增改件“張海鵬：毛澤東的歷史觀”讀后感
昆侖山Z229
由何青青老師轉(zhuǎn)載的此文，如果審時(shí)度勢(shì)，也許基本比較客觀、公正，其中包括認(rèn)為毛澤東研讀了《共產(chǎn)黨宣言》等著作，接受了馬克思主義和十月革命的指導(dǎo)思想之后，在1920年才實(shí)現(xiàn)由唯心史觀轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ锸酚^，由英雄史觀轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袷酚^在內(nèi)。
然而，文中認(rèn)為“由于國(guó)際國(guó)內(nèi)、主觀客觀等各方面的原因，毛澤東對(duì)社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)矛盾的估計(jì)不夠客觀，由此產(chǎn)生的戰(zhàn)略、策略措置失當(dāng)，形成了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的錯(cuò)誤”，這實(shí)屬原則問(wèn)題上至少在馬克思面前賣圣書，而既把好壞事混為一談，又自覺(jué)不自覺(jué)地有嫁禍于人之嫌了。如果說(shuō)當(dāng)年無(wú)論是使30萬(wàn)左右神兵天將似的中央工農(nóng)紅軍只剩下3萬(wàn)左右，8萬(wàn)左右錚錚鐵骨的共產(chǎn)黨員只留下1萬(wàn)左右革命火種，還是反右時(shí)期確實(shí)存在著階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，而非“白骨精”說(shuō)搞錯(cuò)就是搞錯(cuò)了，主要?dú)v史責(zé)任在于王明等人推行極左冒險(xiǎn)主義的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤路線，或當(dāng)年在一線工作負(fù)責(zé)人確有工作失誤的話。
還有此文中說(shuō)毛澤東認(rèn)為“俄國(guó)的政治全是俄國(guó)的工人農(nóng)人在那里辦理。俄國(guó)的工人農(nóng)人果都是學(xué)過(guò)政治法律的嗎？大戰(zhàn)爾后，政治易位，法律改觀。從前的政治法律，現(xiàn)在一點(diǎn)都不中用。以后的政治法律，不裝在穿長(zhǎng)衣的先生們的腦子里，而裝在工人們農(nóng)人們的腦子里。他們對(duì)于政治，要怎么辦就怎么辦。他們對(duì)于法律，要怎么定就怎么定。”，并對(duì)此評(píng)說(shuō)“這種說(shuō)法雖然過(guò)于簡(jiǎn)單化，不夠準(zhǔn)確，但是反映出他的思想的變化”。
我想“大戰(zhàn)爾后，政治易位，法律改觀。從前的政治法律，現(xiàn)在一點(diǎn)都不中用。以后的政治法律，不裝在穿長(zhǎng)衣的先生們的腦子里，而裝在工人們農(nóng)人們的腦子里。他們對(duì)于政治，要怎么辦就怎么辦。他們對(duì)于法律，要怎么定就怎么定。”此結(jié)論并非“過(guò)于簡(jiǎn)單化，不夠準(zhǔn)確”，恰恰相反，這正好三言兩語(yǔ)就把無(wú)產(chǎn)階級(jí)或人民民主全面專政的實(shí)質(zhì)說(shuō)出來(lái)了；并且這是從資產(chǎn)階級(jí)及封建主義殘余勢(shì)力，實(shí)行殘酷無(wú)情的全面專政那里學(xué)來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)！
怎么不是呢？當(dāng)今凡是資產(chǎn)階級(jí)及封建主義殘余勢(shì)力，絕對(duì)掌控的大眾傳播媒體、尤其是網(wǎng)絡(luò)世界的宣傳平臺(tái)，只要你是傳銷販賣封資修的思想體系、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生活方式、思維方式，或直接誨淫誨盜的，它們都會(huì)讓你一路暢通無(wú)阻地發(fā)表或“置頂”；而你要是宣傳馬列主義毛澤東思想的科學(xué)真理，那就時(shí)常會(huì)被認(rèn)定你的文章評(píng)論中有“敏感詞語(yǔ)”，或?qū)儆?ldquo;不良信息”，甚至把“共產(chǎn)黨”、“紅軍”等褒義詞，也欲加之罪何患無(wú)詞地定為“非法詞語(yǔ)”，于是，便不管你的文章、評(píng)論或文藝作品等類，曾如何一絲不茍地認(rèn)真創(chuàng)作、千辛萬(wàn)苦地花費(fèi)心血?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)出來(lái)，都一概“格殺勿論”了！更有甚者則文章或評(píng)論中有“奸淫”等類，直刺資產(chǎn)階級(jí)及封建主義殘余勢(shì)力強(qiáng)盜裝正經(jīng)之神經(jīng)的詞語(yǔ)，也要“格殺勿論”了。
它們還有一個(gè)絕招就是：你的文章或作品讓你發(fā)表，但巧妙地把你打入十八層地獄！比如號(hào)稱有讀者數(shù)億的某網(wǎng)站，我們?cè)谒抢锇l(fā)表的不少文章評(píng)論，竟然連一個(gè)人看都沒(méi)有，這就違反了“最好也有三個(gè)壞，最壞也有三個(gè)好”的常理，而至少基本屬于自欺欺人的網(wǎng)站了吧？不過(guò)這也不錯(cuò)，至少證明我們已經(jīng)把該說(shuō)的都襟懷坦白、光明磊落地說(shuō)過(guò)了，至于良言難勸該死的鬼，那就不是天下任何人的責(zé)任了！
如此略窺一斑，便可足知全豹了吧？
不！還有與房地產(chǎn)奸商資本家狼狽為奸，而鬼混入黨政法等組織機(jī)關(guān)的新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子，為了逼迫貧民老百姓或中產(chǎn)階級(jí)到房地產(chǎn)屠宰場(chǎng)去任憑宰殺，便一方面采取：凡酌情依法理當(dāng)法該審批建房用地的人家，卻三年五載甚至十年八載不予以審批；酌情依法不該審批的倒反復(fù)審批了；酌情依法理當(dāng)法該強(qiáng)拆的不予以強(qiáng)拆，甚至還幫助偽造事實(shí)證據(jù)加以庇護(hù)，不該強(qiáng)拆的倒雇傭有奶便是娘的行尸走肉，利用現(xiàn)代化的科學(xué)機(jī)具，摧毀或反復(fù)制造人為地震，搗亂破壞為圓明園遺址之組成部分的卑劣手段，貸真價(jià)實(shí)地禍國(guó)殃民了，甚至還創(chuàng)造了“艾滋病拆遷隊(duì)”的“新生事物”！另一方面，則利用報(bào)刊、電視臺(tái)、宣傳車等大眾傳播媒體，大肆販賣“降價(jià)、返還、抽獎(jiǎng)”等類騙死人不要償命的誘餌吸引人們上當(dāng)受騙。據(jù)報(bào)道：“最高檢反貪總局局長(zhǎng)徐進(jìn)輝說(shuō)，今年以來(lái)，檢察機(jī)關(guān)查辦了一批重大典型案件，如云南省第一人民醫(yī)院原院長(zhǎng)王天朝受賄一案。2005年至2014年，王天朝利用職務(wù)之便，受賄共計(jì)現(xiàn)金人民幣3500萬(wàn)元以及價(jià)值人民幣8000余萬(wàn)元的房產(chǎn)100套、停車位100個(gè)”。一個(gè)醫(yī)院的小小院長(zhǎng)竟然如此，可見(jiàn)所謂建房用地指標(biāo)和“一戶一宅”的規(guī)定，至少對(duì)于新、老資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子來(lái)說(shuō)，既是欺壓城、鄉(xiāng)貧民老百姓的借口和鋼繩鐵索，又成天方夜談的爛稻草或橡皮圈了。
再則，一方面對(duì)于制造和販賣賭桌、賭具的人事熟視無(wú)睹或裝聾作啞，甚至還要借助諸如此類歪門邪道搞活經(jīng)濟(jì)抓收入，另一方面又以抓賭博為名，不分到底是盜賊狂賭，還是普通老百姓感染了小賭小鬧的壞習(xí)氣，動(dòng)輒便要搞經(jīng)濟(jì)處罰主義的罰款，更不以馬列主義毛澤東思想活的靈魂和最本質(zhì)的東西——具體情況具體分析，以便分清到底是人民內(nèi)部矛盾還是敵我矛盾，相反，據(jù)說(shuō)凡與自己同伙的無(wú)論如何賭博都安然無(wú)事，否則，便芝麻大點(diǎn)事也成為違法犯罪了！倘若事實(shí)如此，只能說(shuō)凡罰沒(méi)款基本沒(méi)有上繳國(guó)庫(kù)的行為，都無(wú)不屬于強(qiáng)盜裝正經(jīng)，而實(shí)質(zhì)上等于害黨害國(guó)害民的貨真價(jià)實(shí)的違法犯罪行為；
