊人民，肆無(wú)忌憚的公開(kāi)表達(dá)對(duì)人民的仇視。

　　精英說(shuō)仇富，仇智的窮鬼們是危害社會(huì)穩(wěn)定的危險(xiǎn)階層。某精英的朋友在東莞開(kāi)公司，希望給工人600元的工資。工人一半跑了。精英義憤:放著600元不要，還有臉喊窮!某精英說(shuō)：“官員是改革中相對(duì)受損最大的利益集團(tuán)”。，“黑窯”是社會(huì)主義初級(jí)階段的一種必然現(xiàn)象，社會(huì)要發(fā)展，必然有人付出代價(jià)。雖然“黑窯”事件有點(diǎn)不合情理，但是我們還要看到畢竟山西為這些無(wú)業(yè)游民提供了就業(yè)的機(jī)會(huì)，讓他們有吃、有住、還有工資，這對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定還是起到了一定的作用。某精英說(shuō)：中國(guó)8億多農(nóng)民和下崗工人是中國(guó)巨大的財(cái)富，沒(méi)有他們的“辛苦”哪有少數(shù)人(官員)的享樂(lè)?他們的存在和維持現(xiàn)狀是很有必要的!中國(guó)的貧富差距還不夠大，只有拉大差距，社會(huì)才能進(jìn)步，和諧社會(huì)才能有希望。在改革過(guò)程中，國(guó)有資產(chǎn)的流失是必然的，不必大驚小怪的。中國(guó)不應(yīng)該建成福利社會(huì)，否則人們便沒(méi)有危機(jī)感，不好好工作.我建議取消所謂的養(yǎng)老保險(xiǎn)失業(yè)保險(xiǎn)工傷保險(xiǎn)等等福利，目的是保持大家的工作熱情和能力。

　　洋奴說(shuō)中國(guó)人沒(méi)信仰，我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為天下是天下人的天下，就是說(shuō)天下的所有生存資源屬于天下人的健康生存保障，天下最大的天理就是人人的生存權(quán)，沒(méi)有信仰歧視，好死不如賴活著，活著就是道德底線，中國(guó)的農(nóng)民起義都是被逼得活不了才造反的，中華民族的民族主義愛(ài)國(guó)主義是被帝國(guó)主義逼死人的掠奪激發(fā)覺(jué)醒的，我們看到當(dāng)毛澤東看到英國(guó)軍艦在中國(guó)領(lǐng)土橫行霸道，還炮擊解放軍的時(shí)候，想起了外國(guó)軍艦炮擊長(zhǎng)沙炸死很多中國(guó)人的事情，下令對(duì)英國(guó)軍艦還擊。誰(shuí)不讓人活著，就必須以命抵命，是中國(guó)人的道德底線。但是，只要能天下是天下人的天下，中國(guó)人就能接受，所以中華人民共和國(guó)與英國(guó)最早建交了。毛澤東代表了中華民族的信仰，說(shuō)毛澤東閉關(guān)鎖國(guó)，純粹是放屁。這就是中華文化的開(kāi)放性，包容性，決定了中華文化的生命力和同化力，這就是中華民族的信仰，決定了中華文化的長(zhǎng)盛生命力。

　　但是我們絕不能忽略西方文化的侵略性，信仰歧視性，文化的頑固習(xí)慣是改變不了的。西方國(guó)家現(xiàn)在搞的一切都是文化侵略和信仰歧視。西方人對(duì)任何異教都歧視，對(duì)新教，新信仰都仇視，歧視。創(chuàng)建基督教的耶穌被釘死。

　　宗教究竟迫害過(guò)多少科學(xué)家?特意上網(wǎng)查了一下，原來(lái)有這么多呀!期間還有思想家、愛(ài)國(guó)者。這就是我遠(yuǎn)離宗教的緣故。請(qǐng)看這些殘忍的事實(shí)：

　　海帕西婭:希臘女幾何學(xué)家.415年,基督教的暴徒們兇殘地襲擊了她，他們用貝殼剝掉了她的皮膚，然后將她燒死。

　　胡斯：正直的天主教主教。因反對(duì)教會(huì)對(duì)捷克的壓迫，于1415年被誣為異端燒死。

　　貞德：法國(guó)愛(ài)國(guó)者，女將軍，在抗英戰(zhàn)爭(zhēng)中被出賣，1431年，教會(huì)以穿戴男人服裝為罪名，并加以女巫的名號(hào)，活活燒死。后為挽回面子，追風(fēng)貞德為圣女。

