研究文化不能只看文字文化寫的多么完美，我喜歡研究社會(huì)行為文化，研究為什么人們普遍都是說出來的道理比做出來的道理多很多，道理誰都會(huì)說，道德誰都會(huì)說，都用鏡子照別人，不照自己。不要總是歌頌贊美文字文化，不要把文字文化解釋得越來越完美，最重要的是研究社會(huì)行為文化產(chǎn)生的原因，研究決定人們行為的原因，就需要研究人的心理，研究人性，研究社會(huì)行為文化中隱藏的人性中的普遍性弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。更需要研究精神與物質(zhì)的價(jià)值關(guān)系，研究個(gè)人個(gè)體與社會(huì)整體的價(jià)值關(guān)系，因?yàn)閮r(jià)值關(guān)系決定人的行為，不是那些完美的文字文化決定人們的行為。比如我的妻子要?jiǎng)邮中g(shù)，現(xiàn)在普遍的腐敗文化是送紅包，我本來反對(duì)腐敗，不想送紅包，但是如果我反對(duì)送紅包，所有親屬朋友會(huì)孤立我，攻擊我，假如手術(shù)出問題，我吃不了兜著走。我就會(huì)不得已參與腐敗。如果一個(gè)人的家族在腐敗權(quán)貴家族價(jià)值關(guān)系圈子中，他的權(quán)力依靠這個(gè)腐敗家族勢(shì)力維護(hù)，他的權(quán)名利地位靠這個(gè)腐敗家族勢(shì)力炒作，他敢打擊這個(gè)腐敗家族勢(shì)力嗎?在權(quán)名利崇拜文化中很多粉絲都崇拜這個(gè)人的權(quán)名利地位，誰敢對(duì)他有一點(diǎn)質(zhì)疑?這就是現(xiàn)實(shí)中的皇帝的新裝文化。
別用孩子的眼光看這個(gè)童話，這個(gè)童話故事小孩子是看不懂的。如果明白了皇帝的新裝童話故事中說的普遍的人性問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的皇帝的新裝太多了，太普遍了。
為什么人們自愿贊美根本不存在的事物，因?yàn)橘澝肋@種根本不存在的事物能炒作出來自己需要的真實(shí)價(jià)值，權(quán)名利虛榮地位價(jià)值就是用皇帝的新裝炒作出來的。當(dāng)社會(huì)中形成了這種權(quán)名利崇拜文化，大多數(shù)人都會(huì)被綁架在這個(gè)文化中，自愿的被欺騙，害怕自己被淘汰，害怕自己被人們認(rèn)為很愚蠢。腐敗文化也是這樣形成的，當(dāng)腐敗文化成了主流榮譽(yù)，不腐敗的人會(huì)被認(rèn)為是不食人間煙火的木頭，愚蠢的傻子，被孤立。
在這種崇拜權(quán)名利虛榮地位的皇帝的新裝文化中，人們普遍的行為就是眼睛向上看，耳朵向上聽，誰會(huì)在意下邊的一個(gè)孩子的真話?
第一，皇帝的新裝文化是怎樣產(chǎn)生的?