諸如此類，包括一方面在或曾經(jīng)在央視等大眾傳播媒體宣揚(yáng)喝了“酒鬼酒”等等，如何“馥郁香萬(wàn)里”，令人飄飄欲仙，另一方面又以查酒駕醉駕為名，根本不分到底是酒駕醉駕該處罰，還是吹毛求疵尋找罰款的借口，以便于“一個(gè)階級(jí)無(wú)償占有另一個(gè)階級(jí)的勞動(dòng)”，甚至同樣與自己同伙的，無(wú)論如何酒駕醉駕都安然無(wú)事，否則，便哪怕只喝了一瓶啤酒也要大動(dòng)干戈而罰款，據(jù)某位農(nóng)民朋友說(shuō)：他到鄉(xiāng)鎮(zhèn)搞裝修午餐時(shí)喝了一些曾幫助國(guó)家創(chuàng)稅收的白酒，晚上回城被檢查{據(jù)說(shuō)有些是搞特工的便衣警察}，照樣既要被罰款，又要被扣駕駛證，還必須交錢補(bǔ)考駕駛證……諸如此類，只要罰沒(méi)款基本沒(méi)有上繳國(guó)庫(kù)的行為，同樣無(wú)不屬于強(qiáng)盜裝正經(jīng)，而實(shí)質(zhì)上等于害黨害國(guó)害民的貨真價(jià)實(shí)的違法犯罪行為（注：無(wú)論是否該罰款，據(jù)說(shuō)一本駕駛證每年只有12分，而凡被查罰者一般都既要被罰款，又要被扣分，甚至一次犯錯(cuò)誤就要被扣6至12分加坐牢。這至少后者不是蓄意搗亂破壞的敵特分子，也至少是極左極右而必然成事不足敗事有余的二百五吧？
是的，從不少現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道來(lái)看，所謂車禍或連續(xù)車禍根本就不是車禍而是人禍。因?yàn)槿思壹群冗^(guò)了大眾傳播媒體反復(fù)宣揚(yáng)“馥郁香萬(wàn)里”的“酒鬼酒”，又忘帶駕駛證或根本就沒(méi)考上或沒(méi)錢考駕駛證，甚至可能車子還是向親屬或朋友暫借的或是偷來(lái)的，心里本來(lái)就七上八落很害怕了，你卻不搞無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，專門對(duì)人民內(nèi)部矛盾如臨大敵，既要罰款，又要扣分，甚至要扣6至12分加坐牢，等于一次犯錯(cuò)就要扣除占全年全部分?jǐn)?shù)的50﹪到100﹪，即一棒子就要打死人！
如此而已，豈有不讓人六神無(wú)主了呢？任何人一旦六神無(wú)主喪失了理智，難道還有不出車禍或不連續(xù)出車禍的可能嗎？其它事情讓思想糊涂，認(rèn)為“你也不是妖怪，我也不是妖怪”，而好逸惡勞、且貪色懶饞的豬八戒之徒子徒孫看管西瓜地，除非瓜被“天下無(wú)賊”者偷光，并不會(huì)出人命關(guān)天之事，但在車輛運(yùn)行的現(xiàn)場(chǎng)，讓庸醫(yī)治“已病”或讓巫婆神漢治惡性腫瘤或癌癥晚期之病人，再加上喜歡搞自然主義炒作的媒體人進(jìn)行幸災(zāi)樂(lè)禍的報(bào)道，“依法治”死人，或連續(xù)“依法治”死人的車禍，便自然要惡性傳染而頻發(fā)，結(jié)果即使出于百分之百的好心，也必然辦成百分之百的壞事了吧）；
如果說(shuō)窮山惡水出盜賊是真理的話，那么凡是蓄意破壞科學(xué)社會(huì)主義全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制，逼迫小老百姓不斷加入“天下無(wú)賊”的“賊”之行列者，才是貨真價(jià)實(shí)的國(guó)盜民賊吧？
也許可以肯定：只要把吃農(nóng)民階級(jí)的飯、穿工人階級(jí)的衣、領(lǐng)共產(chǎn)黨執(zhí)政的人民國(guó)家發(fā)給的薪金，卻惡毒攻擊誣蔑、詛咒謾罵共產(chǎn)黨及其創(chuàng)保領(lǐng)袖和革命前人、先烈、功臣們——諸如袁騰飛、茅于軾及“畢老爺”等之類，背祖忘宗、見(jiàn)利忘義、認(rèn)賊作父，或?yàn)榛⒆鱾t、喪良缺德之“人面東西”的錢糧收回來(lái)，加上把黨政法等組織機(jī)關(guān)中假公濟(jì)私、化公為私和目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法地貪污受賄全民財(cái)富的新生資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子的罰沒(méi)錢財(cái)，都拿出來(lái)切實(shí)幫助“窮山惡水”的貧民老百姓發(fā)展就業(yè)的工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而不是賊打劫、劫打賊，或者狗糞種肥草、濟(jì)富不濟(jì)貧，那么至少95﹪以上形形色色的違法犯罪分子，即便不可能成為感動(dòng)中國(guó)或世界的優(yōu)秀人物，也至少可以成為遵紀(jì)守法的公民了吧？
此外，還有必要論及網(wǎng)絡(luò)世界中所謂公檢法、國(guó)地稅、城管工商、黑社會(huì)，或“公檢法、國(guó)地稅、人民教師、黑社會(huì)”，或“公檢法、國(guó)地稅、銀行醫(yī)院、黑社會(huì)……（注：某網(wǎng)稱“如將本文用于其他媒體出版,請(qǐng)與昆侖山十流星”是啥意思呢）”問(wèn)題和反恐越反越恐問(wèn)題。
毋庸置疑，當(dāng)今中國(guó)及世界無(wú)論公檢法、國(guó)地稅、城管工商部門，還是人民教師行列或銀行醫(yī)院等單位里，都已經(jīng)不是凈土圣地，相反，無(wú)不有假公濟(jì)私、化公為私而自私自利的小私有者投機(jī)鉆入，或唯利是圖、損人利己的資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子混入，或者說(shuō)無(wú)不有害群之馬或蛀蟲混入，并給黑社會(huì)人員提供了保護(hù)傘或避難所。其實(shí)某些戴著黑頭盔，身穿黑衣褲，常干禍國(guó)殃民的黑心事，而招搖過(guò)市的黑團(tuán)伙，恐怕就是當(dāng)代明火執(zhí)仗的黑社會(huì)的組成部分(注：凡黑社會(huì)人員除了只有現(xiàn)在，沒(méi)有將來(lái)，更不存在光明前途之外，據(jù)說(shuō)其中某些人、包括首領(lǐng)，還是挺講信義的），加上某些大眾傳播媒體、尤其是網(wǎng)絡(luò)世界，幾乎無(wú)不獵奇、挺怪和竭力宣揚(yáng)自不量力的個(gè)人英雄主義；據(jù)報(bào)道：陳某女士到“走出迷茫”等含精神“三聚氰氨”而聲情并茂電視劇的生產(chǎn)地——韓國(guó)去，不惜耗費(fèi)“80萬(wàn)”，結(jié)果卻被搞成悔恨終生的殘疾人了！總之，只追求外表美，完全忽視心靈美，導(dǎo)致美容傷身殘疾或一命烏乎的“選美”、“選秀”活動(dòng)，曾幾何時(shí)通過(guò)大眾傳播媒體也粉墨登場(chǎng)，瘋狂于一時(shí)了（注：《孫悟空三打白骨精》中的白骨精，為了吃唐僧肉，不也曾裝扮成美麗漂亮的大姑娘，給唐和尚等人送齋飯而令豬八戒垂涎三尺過(guò)嗎）！甚至直接誨淫誨盜的視頻圖片人們有目共睹。
還有某些大眾傳播媒體往往只是把城管或公安人員中某些人，在違規(guī)小商販或小偷面前橫眉豎眼、舞拳弄棍、簡(jiǎn)直不可一世，而在陰險(xiǎn)歹毒的階級(jí)敵人面前，則不是傻蛋也是烏龜王八的形象加以暴露，而對(duì)窮兇極惡的犯罪分子或肆無(wú)忌憚?wù)嫉澜?jīng)營(yíng)，甚至還蠻橫無(wú)理小私有者的表演，卻往往加以掩蓋；國(guó)地稅等公共大樓或場(chǎng)所無(wú)停車場(chǎng)，人們辦事不得不把車子暫停在城鎮(zhèn)大道邊片刻，便馬上被貼上罰款單等，甚至小型的交通工具即被及時(shí)拉走，對(duì)有錢人的小車動(dòng)輒堵塞住盲人道口等，或自由小商販把交易小街道簡(jiǎn)直搞得水泄不通等行為卻熟視無(wú)睹，總之，該管的不管，不該管的倒雷厲風(fēng)行了。至少局部地方、部門、機(jī)關(guān)、單位來(lái)說(shuō)，全心全意為人民服務(wù)的人事，成了感動(dòng)中國(guó)與世界的珍貴文物，全心全意為個(gè)人或小團(tuán)體服務(wù)的人事，卻可謂低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)了。諸如此類，能夠被“臺(tái)面上”有良心道德和剛正不阿的媒體人，公之于眾、并及時(shí)得到糾正的人事更是為數(shù)不多……