　　哥白尼：意大利科學(xué)家，著有《天體運(yùn)行論》，遭到教會(huì)殘酷迫害。1543年5月20日病逝。

　　維薩里，意大利科學(xué)家。1564年，因解剖尸體而為宗教裁判所判處死刑，雖獲赦免，但仍被迫去圣地朝圣，這位《人體結(jié)構(gòu)》的偉大作者失蹤于前往耶路撒冷的路途之中。

　　阿斯科里：意大利科學(xué)家。僅僅因?yàn)檎摷暗厍蚴乔蛐蔚模?327年就被宗教裁判所用火燒死。

　　塞爾維特：醫(yī)生，因?qū)懥艘黄恼?論三位一體的謬誤 ，強(qiáng)調(diào)一體不

　　能有三位，而且耶穌是人不是神，結(jié)果被教會(huì)追捕并判死罪，1553年，并被教會(huì)下令用慢火燒烤二小時(shí)后死去。

　　布魯諾：意大利科學(xué)家。接受哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)思想，在教會(huì)的迫害下四處流亡。后被教會(huì)誘捕，1600年2月7日被燒死。

　　康帕內(nèi)拉：意大利空想社會(huì)主義者。被教會(huì)關(guān)押長(zhǎng)達(dá)27年，1626年方才出獄，代表作為《太陽(yáng)城》。

　　伽利略：意大利科學(xué)家。因捍衛(wèi)科學(xué)真理，于1633年被宗教裁判所迫害，1642年不幸病逝，其時(shí)已雙目失明。

　　阿莫里：巴黎大學(xué)教授，1210年，因宣揚(yáng)泛神論被死后追審，墓穴被挖，十個(gè)弟子全被處決。

　　西克爾：巴黎大學(xué)教授，因在物理研究上有所謂異端言論，被教會(huì)活活打死。

　　羅哲爾。培根：英國(guó)偉大的思想家，科學(xué)家。因從事科學(xué)研究，被教會(huì)長(zhǎng)期關(guān)押，1292年78歲時(shí)才出獄，兩年后逝世。

　　薄加丘：意大利小說(shuō)家，因書寫《十日談》揭露社會(huì)黑暗，遭到教會(huì)迫害，幾乎焚燒自己的著作。并于1375年去世。

　　拉伯雷：法國(guó)文學(xué)家。因撰寫《巨人傳》，諷刺教會(huì)，遭到迫害，其出版上朋友被燒死，他被迫流亡國(guó)外。

　　艾蒂安 多萊，人道主義者.1546年在巴黎被活活燒死，僅僅是因?yàn)樗g了柏拉圖的一段對(duì)話，里面否定了靈魂不朽說(shuō)。

　　塞萬(wàn)提斯：西班牙偉大作家，遭到教會(huì)迫害，被剝奪教籍，從此失去就業(yè)資格，1616年病逝于平民窟。教會(huì)拒絕給他立墓碑。

　　克倫威爾：英國(guó)革命者，死后遭到追審。尸體被挖出砍頭。頭顱被釘在鐵叉上四處巡展，復(fù)辟的天主教君主用它來(lái)作為恐嚇物：這就是弒君者的下場(chǎng)!直到300年后的1960年，克倫威爾的頭才被埋葬。

　　奧拉維德斯：塞維利亞市長(zhǎng)。罪名是與伏爾泰、盧梭等思想家頻繁接觸。被指控犯有“形式異端”的罪，證據(jù)就是：他的一幅刻有維納斯和丘比特的銅版畫。他于1750年前后被燒死。

　　伏爾泰：法國(guó)啟蒙思想家，文學(xué)家，因宣揚(yáng)自由思想，被教會(huì)迫害，兩次被抓入巴士底獄，并遭受酷刑。

　　歐洲的歷史就是宗教歧視戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的宗教都把其他信仰當(dāng)異教，當(dāng)仇敵。現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)的基督教徒也在宣揚(yáng)其他宗教是邪教。

　　西方國(guó)家宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀其實(shí)就是變了形式的信仰歧視文化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，普世價(jià)值觀的本質(zhì)就是只有他們代表絕對(duì)真理，其他信仰都是邪教，所以我們看到的是普世價(jià)值觀在全世界各國(guó)制造信仰分裂戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　過(guò)去軍事是政治的工具，政治是經(jīng)濟(jì)的工具，文化是政治的工具，以經(jīng)濟(jì)目的為中心，軍事是主要手段，文化是政治的主要手段。現(xiàn)在我們看到的是文化取代軍事和政治，成了第一手段，經(jīng)濟(jì)還是最終目的。