皇帝的新裝越來越多，奴才越來越多。奴隸是可憐的，奴才是可悲的。奴隸是被逼迫的，奴才是自愿的。奴隸是物質(zhì)財(cái)富的最窮者，奴才是人格最卑賤者。奴隸有窮幫窮的精神，奴才有權(quán)名利互相炒作虛榮。
人有一種崇拜強(qiáng)者本性，崇拜英雄，崇拜偉人，崇拜強(qiáng)者，崇拜某種動(dòng)物，這種崇拜形成了文化行為，創(chuàng)造了崇拜文化，創(chuàng)造了動(dòng)物圖騰文化。這些崇拜都有積極的責(zé)任意義，創(chuàng)造這種崇拜文化是最初的宗教，形成了一種民族凝聚力，形成一種民族責(zé)任互動(dòng)關(guān)系，形成民族自強(qiáng)精神，某個(gè)被崇拜的民族英雄是這個(gè)民族的精神凝聚力，或者把某個(gè)動(dòng)物當(dāng)作民族圖騰。這種責(zé)任互動(dòng)崇拜是為每個(gè)人的生存負(fù)責(zé)，屬于原始公有制社會(huì)中的責(zé)任崇拜文化。
后來西方國(guó)家發(fā)展出來了神教宗教，中國(guó)發(fā)展出來了皇帝，發(fā)展出來了天子。神代表了最高權(quán)威，代表神的人代表了最高權(quán)威，權(quán)力。代表天的天子皇帝代表了權(quán)威，權(quán)力。這種宗教崇拜是為了壟斷生存資源，財(cái)勢(shì)壟斷專治形成了，宗教信仰成了維護(hù)財(cái)勢(shì)壟斷的工具，強(qiáng)制獨(dú)尊這種宗教，形成宗教國(guó)家。中國(guó)的儒家思想也屬于這類宗教。這種宗教信仰炒作出來權(quán)名利崇拜文化，用權(quán)名利崇拜文化制造出來很多崇拜權(quán)名利的奴才，其實(shí)這些奴才就是各種等級(jí)的權(quán)名利精英，在這些權(quán)名利精英奴才的擁護(hù)中形成了財(cái)勢(shì)專治，制造出來更多的奴隸，制造指鹿為馬。所以我說，這種奴才越來越多，奴隸就會(huì)越來越多，也會(huì)制造出來更多的岳飛冤案。
皇帝的新裝故事揭露了人性中普遍存在的奴才性，這個(gè)奴才性就是對(duì)權(quán)名利崇拜的奴才性，崇拜權(quán)威，崇拜權(quán)勢(shì)，崇拜財(cái)勢(shì)，崇拜名人的權(quán)名利崇拜文化。首先，皇帝是權(quán)威，皇帝贊美了裁縫師，裁縫師也成了權(quán)威和名人。在權(quán)名利崇拜文化中，人們都用對(duì)權(quán)名利的崇拜證明自己很有智慧，很時(shí)尚，很有虛榮，各種粉絲會(huì)強(qiáng)力維護(hù)他們的領(lǐng)袖，權(quán)威，偶像。好像粉絲們都有這個(gè)習(xí)慣，自己的偶像，自己的旗手，是不能懷疑的，他們是不會(huì)有錯(cuò)誤的，誰說他們的偶像有錯(cuò)誤，就跟誰急。裁縫師是童話中的，現(xiàn)實(shí)中就是權(quán)威，就是名人，童話中的皇帝就是現(xiàn)實(shí)中的最高權(quán)威，最高權(quán)威贊美了裁縫權(quán)威名人，當(dāng)然是最權(quán)威的，權(quán)威們形成了一種權(quán)威文化，維護(hù)這種權(quán)威文化中能獲得權(quán)名利虛榮，違逆這種權(quán)威文化，會(huì)受到打擊，形成了現(xiàn)實(shí)中的皇帝的新裝。認(rèn)真看一看，社會(huì)中這種皇帝的新裝文化太普遍了，權(quán)威和崇拜者互相炒作，互相維護(hù)他們的權(quán)名利虛榮，說明現(xiàn)在的權(quán)名利奴才太多了。
炒作皇帝的新裝的奴才是自愿被騙的，因?yàn)樗麄冊(cè)诨实鄣男卵b文化中能把根本不存在的價(jià)值炒作出來虛榮價(jià)值，這種虛榮價(jià)值形成了文化，就變成真實(shí)價(jià)值了。假作真時(shí)真亦假，真的變假的，假的變真的，這就是皇帝的新裝社會(huì)的變態(tài)現(xiàn)象。