總之，20世紀(jì)末與21世紀(jì)之初，江主席曾提出的“正確的輿論導(dǎo)向”問(wèn)題日趨嚴(yán)重，直到連央視一臺(tái)已名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外的節(jié)目主持人“畢福劍老爺”，也至少背祖忘宗、忘恩負(fù)義、為虎作倀、喪良缺德地公然攻擊誣蔑起毛澤東，及其所代表的階級(jí)、政黨和人民與人民的英烈們之地步了！而毛澤東何許人呢？他是與封建主義迷信思想非常嚴(yán)重的農(nóng)民家庭徹底決裂，無(wú)愧荷花出于污泥而不染的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想家、政治家、革命家、理論家、哲學(xué)家、書法家和詩(shī)人；他又是掌上千秋史、胸裝千里江山萬(wàn)里營(yíng)，而連他有點(diǎn)資格的敵人都不得不折服的、至少迄今為止神機(jī)妙算、舉世無(wú)雙的軍事家；他更是站在古今中外世界巨人的肩膀之上，尤其是站在馬恩列斯的肩膀之上，忠實(shí)地繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬列主義的世界巨人中的巨人！毛澤東與馬恩列斯一樣，他們也許都曾經(jīng)有過(guò)和在階級(jí)繼續(xù)存在的歷史階段中，將繼續(xù)有許許多多的敵人，但他們都永遠(yuǎn)不存在任何一個(gè)私敵！他們的人格與精神既無(wú)比偉大，又事事以身作則、平平凡凡，無(wú)愧是全世界貧民老百姓的良師益友或慈父與兄弟。毛澤東倡導(dǎo)和認(rèn)定：一個(gè)人的能力有大小，但只要有堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和全心全意為人民服務(wù)的精神，就是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。毛澤東就是人類中這種既平凡又偉大之人民群眾的典型代表和模范。
因此，毛澤東既無(wú)愧是全世界一切被剝削、壓迫、欺凌、奴役的階級(jí)、民族和人民的偉大導(dǎo)師和大救星，又無(wú)愧是他（她）們衣食住行等合法權(quán)益的保護(hù)神，如果人世間真有什么仙家神靈的話，那么馬列主義毛澤東思想體系及其政治路線、經(jīng)濟(jì)制度、生活方式、思維方式，就是這種難以被戰(zhàn)勝的保護(hù)神，同時(shí)，毛澤東及其思想路線和方針政策，還是當(dāng)代一切妖魔鬼怪、毒蛇猛獸、害人蟲的大克星和“滅妖靈、滅鬼靈、滅鼠靈”等！所以它們無(wú)不以十倍的努力、瘋狂的熱情、百倍的仇視，攻擊誣蔑、詛咒謾罵毛澤東及其思想路線方針政策和他所代表的階級(jí)、政黨、人民與人民的英烈們！
茅于軾借口把毛澤東由神“還原成人”，而書文把毛澤東論證為“人民公敵”，封資修衛(wèi)道士們不是竭力推崇“一人一票”嗎？那就讓全黨全軍和全國(guó)各族人民，最好是讓全世界各國(guó)人民都以“一人一票”投票確定：到底毛澤東是“人民公敵”，還是茅于軾是人民公敵好嗎？如果全中國(guó)、乃至全世界人民中至少95﹪以上的人們，都投票認(rèn)定毛澤東是“人民公敵”，那么所有馬列主義毛澤東思想的孝子賢孫們，都該心甘情愿入獄改造了；如果全中國(guó)、乃至全世界人民中至少95﹪以上的人們，都投票認(rèn)定茅于軾是貨真價(jià)實(shí)的人民公敵，那就對(duì)不起，至少“法律面前人人平等”這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期提出來(lái)的口號(hào)，該付諸實(shí)施了。因此，茅于軾及其同流合污的封資修衛(wèi)道士們，都該入獄接受思想和勞動(dòng)改造，直到脫胎換骨、改惡從善，由鬼變?nèi)酥蟛拍芑貧w人民的行列了。這可算絕對(duì)自由、民主、人權(quán)、平等和符合普世價(jià)值了吧？順便指出：凡有機(jī)會(huì)觀看過(guò)“東成居士”上傳的15個(gè)片段，有關(guān)《毛澤東遺物的故事》之正常的國(guó)人和世人，想必都既不能不把毛澤東神人合一，又認(rèn)定原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)雷潔瓊，給韶山毛澤東紀(jì)念館的提詞：“公者千古，私者一時(shí)”！是萬(wàn)古千秋都顛撲不破的真理之一了，更會(huì)認(rèn)定毛澤東的人生準(zhǔn)則：“我們生活在這個(gè)世界上不是為了吃世界，而是為了改造世界，這才是人，人跟其他動(dòng)物就有這個(gè)區(qū)別”，這是對(duì)當(dāng)代所有既跟普通動(dòng)物稱兄道弟，又黑心黑肺不干人事的衣冠禽獸們深刻的批判了。
令人遺憾的是：所有鼠目寸光、為了眼前利益、寧可犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的大、小機(jī)會(huì)主義者們，不但沒(méi)有意識(shí)到為繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展馬列主義毛澤東思想添磚加瓦，實(shí)質(zhì)上是在為本身做最大的“維權(quán)”工作而奮斗，而且往往被封資修陰謀家以假亂真和挑撥離間所利用，為了眼前利益或蠅頭小利，而在上下級(jí)之間，同事鄰里之間，親朋好友之間，兄弟姐妹之間，父母子女之間等，總之在人民內(nèi)部搞內(nèi)斗，甚至進(jìn)行你死我活的自我相害或自我殘殺！
為什么會(huì)如此呢？因?yàn)榉赓Y修衛(wèi)道士們，一方面通過(guò)文學(xué)藝術(shù)手段編造《老農(nóng)民》等類電視連續(xù)劇，巧妙地宣揚(yáng)農(nóng)民階級(jí)的代表兒子——“牛有草”綽號(hào)“牛大膽”，既會(huì)裝神弄鬼地搞形而上學(xué)的血統(tǒng)論，又逐漸把地主資產(chǎn)階級(jí)的代表兒子——“馬仁禮”視為活“神仙”而言聽(tīng)計(jì)從。因此，他與“馬仁禮”便自封或默認(rèn)為“司令和副司令兼哨兵”，狼狽為奸地帶頭破壞科學(xué)社會(huì)主義公有制，組織愚昧無(wú)知的落后群眾，竭力搞“共產(chǎn)黨地下工作式或抗戰(zhàn)式”的復(fù)辟資本主義私有制的“地下”活動(dòng)了。結(jié)果，他（她）們從弄虛作假、偷竊“國(guó)家公糧”私分開(kāi)始，繼而搞假發(fā)、養(yǎng)豬、豬飼料、種花等生產(chǎn)，逐漸“發(fā)家致富”成為當(dāng)?shù)赜匈Y格要求“省長(zhǎng)”站到他（她）們后面去合影，妄圖使省長(zhǎng)永遠(yuǎn)做支持他（她）們搞復(fù)辟資本主義私有制的黑靠山，演員假省長(zhǎng)馬上也就言聽(tīng)計(jì)從地站到（她）們背后去合影的“牛大膽”與“馬仁禮”公司集團(tuán)，終于成為當(dāng)?shù)芈暶@赫的“農(nóng)民企業(yè)家大小老板之典范”了！
該劇終要交權(quán)接班時(shí)，只有農(nóng)民階級(jí)的假代表兒子——“牛大膽”的子、媳，還有地主資產(chǎn)階級(jí)被劇作者和導(dǎo)演等神化后的代表兒子“馬仁禮”的后代有接班受權(quán)的資格，成為貨真價(jià)實(shí)的家天下；還有《老農(nóng)民》劇中把韓美麗這個(gè)瘋瘋顛顛的潑婦和二百五女人，作為抗美援朝烈士的未婚妻、學(xué)習(xí)毛主席著作的積極分子、“文革”的急先鋒、學(xué)大慶、學(xué)大寨的典型代表來(lái)描寫和誣蔑，其險(xiǎn)惡居心到底何在呢？
實(shí)事求是地說(shuō)，《老農(nóng)民》電視連續(xù)劇所描述的假惡丑之人事，無(wú)論在毛澤東時(shí)代里，還是在改革開(kāi)放年代里都并非絕對(duì)沒(méi)有，尤其是改革開(kāi)放年代被大眾傳播媒體頻頻曝光的嫁禍于好人、甚至枉殺了好人，等于包庇放縱了真兇的殺人案履履發(fā)生，還有其它形形色色違法犯罪分子所制造的人間悲劇層出不窮。據(jù)報(bào)道：“最高檢反貪總局局長(zhǎng)徐進(jìn)輝說(shuō)，今年1至3月，全國(guó)檢察機(jī)關(guān)共立案查辦貪污賄賂犯罪案件7556件9636人。其中，貪污賄賂五萬(wàn)元以上、挪用公款十萬(wàn)元以上的大案6649件；縣處級(jí)以上干部貪污賄賂犯罪要案907人，廳局級(jí)以上干部156人”……這無(wú)疑既是“法制國(guó)家”的奇恥大辱，又說(shuō)明改革開(kāi)放年代的腐敗人事這個(gè)惡性膨脹的腫瘤或癌細(xì)胞，已經(jīng)危及黨和人民國(guó)家的生死存亡并非聳人聽(tīng)聞了！