　　以文化為工具的全球化開(kāi)放其實(shí)是精英階級(jí)全球化結(jié)黨營(yíng)私，形成的是以人民的低工資制造精英階級(jí)全球化的貴族經(jīng)濟(jì)圈與窮人的平民經(jīng)濟(jì)圈的矛盾。制造了窮人的健康生存權(quán)與貴族的泡沫虛榮權(quán)的矛盾。精英階級(jí)用政治文化化麻痹人民。我們看到的是以美國(guó)普世價(jià)值觀文化為凝聚力，形成的是精英全球化結(jié)黨營(yíng)私，各國(guó)精英階級(jí)與群眾階級(jí)產(chǎn)生極端矛盾，烏克蘭是最典型證明，各國(guó)親美派以精英為主要力量，與人民產(chǎn)生矛盾。

　　2010年我寫的文章《美國(guó)的“智能隱形航母”早就潛入中國(guó)》，我早就判斷美國(guó)對(duì)中國(guó)的進(jìn)攻是在中國(guó)內(nèi)部智能型的攻擊，絕對(duì)不可能是直接的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　果然，中國(guó)軍人被美國(guó)的“智能隱形航母”從在內(nèi)部開(kāi)始攻擊，戴旭羅源等軍人受到有組織有計(jì)劃的攻擊，這種攻擊可是非常惡毒，因?yàn)槟鞘俏幕缘闹悄芄簦詴?huì)使中國(guó)軍人無(wú)法有組織的反抗，只能個(gè)人孤獨(dú)的抗?fàn)帲罱K那些敢于與美國(guó)對(duì)抗的軍人被各個(gè)擊破。

　　/ 原始帝國(guó)主義的掠奪工具是軍隊(duì)，是武器。但是，現(xiàn)代帝國(guó)主義的掠奪工具是智能隱形武器。美國(guó)的“智能隱形航母”才是最有威力的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事力量。而且還會(huì)無(wú)限擴(kuò)大。

　　美國(guó)早就想在中國(guó)潛入一艘“智能隱形航母”，不過(guò)在毛澤東時(shí)代，在中國(guó)沒(méi)有航母隱形潛行的深水環(huán)境。只是來(lái)了幾個(gè)潛入的小船(間諜)也是總原形畢露。

　　隱形航母需要有文化這個(gè)深水才能潛入行動(dòng)，所以需要鋪天蓋地的傳播美國(guó)文化，從大學(xué)開(kāi)始，到媒體，文藝，電影，電視劇，網(wǎng)絡(luò)游戲，出版物，全面宣傳美國(guó)的偉大形象。美國(guó)變成了道德楷模，民主救世主。中國(guó)的人民英雄從人們的視覺(jué)里消失了，那些歌頌人民英雄的電影看不到了。美國(guó)的英雄從電影，從電視劇中，從書中，被灌輸洗腦式的灌入入了中國(guó)年輕人的頭腦中。美國(guó)的一些法西斯頭子也成了世界偉人被灌入了中國(guó)年輕人的頭腦中。中國(guó)年輕人的頭腦里有太多的美國(guó)偉人，有太多的美國(guó)英雄。在那些年輕人的頭腦里只記住了美國(guó)幫助過(guò)中國(guó)抗戰(zhàn)，沒(méi)有美國(guó)人在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期販賣鴉片到中國(guó)毒害中國(guó)人的記憶。讓美國(guó)的偉大形象在中國(guó)大眾心里生長(zhǎng)、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，在大眾中有了極好的美國(guó)形象，那些美國(guó)培養(yǎng)的 航母零部件 才能在中國(guó)成為主流精英，倍受大眾的崇拜。美國(guó)會(huì)利用知識(shí)精英最喜歡投機(jī)權(quán)名利追求權(quán)名利虛榮的本性，用各種學(xué)術(shù)地位，炒作他們的名氣，給他們包裝權(quán)名利地位，誘惑收買他們給美國(guó)當(dāng)智能隱形航空母艦。

　　是的，那些美國(guó)培養(yǎng)的“航母零件”就是被這種文化崇拜成了中國(guó)的主流精英，潛入中國(guó)的各種重要機(jī)構(gòu)，政治，經(jīng)濟(jì)，文化，媒體，軍事，網(wǎng)絡(luò)，科技，金融，等機(jī)構(gòu)，他們組建了隱形航空母艦，這是一種政治經(jīng)濟(jì)力量的航空母艦。戰(zhàn)略威力無(wú)比巨大啊!中國(guó)的文化被殖民了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)被殖民了，中國(guó)的科技被殖民了(美國(guó)的轉(zhuǎn)基因技術(shù)壟斷)。