最高權(quán)威炒作出來一群權(quán)威，名人，毛澤東時(shí)代被權(quán)威名人們編造謊言炒作錯(cuò)誤，崇拜權(quán)威的粉絲們迷信，真的價(jià)值變成假的價(jià)值。假的價(jià)值變成真的價(jià)值。這就是現(xiàn)實(shí)的皇帝的新裝。
社會(huì)中粉絲越多，證明奴才越多，責(zé)任崇拜文化還不如原始社會(huì)。炒作粉絲文化說明這個(gè)社會(huì)已經(jīng)非常病態(tài)了。有些變態(tài)網(wǎng)站甚至制造虛擬粉絲炒作大V，這樣的大V是變態(tài)文化的變態(tài)偶像。在網(wǎng)絡(luò)中這樣的大V越來越多，網(wǎng)絡(luò)中被定向炒作起來的名人權(quán)威越來越多，媒體中炒作起來的有政治取向的權(quán)威越來越多。
最可怕的是炒作出來一個(gè)代表真理的神權(quán)威，其實(shí)就是升官發(fā)財(cái)獲得權(quán)名利虛榮地位的門票。其實(shí)就是不需要人真的信仰這個(gè)真理，只需要效忠這個(gè)代表就可以了，目的是為了維護(hù)財(cái)勢(shì)專治私有化壟斷。謀殺毛澤東建立的責(zé)任崇拜文化，炒作權(quán)名利個(gè)人虛榮崇拜文化，就是這個(gè)目的。
第二，崇拜責(zé)任英雄的民族才能成為偉大的民族，責(zé)任崇拜文化教育人頂天立地做人。
崇拜責(zé)任英雄的民族才能成為偉大的民族，在崇拜責(zé)任英雄的文化中才能出現(xiàn)更多的責(zé)任英雄，形成“責(zé)任崇拜文化”。責(zé)任英雄就是為人民服務(wù)的人民英雄，那是用他們的大公無私的責(zé)任行動(dòng)建立起來的責(zé)任崇拜，人民崇拜毛澤東就是責(zé)任崇拜。雷鋒，董存瑞，黃繼光，邱少云，楊根思，狼牙山五壯士，王進(jìn)喜，陳永貴，草原英雄小姐妹，劉文學(xué)，那些放棄優(yōu)越的生活條件從海外回國(guó)的科學(xué)家們，都是責(zé)任英雄，事實(shí)是這些責(zé)任英雄在少年中最受崇拜的，青少年的崇拜才決定民族的未來，在那些責(zé)任英雄成為主流責(zé)任崇拜文化的時(shí)代，人民才能真正的頂天立地的站起來，民族才能自尊，自強(qiáng)，民族才能真正的偉大。
特色社會(huì)三十幾年的權(quán)名利崇拜文化的實(shí)踐證明了一個(gè)事實(shí)，他們所謂的否定個(gè)人崇拜實(shí)際是虛偽的作秀，實(shí)際他們搞的就是權(quán)名利個(gè)人崇拜，他們精英永遠(yuǎn)代表最先進(jìn)權(quán)名利地位。否定毛澤東的個(gè)人崇拜實(shí)際就是在謀殺責(zé)任崇拜文化，因?yàn)槿嗣癯绨菝珴蓶|是對(duì)為人民服務(wù)責(zé)任的崇拜，真正的建立了誠(chéng)信社會(huì)。否定毛澤東，就是毀滅責(zé)任崇拜文化，毀滅誠(chéng)信社會(huì)，社會(huì)越越來越亂，兩極分化越大，越來越多的人民越悲慘，越來越比最壞的資本主義還壞，比最壞的封建社會(huì)還壞，趙高越來越多，秦檜越來越多，和珅越來越多，高衙內(nèi)越來越多越來越無恥，信仰毛澤東的人民就會(huì)越來越多，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人在現(xiàn)實(shí)的悲慘中才能覺悟。
責(zé)任互動(dòng)是真實(shí)的價(jià)值關(guān)系，在這種價(jià)值關(guān)系中才能發(fā)展價(jià)值。
如果很多人的夢(mèng)想是炒作起來的權(quán)名利個(gè)人虛榮崇拜文化，就是皇帝的新裝文化。
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