但可以肯定：只有在反革命修正主義及機(jī)會(huì)主義的思想路線，占居統(tǒng)治地位的局部地方、部門、機(jī)關(guān)、單位或時(shí)期中，才可能存在此類壞人當(dāng)?shù)馈⒑萌耸芎Φ幕臼聦?shí)。不，從電視劇“我的父親母親”片斷來(lái)看，至少被封建裙帶關(guān)系、自私自利、唯利是圖、有錢能使鬼推磨、直至損人利己等封資修精神豬流感病毒感染或病情嚴(yán)重的家屬親人，已經(jīng)組成“封資修道義法庭”，向廉潔奉公、堅(jiān)持原則和遵紀(jì)守法的黨政法等組織機(jī)關(guān)、單位、部門的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行四面包圍，使黨和人民好的或比較好的領(lǐng)導(dǎo)干部，簡(jiǎn)直束手無(wú)策而成為“另類”，甚至被親屬通過(guò)逼迫老婆罵為“忘恩負(fù)義、沒(méi)良心”的“壞人”了！
如此看來(lái)，只有專政機(jī)關(guān)和專業(yè)人員反腐，沒(méi)有95﹪以上人民群眾參加反腐，甚至在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)攸h政法工青聯(lián)等組織基本名存實(shí)亡的狀態(tài)下反腐，或所謂選擇性反腐，恐怕不說(shuō)往往豬八戒端盤里外不是人，也難免收效甚微了。確切點(diǎn)說(shuō)，如果不大力宣傳馬列主義毛澤東思想和黨紀(jì)國(guó)法（注：某省正在向各級(jí)人大代表進(jìn)行憲法宣傳應(yīng)是個(gè)好兆頭），并切實(shí)武裝民眾的頭腦和開(kāi)展斗私批修運(yùn)動(dòng)，借以奠定根本解決科學(xué)社會(huì)主義公有制已基本“皮之不存，毛將焉附”的問(wèn)題。換句話說(shuō)如果不學(xué)習(xí)華西、周莊、南街等21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義新農(nóng)村的典范，逐步改革貼著漂亮標(biāo)簽的資本主義私有制的話，恐怕任何努力，也哪怕出于百分之百的好心良意，都將如同在常年干枯偶爾濁浪滔天的茫茫沙灘上栽花一樣，縱然十年不惜費(fèi)心血，也難免一朝付東流吧？
鑒此，建議全國(guó)人大和黨中央，把反革命修正主義及機(jī)會(huì)主義的思想路線，占居統(tǒng)治地位的局部地方、部門、機(jī)關(guān)、單位，即封資修精神非典病毒、豬流感病毒、禽流感病毒、埃博拉病毒感染的重災(zāi)區(qū)，確定為進(jìn)行第二次科學(xué)社會(huì)主義革命的試驗(yàn)區(qū)，如同當(dāng)年鄧?yán)蠟榇淼狞h中央把新圳等地區(qū)確定為試驗(yàn)區(qū)一樣。首先則對(duì)房地產(chǎn)業(yè)開(kāi)刀，是否先把所謂“一戶一宅”的原則，酌情修正為“一戶二宅”，且基本無(wú)人居住的老舊房不算，但多余者只要錢財(cái)來(lái)路不明一律收歸國(guó)家統(tǒng)一分配，否則，加征重稅。但凡曾參加以莫須有的罪名強(qiáng)拆民房者，不但仍實(shí)行“一戶一宅”的原則，而且對(duì)已被拆毀的民宅棚房實(shí)行直接責(zé)任人賠償為主、國(guó)家賠償為輔的原則，一律實(shí)事求是地作價(jià)賠償，然后繼續(xù)逐步改革資本主義私有制。諸如此類，均以95﹪以上干部和群眾的聰明才智作最后的決斷，借以挽救已被大小蛀蟲基本蛀空的黨的實(shí)事求是的思想路線和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，還有與之相適應(yīng)的民心大廈！誠(chéng)然，這需要站在馬恩列斯毛澤東這些世界巨人肩膀之上高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)袖集團(tuán)，才能首先作出“魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”的藍(lán)圖。
還有所謂非法集資問(wèn)題，似乎這是新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力一個(gè)變相搶劫的無(wú)恥陰謀！因?yàn)閺氖虑榘l(fā)生、發(fā)展、結(jié)果來(lái)看，幾乎無(wú)不是新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力默許，甚至慫恿、支持，加上動(dòng)用大眾傳播媒體推波助瀾，讓民族實(shí)業(yè)資本家大張旗鼓、常年累月地開(kāi)展利率較高的民間集資，非聾非瞎而機(jī)關(guān)算盡太聰明，也許將害了卿卿性命的新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力，則乘機(jī)利用手中權(quán)利，從國(guó)家銀行貸取巨額資金拿到實(shí)業(yè)資本家手中去放高利（據(jù)說(shuō)月息6﹪—10﹪，甚至更高），還據(jù)說(shuō)更甚者則干脆持“空股”進(jìn)行空手套白狼，從中牟取非法暴利。
當(dāng)民族實(shí)業(yè)資本家發(fā)生資金周轉(zhuǎn)困難時(shí)，便利用被集資者與民族實(shí)業(yè)資本家暫時(shí)無(wú)法履行還款還息的矛盾，鼓動(dòng)或唆使被集資者中自以為高明的豬八戒，對(duì)民族實(shí)業(yè)資本家提起刑事訴訟，然后，順理成章地“依法”把民族實(shí)業(yè)資本家逮捕入獄，繼而分別給每人判刑數(shù)年，力圖把確實(shí)曾為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)作出一定貢獻(xiàn)的民族實(shí)業(yè)資本家當(dāng)作替罪羊了事了，或者與實(shí)業(yè)資本家合謀，采取“舍卒保車”的策略，既給實(shí)業(yè)資本家少判刑期基本保住錢財(cái)，又讓新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力已得到的非法暴利平安無(wú)事，而被集資者中至少所有普通民眾該得的合法利息，甚至連本金都力圖“吃蛇不吐骨”了！
誠(chéng)愿我們負(fù)責(zé)任大國(guó)的各級(jí)黨政法等組織領(lǐng)導(dǎo)者，既然對(duì)國(guó)內(nèi)外的天然地震受害者高度重視了，也理當(dāng)法該一視同仁地對(duì)國(guó)內(nèi)“人為地震”的受害者高度重視，從而對(duì)新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力搞變相搶劫的“人為地震”問(wèn)題，至少最終不會(huì)袖手旁觀、見(jiàn)死不救，更不能允許任何人尋找似是而非的借口助紂為虐或扶邪壓正！
再說(shuō)《老農(nóng)民》電視連續(xù)劇的作者和導(dǎo)演者等人們，其險(xiǎn)惡用心就在于它力圖通過(guò)技藝頗為高超的男女演員，聲情并茂和鄉(xiāng)土氣息極為濃厚的表演，把劇中所描述的壞人當(dāng)?shù)馈⒑萌耸芎Φ幕臼聦?shí)，無(wú)限夸大其詞為整個(gè)“毛澤東時(shí)代”及“后毛澤東年代”——改革開(kāi)放年代普遍性的社會(huì)事實(shí)！