　　智能航母為中國(guó)設(shè)計(jì)了一個(gè)倒金字塔。

　　經(jīng)濟(jì)“倒金字塔”是德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬納森 特南鮑姆最早提出的一個(gè)重要概念，特南鮑姆認(rèn)為在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)全部經(jīng)濟(jì)金融化的價(jià)值都可以構(gòu)成倒置的金字塔結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)分成四個(gè)層面。第一層面為金字塔底部以實(shí)物形態(tài)存在的物質(zhì)產(chǎn)品;其上是商品和真實(shí)的服務(wù)貿(mào)易;第三層是股票、債券、商品期貨等;最上層是完全虛擬的金融衍生品。倒金字塔結(jié)構(gòu)有其嚴(yán)密的構(gòu)成規(guī)則和運(yùn)行規(guī)律。總體而言，倒金字塔結(jié)構(gòu)上層部分的增長(zhǎng)要遠(yuǎn)高于底層部分的增長(zhǎng)，整個(gè)倒金字塔結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)呈非線性特征，保持著穩(wěn)定的增長(zhǎng)比例。但20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著金融全球化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，倒置的金字塔越來(lái)越頭重腳輕，倒金字塔的層次越高增長(zhǎng)速度越快。

　　在這個(gè)倒金字塔的規(guī)律中我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)低工資工人農(nóng)民是最底層的，收入最低的，最貧窮的。“昨日人城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人!”但是，發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家為了防止國(guó)內(nèi)發(fā)生社會(huì)主義革命，在本國(guó)不搞金字塔分配，是橄欖型財(cái)富分配，他們是高工資高福利的。　低工資低收入的中國(guó)工人農(nóng)民在養(yǎng)活富貴的美國(guó)人。

　　發(fā)達(dá)國(guó)家需要在外國(guó)尋找倒金字塔的底部，把生產(chǎn)物質(zhì)商品的倒金字塔第一層轉(zhuǎn)移到外國(guó)。就是要把本國(guó)全民變成剝削階級(jí)，把外國(guó)的工人農(nóng)民變成被他們?nèi)駝兿鞯谋粍兿麟A級(jí)。而中國(guó)用低工資搞得金字塔財(cái)富分配，成了他們的首選。中國(guó)在用最低工資與世界其他國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)引進(jìn)外資，正符合發(fā)到國(guó)家在外國(guó)尋找倒金字塔的底座，生產(chǎn)制造物質(zhì)產(chǎn)品的工人。發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家把生產(chǎn)制造物質(zhì)產(chǎn)品的倒金字塔第一層放在了中國(guó)工人和農(nóng)民工身上。當(dāng)然這不是發(fā)達(dá)國(guó)家一方面就能做到的，他需要中國(guó)那些想用金字塔財(cái)富分配自己先富起來(lái)的官僚資本家配合。

　　中國(guó)的那些創(chuàng)造財(cái)富的工人農(nóng)民，最貧窮，成了全球化財(cái)富分配金字塔的最底層。資本家們用他們剝削來(lái)的資本炒作金融市場(chǎng)，使他們的財(cái)富在炒作中像出起來(lái)的泡泡一樣快速膨脹，當(dāng)代最富有的是那些吹財(cái)富泡泡的金融大鱷們。在金融全球化中也是一個(gè)金字塔，中國(guó)的金融其實(shí)也是在那個(gè)金融全球化的金字塔的最底層，巨額外匯也在美國(guó)被掠奪，幫助美國(guó)成為金融全球化的金字塔頂尖。

　　在全球化中，中國(guó)的金融被外國(guó)壟斷，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)大部分被外資壟斷，中國(guó)的糧食加工也被外資壟斷。中國(guó)的糧食生產(chǎn)也要在轉(zhuǎn)基因糧食的普及中被美國(guó)壟斷。中國(guó)的工人農(nóng)民成為美國(guó)這個(gè)財(cái)富金字塔塔尖的最厚實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)成了為美國(guó)人拉車，耕地，擠奶，輸血的牛。

　　美國(guó)的那些表面的看得見(jiàn)的航母并不可怕，軍事基地包圍圈也不可怕，因?yàn)槊绹?guó)絕對(duì)不敢與中國(guó)直接開(kāi)戰(zhàn)，不要被中國(guó)人早就懂得的明修棧道暗渡陳倉(cāng)的陰謀詭計(jì)誤導(dǎo)了。