請(qǐng)毛澤東時(shí)代的黨中央和各省、市、縣、公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)，尚活著的黨委正、副書記及民兵和廣大革命群眾，或者改革開(kāi)放年代的黨中央和各省、市、縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村委會(huì)，無(wú)論在職還是離職、退職，但尚活著的黨委正、副書記或黨支部正、副書記及普通村民群眾，都好好對(duì)照一下自己是否都像《老農(nóng)民》中所描寫的那樣：除了省委作出復(fù)辟資本主義私有制決策的當(dāng)權(quán)派，還有出身地主資產(chǎn)階級(jí)家庭混入革命隊(duì)伍，始終認(rèn)定復(fù)辟資本主義私有制才是“正道”，而聲言即便死后誰(shuí)要走改革私有制的“回頭路”，他也要“從地下…頂著棺材板…拱出來(lái)…喊一句天理不容！”的“地委書記”——周義虎之類，是“共產(chǎn)黨的代表”和“老革命、老英雄”的代表；再有出身地主資產(chǎn)階級(jí)家庭的代表兒子——“馬仁禮”，是自認(rèn)為“大材小用”、能跟劉備一樣在“在一方立棍”，而被《老農(nóng)民》描寫成當(dāng)代的諸葛亮和上知天文下知地理，而對(duì)人處事通情達(dá)理又無(wú)“用武之地”的“英雄”之外，所有抗美援朝烈士的未婚妻，所有學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想的積極分子，所有學(xué)大慶、學(xué)大寨的先進(jìn)典型，都是像“韓美麗”這種不知羞恥、瘋瘋癲癲、只會(huì)口頭背誦幾句馬恩列斯和毛主席語(yǔ)錄的潑婦和二百五嗎？
全國(guó)所有公社的正、副書記或鄉(xiāng)鎮(zhèn)正、副書記，都像《老農(nóng)民》所描寫的“王書記”那樣，是自認(rèn)為“干了二十多年的公社書記，可我從來(lái)沒(méi)有為農(nóng)民說(shuō)過(guò)一句公道話”，而惟命是從、只會(huì)奉命寫“匿名信”告人、整人和狐假虎威地嚇唬與包庇“牛大膽”弄虛作假、偷竊國(guó)家公糧等類違法犯罪活動(dòng)的機(jī)器人嗎？全國(guó)所有的縣委正、副書記都是如同《老農(nóng)民》所描述的張書記那樣：只會(huì)在背后告陰狀整人或唆使下屬寫“匿名信”告人、整人的陰險(xiǎn)小人嗎？
無(wú)論毛澤東時(shí)代的大隊(duì)長(zhǎng)或“后毛澤東年代”即改革開(kāi)放年代的村委會(huì)主任，都是像“牛大膽”那樣：既會(huì)裝神弄鬼地搞形而上學(xué)的血統(tǒng)論，又逐漸把地主資產(chǎn)階級(jí)的代表兒子——“馬仁禮”，當(dāng)作活“神仙”言聽(tīng)計(jì)從，從而五體投地地與“馬仁禮”自封或默認(rèn)為“司令或副司令兼哨兵”，狼狽為奸地帶頭破壞科學(xué)社會(huì)主義公有制，組織愚昧無(wú)知的落后群眾，竭力搞“共產(chǎn)黨地下工作式或抗戰(zhàn)式”的復(fù)辟資本主義私有制“地下”活動(dòng)的人了嗎？不，像“牛大膽”和“馬仁禮”之類的“大隊(duì)長(zhǎng)”，在毛澤東時(shí)代，至多只占全民的百萬(wàn)分之一，即400至800多人吧？豈能以百萬(wàn)分之一人的邪惡心理與言行，否定100萬(wàn)分之99萬(wàn)人的優(yōu)良言行呢？決不能允許任何人，以太陽(yáng)中的黑點(diǎn)否定太陽(yáng)的全部光輝！
因此國(guó)人和世人中的絕大多數(shù)人，無(wú)疑認(rèn)定電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》的作者和導(dǎo)演等人們，既把毛澤東時(shí)代的走資派和尚未改造好的地、富、反、壞、右等牛鬼蛇神，當(dāng)作正面人物來(lái)表現(xiàn)了，又把改革開(kāi)放年代的壞人作為正面形象來(lái)描述了。概而言之，以《老農(nóng)民》為代表的顛倒人妖和敵我友的電視劇，無(wú)不用古今中外妖魔鬼怪、毒蛇猛獸、害人蟲的總管家——申公豹的眼光和視角，把人世間一切是非、好壞、對(duì)錯(cuò)、真假、善惡、美丑、香臭、功罪，以及人妖和敵我友等，都完全搞混淆和搞顛倒了！
藍(lán)天蓋章、大地作證。用山西 唐小麗同志的說(shuō)法：“山在作證，水在作證，地在作證，人在作證”——毛澤東時(shí)代從中央到地方，至少95﹪以上的各級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大革命群眾，都是像或基本像縣委書記焦裕祿和公社書記張福元，大隊(duì)黨支部書記郭鳳蓮，以及由大隊(duì)黨支部書記升職為國(guó)務(wù)院副總理的陳永貴為代表的領(lǐng)導(dǎo)干部，以及像雷鋒和蔡永祥為代表的時(shí)代楷模一樣：既始終保持勞動(dòng)人民的階級(jí)本色，又有堅(jiān)定正確的政治方向、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系、光明磊落地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)和艱苦樸素的工作作風(fēng)，還有靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，更有愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)，對(duì)待同志像春天般的溫暖、對(duì)待工作像夏天一樣火熱、對(duì)待個(gè)人主義像秋風(fēng)掃落葉一樣毫不客氣、對(duì)待敵人像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情的光榮傳統(tǒng)。即便在改革開(kāi)放年代里，盡管發(fā)生了不少對(duì)敵慈悲對(duì)友刁而令親者痛、仇者快的人事，然而，凡是堅(jiān)持或基本堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和清除精神污染，這個(gè)改革開(kāi)放的靈魂和大方向的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大村民群眾，也仍然如此或基本如此。難道不是嗎？！
據(jù)說(shuō)在毛澤東時(shí)代里，即便在政治閉塞、經(jīng)濟(jì)落后、文化落后，而地處窮鄉(xiāng)僻壤的人民公社，某位像《老農(nóng)民》所描寫的王書記一樣：“干了二十多年的公社書記”——鐘某人，盡管主觀主義、官僚主義、命令主義、自私自利都極為嚴(yán)重，認(rèn)為富農(nóng)家庭不該留“棺材木”，就指使某些社員把“棺材木”砍運(yùn)回自家建新房子，相反，把老百姓家備建新房的木料或飼養(yǎng)的耕牛，以莫須有的罪名搬運(yùn)走或拉走，就至今“銷尸滅跡”等于變相搶劫（待查）了，甚至搞“頭頂臉盤水、膝跪碗碎鋒”的法西斯批斗會(huì)，曾逼死過(guò)數(shù)條人命，可謂罪不容赦；更別說(shuō)把已確定的上大學(xué)名額，一句話就張冠李戴了；有位兩袖清風(fēng)、一塵不染，而具有全心全意為人民服務(wù)之心和樸素唯物主義精神的陳某公社干部（注：據(jù)說(shuō)這位干部退體回鄉(xiāng)村后，成了搞“三三一”之人，即所謂三分馬列、三分耶蘇教、三分佛教、一分自己），曾立志要葬身公社林場(chǎng)，并以身作則帶領(lǐng)公社社員在林場(chǎng)頂風(fēng)冒雨、踩冰踏雪、艱苦奮斗，但到地委領(lǐng)導(dǎo)到公社林場(chǎng)開(kāi)表彰會(huì)時(shí)，鐘某書記便找借口將這位人民的好干部，調(diào)往別處而貪天之功為己有了！
即便如此一位公社書記，在馬列主義毛澤東思想光輝普照大地的年代里，我想也依然可算是一位不什么合格的創(chuàng)業(yè)者。確切點(diǎn)說(shuō)，連馬列主義毛澤東思想的余輝，照耀到的政治閉塞、經(jīng)濟(jì)落后、文化落后之窮鄉(xiāng)僻壤“原始森林”中的人民公社，也沒(méi)有機(jī)會(huì)和時(shí)間讓這種“公社書記”墮落為成事不足、敗事有余的新生資產(chǎn)階級(jí)貪腐分子，便一命烏乎不在人間了。據(jù)說(shuō)這位畬族書記階級(jí)立場(chǎng)還是比較分明的，雖然喜歡近小人遠(yuǎn)君子，但如果不是被牛鬼蛇神所欺騙和迷惑，還是不乏實(shí)事求是之心而不會(huì)明知故犯地整人、害人的。
由此可見(jiàn)，如果說(shuō)電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》也有什么教育意義的話，那就是可以得出一條真理：只要站在剝削和壓迫階級(jí)的立場(chǎng)上搞文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和表演，那么既能把牛鬼蛇神演成正面人物，又可以把正面形象歪曲誣蔑和丑化為牛鬼蛇神。因此，若要破解反黨反共反人民的反革命勢(shì)力的陰謀詭計(jì)，以免亡黨亡國(guó)的話，改革開(kāi)放只能實(shí)事求是地興利除弊、除惡揚(yáng)善、發(fā)揚(yáng)成績(jī)、修正錯(cuò)誤，而既不能當(dāng)非洲大沙漠中的駝鳥，力圖回避或掩蓋確實(shí)存在的假惡丑之人事與矛盾，又不能容忍任何人以樹木代替森林，以局部代替全局，攻其一點(diǎn)不及其余，甚至以太陽(yáng)中有黑點(diǎn)為由，便力圖否定太陽(yáng)的全部光輝，從而力圖徹底搞“沉船”或“拆廟”的歷史性罪惡勾當(dāng)，或者倒臟水把嬰兒也一起倒入大海中去！諸如此類具體問(wèn)題將在專文評(píng)論《老農(nóng)民》時(shí)再較詳說(shuō)。
此處僅說(shuō)電視劇《老農(nóng)民》中有一場(chǎng)戲，描述“牛大膽”與“馬仁禮”狼狽為奸，在組織部分落后群眾搞復(fù)辟資本主義私有制的過(guò)程中，他（她）們靠偷種煙葉、制作煙草抓收入發(fā)展經(jīng)濟(jì)的行為，曾得到投機(jī)混入無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的假共產(chǎn)黨人、假老革命、假老英雄的“地委書記周義虎”，在幕后竭力的支持包庇。“周書記”最后還認(rèn)定諸如此類歪門邪道是農(nóng)民階級(jí)盼望了幾十年的“正道”，更聲言若有人們力挽狂瀾改革私有制“走回頭路”，他即便死了也要“從地下…頂著棺材板…拱出來(lái)…喊一句天理不容！
另一方面，更有前面已提到的央視等大眾傳播媒體，竟然時(shí)而被金錢巧妙利用，為煙、酒企業(yè)或資本家老板不厭其煩地反復(fù)做喝了“酒鬼酒”等等，如何“馥郁香萬(wàn)里”等類宣傳廣告（注：據(jù)報(bào)道黨和人民國(guó)家現(xiàn)已對(duì)此類宣傳廣告提出了若干限定條件，這也當(dāng)是真正撥亂反正、正本清源的好兆頭；還據(jù)說(shuō)曾遭受嚴(yán)重破壞的國(guó)防軍工產(chǎn)業(yè)已逐漸恢復(fù)元?dú)猓热舸_實(shí)，這也許是將有可能回歸毛澤東時(shí)代國(guó)泰民安中國(guó)夢(mèng)的基石；央視1臺(tái)等近日播放的“賭王”反賭的報(bào)道等，若能像“熊出沒(méi)”等騙死人不要償命的精神毒品一樣時(shí)常播放，且要求人們“白天看、晚上看、站著看、躺著看”的話，也許其正面教育意義不可估量，但“CCTV”網(wǎng)站老是無(wú)法顯示網(wǎng)頁(yè)，求是論壇則不復(fù)存在，不知何故），然而卻又至少有腦殘“代表或?qū)W者”，主張立法嚴(yán)格禁煙、禁酒，甚至據(jù)說(shuō)對(duì)于腦袋基本灌水或裝大糞之類人事熟視無(wú)睹，誰(shuí)如果違規(guī)吐口痰卻要罰款數(shù)百元等類只求外表美，不顧“男盜女娼”或喪盡天良搞非法強(qiáng)拆，或不惜黨和人民國(guó)家的錢財(cái)，在高山頂上毀林造假田地，既勞民傷財(cái)，又巧妙騙黨害國(guó)害民的“發(fā)明創(chuàng)造”！
簡(jiǎn)言之，一方面千方百計(jì)破壞科學(xué)社會(huì)主義的公有制和國(guó)家資源，逼迫數(shù)千萬(wàn)曾為全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制企業(yè)立下汗馬功勞的職工買斷工齡，或干脆把共有的集體財(cái)產(chǎn)變賣掉實(shí)行變相搶劫，另一方面又竭力破壞科學(xué)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)、上層建筑、思想體系，同時(shí)，為搞活經(jīng)濟(jì)飲鳩止渴，默許或時(shí)而極右時(shí)而極左、等于促使賭博、傳銷和賣淫嫖娼等類非法活動(dòng)遍地開(kāi)花，美其名曰“性工作者”，更在大眾傳播媒體宣揚(yáng)鼓吹張三參加買體彩的合法賭博贏利幾千萬(wàn)甚至超億元了，李四參加炒股的合法賭博成為富豪了等等……
如此一來(lái)，倘若夸張點(diǎn)說(shuō)，實(shí)可謂有點(diǎn)“十億人民九億賭，一億不賭去跳舞”的味道了（注：據(jù)說(shuō)非法的賭博活動(dòng)等現(xiàn)在又開(kāi)始禁止了，但不知抓捕非法傳銷或賭博人員等之后，到底是嚴(yán)懲首惡分子，并將被首惡分子詐騙走的錢財(cái)，盡可能幫助追還給受騙上當(dāng)者，借以教育和挽救精神豬流感病毒的感染者，還是統(tǒng)一當(dāng)作肥、瘦豬來(lái)處理），至于在合法與非法的賭博等活動(dòng)中，到底有多少人債臺(tái)高筑？有多少人妻離子散？有多少人家破人亡？除了央視《新聞?wù){(diào)查》等節(jié)目之外，似乎極少有尋根問(wèn)底的，相反，只有南邊劫賊如何搶銀行被全城搜捕了，東邊綁匪如何狡詐、北邊盜賊如何殺人越貸、西邊如何拐賣婦女和嬰幼兒人口等等動(dòng)用了多少警力，時(shí)常不絕于耳，還有至少腦殘者或普通動(dòng)物搞惡作劇之類，也在央視等大眾眾傳播媒體中，與旨在挖空心思地欺壓、奴役、嘲笑、愚弄、丑化工農(nóng)兵及運(yùn)動(dòng)員的典型代表——“光頭強(qiáng)”的動(dòng)畫文藝作品“熊出沒(méi)”一樣時(shí)常出現(xiàn)。
這難道不如同一個(gè)白天懸壺濟(jì)世，夜間卻跑到水源頭去投毒害人的奸賊魔鬼嗎？如此而已，怎么還能不禍國(guó)殃民，至少導(dǎo)致某些城鎮(zhèn)，甚至聞名國(guó)內(nèi)外的城鎮(zhèn)成為殺人場(chǎng)或自殺園呢？還怎么不導(dǎo)致某些鄉(xiāng)村“萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”呢？這難道不是某些人千方百計(jì)要將他趕出教科書的魯迅先生，曾痛斥的“滿嘴仁義道德，一肚男盜女娼”，實(shí)質(zhì)只實(shí)行“吃人”二字至少在某些方面的表現(xiàn)嗎？
更令人遺憾的是：連央視一臺(tái)名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外的節(jié)目主持人“畢福劍老爺”，也竟然蛻化變質(zhì)為“螞蟻緣槐夸大國(guó)、蒼蠅碰壁嗡嗡叫”而墮落其中了。在網(wǎng)絡(luò)世界中出現(xiàn)的所謂《老畢事件事發(fā)第12天終于有一強(qiáng)文誕生！》，觀
其實(shí)質(zhì)內(nèi)容不過(guò)是既對(duì)“畢福劍”等類人卸磨殺驢，又對(duì)揭露者橫加討伐，更是一口紅糖一口屎，而在精神牛奶中巧妙地?fù)饺肓巳矍璋钡亩酒妨T了。
由此可見(jiàn)，反革命修正主義及機(jī)會(huì)主義思想路線假惡丑的西風(fēng)，至少在中國(guó)央視一臺(tái)等某些節(jié)目中，或在某些方面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，時(shí)常壓倒了馬列主義毛澤東思想路線真善美的東風(fēng)，曾幾何時(shí)成為迷惑和腐蝕全黨全軍和全國(guó)各族人民，自我麻醉、自廢武功、自毀長(zhǎng)城、自相殘害、自欺欺人的精神迷魂藥，已成為難以否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)了！
反革命修正主義思想路線精神非典病毒、豬流感病毒、禽流感病毒、埃博拉病毒的特征是：否定馬列主義毛澤東思想的基本原則和普遍真理，抹殺革命的靈魂、磨滅戰(zhàn)斗的鋒芒，把資產(chǎn)階級(jí)可以接受或似乎可以接受的東西當(dāng)作第一位的東西來(lái)宣傳；機(jī)會(huì)主義思想路線的特征是：主觀與客觀相分裂、理論與實(shí)踐相脫離，為了眼前利益犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)在犧牲運(yùn)動(dòng)的將來(lái)。因此，無(wú)論是鄧?yán)蠟槭椎狞h中央曾提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和清除精神污染這個(gè)改革開(kāi)放的靈魂和大方向，還是江主席為首的黨中央曾提出“三個(gè)代表”和“正確的輿論導(dǎo)向”之要求，或是胡主席為首的黨中央曾強(qiáng)調(diào)“八榮八恥”和“科學(xué)發(fā)展觀”，恐怕都如同日本鬼子的“731部隊(duì)”執(zhí)行者，把一只智慧勇敢的貓投入成千上萬(wàn)只被搞傳染病毒試驗(yàn)的鼠群一樣了……