　　經(jīng)濟(jì)是目的，政治是達(dá)到經(jīng)濟(jì)目的手段，經(jīng)濟(jì)反過(guò)來(lái)也能影響政治。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的暴力形式，是最低級(jí)的政治手段。在精英為主的社會(huì)中，政治是由精英組成的強(qiáng)勢(shì)群體的專利。所以說(shuō)，專制從來(lái)就是由知識(shí)精英們的投機(jī)投靠形成的專制力量。知識(shí)精英從來(lái)就是制造專制的罪魁禍?zhǔn)祝R(shí)精英們的奴才性和智謀投機(jī)性，決定了他們是有知識(shí)的智謀型狗腿子。知識(shí)精英們的投機(jī)性又是政治伐謀的最容易得手的突破口。政治伐謀的對(duì)象都是國(guó)家高層知識(shí)精英。

　　孫子看透了知識(shí)精英們的投機(jī)性和奴才性。所以，孫子說(shuō)上兵伐謀。屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也。

　　美國(guó)的世界戰(zhàn)略伐謀有幾種手段：

　　第一，利用美國(guó)鸚鵡鋪天蓋地的宣傳美國(guó)文化。第二，用陰謀詭計(jì)使敵對(duì)國(guó)家的執(zhí)政黨失去民心，用編造謠言攻擊執(zhí)政黨，用經(jīng)濟(jì)綁架逼執(zhí)政黨對(duì)美國(guó)采用韜光養(yǎng)晦不抵抗政策，失去民心。第三，分裂敵國(guó)，在一方維護(hù)傀儡政權(quán)，利用這個(gè)國(guó)家的分裂敵對(duì)，出售武器，掠奪財(cái)富。第四，利用知識(shí)精英的投機(jī)性和奴才性收買敵國(guó)知識(shí)精英，建立傀儡政權(quán)。收買漢奸買辦掠奪財(cái)富，利用傀儡政權(quán)掠奪財(cái)富。最低級(jí)的手段才是用武力侵略，而且這種武力侵略也是首先用政治伐謀的，首先收買敵國(guó)的知識(shí)精英，武力精英。我們看到美國(guó)對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)就是用的這個(gè)戰(zhàn)略手段，所以伊拉克不戰(zhàn)自敗了。那是伊拉克的知識(shí)精英和武力精英的投機(jī)性和奴才性被美國(guó)利用了，他們被美國(guó)收買了。人類社會(huì)的一切混亂，戰(zhàn)亂，犯罪，所有這些問(wèn)題，都是有投機(jī)性和奴才性的知識(shí)精英制造的，知識(shí)精英是禍根。治國(guó)就是改造知識(shí)精英，就是由全民監(jiān)督他們，改造他們，制約他們。

　　當(dāng)然，沒(méi)有投機(jī)性和奴才性的知識(shí)精英現(xiàn)在也有很多，他們是有為人民服務(wù)思想的“人民知識(shí)分子”。他們愛(ài)國(guó)愛(ài)的是人民的國(guó)家，不是某個(gè)精英強(qiáng)勢(shì)群體私有的國(guó)家。人民群眾沒(méi)有明白這種監(jiān)督知識(shí)精英，教育改造知識(shí)精英的人民民主，知識(shí)精英的投機(jī)性和奴才性失去了監(jiān)督制約，導(dǎo)致知識(shí)精英的投機(jī)性和奴才性產(chǎn)生專制政治體制，產(chǎn)生私有化，在專制政治體制中和私有化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中，才能產(chǎn)生大量的投機(jī)性奴才性的知識(shí)精英，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家道德淪喪，導(dǎo)致國(guó)家變成一個(gè)沒(méi)有自強(qiáng)、自立、自尊精神的太監(jiān)國(guó)，自愿給美國(guó)當(dāng)奴才太監(jiān)。

　　被美國(guó)收買的知識(shí)精英首先制造思想混亂，制造謠言使國(guó)民失去信仰凝聚力，用美國(guó)的普世價(jià)值觀建立美國(guó)的信仰凝聚力。沒(méi)有國(guó)家信仰的國(guó)民就像一盤散沙，不團(tuán)結(jié)就會(huì)不戰(zhàn)自敗。?美國(guó)暗中支持中國(guó)國(guó)內(nèi)的漢奸賣國(guó)賊分裂勢(shì)力，建立“智能隱形航母”，目的是搞亂中國(guó)分裂中國(guó)，用漢奸控制中國(guó)，掠奪中國(guó)財(cái)富，把中國(guó)工人農(nóng)民變成他們的奴隸。

　　中國(guó)文人大多數(shù)都有太監(jiān)人格，投機(jī)投靠，奴才性十足。有奴才性和投機(jī)性的知識(shí)分子必反毛，因?yàn)樗麄兊奶O(jiān)奴才人格與毛澤東的自立、自強(qiáng)、自尊做人的人格是水火不相容的。

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