“畢老爺”攻擊誣蔑世界巨人中的巨人毛澤東，及其為首不惜千辛萬(wàn)苦才創(chuàng)建起來(lái)，并確保住未被強(qiáng)大的階級(jí)敵人所剿滅的共產(chǎn)黨等“害苦了我們”，有人為其辯護(hù)說(shuō)是“偶爾失口”。這到底是偶感風(fēng)寒神志不清而“失口”，還是病入膏肓而必然呢？有人以“言論自由”為其辯護(hù)，當(dāng)階級(jí)敵人舉起封殺宣傳馬列主義毛澤東思想科學(xué)真理的文章或左派網(wǎng)站時(shí)，怎么不說(shuō)言論自由，而實(shí)行只許階級(jí)敵人假冒共產(chǎn)黨人放毒，不許工農(nóng)兵等言論自由了呢？有人欲以鄧小平都說(shuō)過(guò)毛主席“三分過(guò)七分功”作借口，為“畢老爺”辯護(hù)。試問(wèn)：所謂“害苦了我們”，這個(gè)“我們”不管是指毛澤東時(shí)代的牛鬼蛇神，還是指全黨全軍和全國(guó)各族人民中95﹪以上的革命干部和人民群眾，到底是“三分過(guò)七分功”，還是完全認(rèn)定一無(wú)是處，徹底否定和無(wú)恥抹黑新中國(guó)的一切了呢？如果“畢老爺”還沒(méi)有神魂顛倒到人妖顛倒的地步，就絕不會(huì)不清楚毛澤東是新中國(guó)和所有名副其實(shí)共產(chǎn)黨人的代表與象征吧？
有人說(shuō)“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)”？此話倒是前錯(cuò)后對(duì)的。那么人非行尸走肉和飛禽走獸，因此，正確的思想靈魂更重要總不會(huì)錯(cuò)吧？從中央到地方大大小小的新生資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子，曾幾何時(shí)無(wú)論是出于自信心，還是出于好奇心或小私心，從欣賞和試驗(yàn)吸食第一口封資修精神鴉片開(kāi)始，一般便逐漸上癮，無(wú)法自拔，迷失人生的方向，喪失做人的起碼準(zhǔn)則，更無(wú)法自覺(jué)學(xué)習(xí)和接受馬列主義毛澤東思想的抗毒劑和醒腦藥了。如果說(shuō)任何人的行為都由思想支配的話。結(jié)果，“人在江湖，身不由己”，便勢(shì)必由全心全意為人民服務(wù)的“白貓”，幾年間即蛻變成專門盜食和出賣工農(nóng)兵等勞動(dòng)群眾勞動(dòng)成果的黑碩鼠了！
無(wú)論所謂沒(méi)有嚴(yán)格律己的畢老爺，還是曾被艾躍進(jìn)老師猛烈抨擊的南京市孕育的黑碩鼠——季建業(yè)等等，認(rèn)為自己的下場(chǎng)是被自己的朋友“溫水煮青蛙”之故，恐怕都不過(guò)是為自己找點(diǎn)開(kāi)脫的借口罷了。根本原因也許在于智慧勇敢的貓尸骨難存，靈魂何在？科學(xué)社會(huì)主義公有制基本皮之不存，毛將焉附？誠(chéng)然，審時(shí)度勢(shì)不利時(shí)退守自保，情有可原，更愿據(jù)說(shuō)曾為人民軍隊(duì)之一員的畢福劍小人和季建業(yè)等，大大小小的精神腐敗或經(jīng)濟(jì)腐敗或雙料貨的新生資產(chǎn)階級(jí)蛻化變質(zhì)分子，均能夠從靈魂深處解剖自己，痛改前非、刮骨療毒，至少力爭(zhēng)重做一個(gè)有起碼良心道德和做人準(zhǔn)則的人。至于有人以大敵當(dāng)前為由，根本忽視畢福劍之類奪取話語(yǔ)權(quán)10多年的公眾人物，竟敢冒天下之大不韙的問(wèn)題，恐怕至少有極不審時(shí)度勢(shì)，而賴蛤蟆想吃天鵝肉的極左冒險(xiǎn)主義之嫌。
某些左派將士因?yàn)楹谪埐糠钟幸鉄o(wú)意的叛賣行為和對(duì)科學(xué)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義事業(yè)成事不足敗事有余的嚴(yán)重惡果，便欲完全否定白貓部分的慘烈捐軀我想是欠妥的，但愿習(xí)主席的“反四風(fēng)”和反腐敗斗爭(zhēng)能夠力挽狂瀾！
盡管怎樣，如果說(shuō)別說(shuō)是社會(huì)主義國(guó)家，即便是資本主義國(guó)家里，好人也是大多數(shù)的話，那么無(wú)論公檢法、國(guó)地稅、城管工商部門，還是人民教師行列或銀行醫(yī)院等單位里，好人同樣是大多數(shù)，甚至其中還依然不乏堅(jiān)守共產(chǎn)黨人原則立場(chǎng)和人類良心道德陣地，而不僅僅是封建或資本主義世界里“懸壺濟(jì)世”，或如此不成便厭世輕生的英雄模范人物，即“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！
在以蘇聯(lián)為代表的科學(xué)社會(huì)主義陣營(yíng)，被帝修反聯(lián)合搞和平演變的陰謀擊垮之后，世界性反革命浪潮高漲的年代里，如果說(shuō)罪歸元帥的話，那么所有貨真價(jià)實(shí)而已經(jīng)暴露，或尚未暴露的新生資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子，及各種各樣犯罪分子的最終下場(chǎng)，除了他（她）們本身喪失了做人的起碼良心道德，更喪失了馬列主義毛澤東思想的原則立場(chǎng)而要自作自受之外，恐怕客觀上他（她）們也是反革命修正主義及機(jī)會(huì)主義思想路線的受害者。罪魁禍?zhǔn)资欠锤锩拚髁x及機(jī)會(huì)主義的思想路線。如同60集電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》中的罪魁禍?zhǔn)祝潜慌９砩呱?mdash;—“地里仙”，吹捧為“老革命、老英雄”和“共產(chǎn)黨人”之代表的“地委書記——周義虎”和作出復(fù)辟資本主義私有制的“省委決策者”一樣。
因?yàn)樗ㄋ﹤儫o(wú)論是否出身于地主資產(chǎn)階級(jí)家庭，都無(wú)愧是地主資產(chǎn)階級(jí)的孝子賢孫，所以他（她）們都認(rèn)定搞包產(chǎn)到戶和復(fù)辟資本主義私有制才是“正道”！而搞科學(xué)社會(huì)主義的全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所制，便是搞“貧窮社會(huì)主義”的“大鍋飯”和“平均主義”了等等。
至于反恐越反越恐問(wèn)題，似乎此問(wèn)題始于布什總統(tǒng)執(zhí)權(quán)時(shí)期。因布什先生為代表的執(zhí)權(quán)者和決策者們，當(dāng)年迷信了“上帝”的謊報(bào)軍情，便毅然組織美英等國(guó)聯(lián)軍，一腳踢開(kāi)聯(lián)合國(guó)，似乎理直氣壯地向民選國(guó)家——伊拉克發(fā)動(dòng)了狂轟爛炸、等于源源不斷地培訓(xùn)出所謂恐怖分子的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，據(jù)說(shuō)“北大怪才余杰”發(fā)文稱“伊戰(zhàn)乃‘義戰(zhàn)’”，并在其文最后斷言：“是的，伊拉克人，挺起你們的胸膛來(lái)，不要讓奴隸的軛再度控制你們！是的，伊拉克人，終有一天，你們可以做到像美國(guó)人那樣自由地生活、自由地呼吸！其他所有仍然在暴政的奴役下掙扎的人民也一樣，他們終將“因真理而得自由”。那時(shí)，那些暴虐的恐怖分子和那些為恐怖主義辯護(hù)的荒唐思維也將灰飛煙滅。那時(shí)，全世界不是“美國(guó)化”，而是“自由化”。我對(duì)那一天的到來(lái)充滿希望”。
然而， “終有一天”，如果余杰之類人到底能夠從認(rèn)賊作父或?yàn)榛⒆鱾t中恍然大悟的話，他（她）們便會(huì)意識(shí)到自己所有傳銷的精神非典病毒，或豬流感病毒，或禽流感病毒，或埃博拉病毒的說(shuō)教，最終都是自欺欺人的鬼話。因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯！所謂義戰(zhàn)10多年過(guò)去了，不但伊拉克人民10多年來(lái)沒(méi)有“像美國(guó)人那樣自由地生活、自由地呼吸！”相反，無(wú)論是伊拉克人民，還是利比亞、敘利亞及亞非拉等世界各國(guó)絕大多數(shù)勞苦人民，都無(wú)不生活在“炮火連天，彈痕遍地”，生靈涂炭、財(cái)產(chǎn)毀滅，反恐越反越恐，或者人間悲劇層出不窮，社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)由人變鬼，人人如坐火山口，隨時(shí)隨地都難免有飛來(lái)橫禍，更甚者則有殺身之禍的天災(zāi)人禍中茍且偷生！
難道世界各地的所謂恐怖勢(shì)力，除了當(dāng)年王明為代表的極左機(jī)會(huì)主義冒險(xiǎn)者，要變小資產(chǎn)者為無(wú)產(chǎn)者投身革命事業(yè)，便實(shí)行沿街焚燒的錯(cuò)誤政策務(wù)必要糾正，更要杜絕濫殺無(wú)辜的行為之外，正是依照世界巨人中的巨人——毛澤東所發(fā)現(xiàn)的“哪里有剝削哪里就有斗爭(zhēng)，哪里有壓迫哪里就有反抗”的邏輯，自覺(jué)不自覺(jué)地組建起來(lái)的“每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”嗎？
如此等等，從表面上看似乎紛繁復(fù)雜，毫不“過(guò)于簡(jiǎn)單”，然而實(shí)質(zhì)上不過(guò)是只許貪官放火，不許百姓點(diǎn)燈，甚至只許強(qiáng)盜放火，不許世人點(diǎn)燈，以致必然發(fā)生假冒偽劣的產(chǎn)品和人事層出不窮，車禍礦難頻發(fā)，甚至打假越打越假、反腐越反越腐、反恐越反越恐、緝毒越緝?cè)蕉荆鐣?huì)發(fā)展的總趨勢(shì)由人變鬼，人間悲劇接連不斷，人人如坐火山口，隨時(shí)隨地都難免有飛來(lái)橫禍，更甚者則有殺身之禍罷了（注：昆侖山既可愛(ài)，又可憐可悲的侄子，就是枉受殺身之禍正待黨和人民國(guó)家，曾幾何時(shí)將酌情依法、且一視同仁地從“許三多”等新生資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子的罰沒(méi)款中，有所補(bǔ)償?shù)钠渲兄粏T，而不是將其28歲的年輕生命給國(guó)家換取兩名，“無(wú)期”或“死緩二”的無(wú)償員工便心安理得了）！
難道無(wú)產(chǎn)階級(jí)或人民民主專政，不該學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)及封建主義殘余勢(shì)力這種“過(guò)于簡(jiǎn)單”的全面專政手段，而避免繼續(xù)只許貪官污吏放火，不許貧民百姓點(diǎn)燈，甚至只許帝修反強(qiáng)盜放火，不許馬列毛將士點(diǎn)燈嗎？
最后，有必要指出：當(dāng)新老資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力及封建主義殘余分子，騙死人不要償命的言行和自欺欺人的鬼把戲，在國(guó)人和世人面前逐漸失靈之后，據(jù)張耀杰稱“國(guó)家衛(wèi)生部專家委員、北京大學(xué)司法鑒定室主任孫”某北大教授首先發(fā)明了“不似集束炸彈勝似集束炸彈”的現(xiàn)代化精神臟彈，那就是“老上訪99﹪都是精神病人”。其實(shí)，這也不算首先發(fā)明，因?yàn)閾?jù)說(shuō)封建時(shí)代的反動(dòng)統(tǒng)治者，就曾誣陷活字版印刷術(shù)的大發(fā)明家——畢昇，是“瘋瘋顛顛”搞“異端邪說(shuō)”的精神病人，有人則曾在網(wǎng)絡(luò)世界中發(fā)文攻擊誣蔑中國(guó)文化革命的主將——魯迅先生是“精神分裂癥”患者。由此可見(jiàn)，孫教授制造的精神集束臟彈，不過(guò)是仿制品而已。
但它的危害性卻如同五花八門的仿制毒品一樣甚烈，因?yàn)槿魏稳吮?ldquo;精神病”的集束臟彈打中，便會(huì)“一傳十、十傳百……”，等于在法律上被宣布屬于“無(wú)行為能力人”，而該被作為“垃圾人口”處理掉，或該被送入精神病院的特殊臨獄或動(dòng)物園去實(shí)行專政了。
據(jù)說(shuō)制造精神集束臟彈的孫某教授，曾對(duì)自己的行為有所悔悟，但據(jù)張宏良先生“對(duì)何玉興《最絕望的墮落—寫給知識(shí)分子》的點(diǎn)評(píng)”中說(shuō)：國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心《經(jīng)濟(jì)要參》雜志社副主編何玉興”，在其上述的文章中“就是披著學(xué)術(shù)外衣”，繼續(xù)傳銷著“北大教授說(shuō)：百分之九十九的上訪人員都是精神病患者”這種精神集束臟彈。
因此，對(duì)精神集束臟彈問(wèn)題務(wù)必略作剖析：據(jù)說(shuō)“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”，是以美國(guó)為代表的全世界工人階級(jí)，與唯利是圖、損人利己的資產(chǎn)階級(jí)，經(jīng)過(guò)激烈斗爭(zhēng)之后才贏來(lái)的。如今“占領(lǐng)華爾街”的美國(guó)人民，又吹響了要組織99﹪的人民大眾，向1﹪的壟斷資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力發(fā)起進(jìn)攻的沖鋒號(hào)。如果沒(méi)有被魯迅先生定論的“資本家豢養(yǎng)的乏走狗”，為當(dāng)代的妖魔鬼怪、毒蛇猛獸、害人蟲們泡制出精神集束臟彈作掩護(hù)，那世界各國(guó)至多1﹪壟斷或買辦資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力，以及封建主義殘余勢(shì)力和日本軍國(guó)主義與納粹法西斯分子的借尸還魂者們，恐怕真要如同袁騰飛所說(shuō)的那樣，成為“掛爐烤鴨”了。
如此看來(lái)，對(duì)于世界各國(guó)至多1﹪壟斷或買辦資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力，以及封建主義殘余勢(shì)力和日本軍國(guó)主義與納粹法西斯分子的借尸還魂者們來(lái)說(shuō)，世界各國(guó)99﹪的人民大眾中，至少凡是牢記無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師“在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人”的教導(dǎo)，而依照毛澤東《論持久戰(zhàn)》的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，甘愿“拋家舍業(yè)，不惜一切代價(jià)”、堅(jiān)韌不拔地始終堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的“專業(yè)戶”或人士，都是沒(méi)有行為能力的精神病人，該被作為“垃圾人口”逐漸處理掉，或該被“送到”精神病院的特殊監(jiān)獄或動(dòng)物園去，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)或封建主義殘余勢(shì)力的全面專政了；對(duì)于世界各國(guó)99﹪的人民大眾來(lái)說(shuō)，則除了行尸走肉或傻瓜笨蛋和白癡之外，顯然無(wú)不認(rèn)定各國(guó)至多1﹪壟斷或買辦資產(chǎn)階級(jí)腐敗勢(shì)力，以及封建主義殘余勢(shì)力和日本軍國(guó)主義與納粹法西斯分子的借尸還魂者們，才是貨真價(jià)實(shí)裝瘋賣傻或瘋狗式亂咬人的“精神病人”，即便不該作為“垃圾人口”處理掉，也該送到勞動(dòng)隊(duì)去好好進(jìn)行思想和勞動(dòng)改造（注：若實(shí)屬貨真價(jià)實(shí)的精神病人，則該送到精神病院去療養(yǎng)），并力爭(zhēng)把毒蛇改造為蚯蚓，把蒼蠅蚊子改造為知了或蜜蜂，才算徹底實(shí)現(xiàn)了古今中外的革命前人和先烈們“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的雄心壯志和心愿吧？！
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