胡耀邦是一個話題
4月15日是胡耀邦去世的日子，有了更多的談?wù)摰穆曇簦诖饲昂蟆Ｔ谶@些聲音中，胡耀邦之子的聲音是大的，也是刺耳的；他是在拿11月份時胡耀邦的整數(shù)年份點在做文章；他還把烏有之事說的那么堂皇。還有一些說胡耀邦，把他抬到無以復(fù)加的地步，似乎“總設(shè)計師”的名號以前給錯人了；似乎胡耀邦成了一個完人，大家公認(rèn)的那些錯誤，也成了光環(huán)。這不是在贊揚胡耀邦，是在坑他。
后三十年以來，胡耀邦一直就是一個話題，一個政治話題。反駁的聲音也一直有，這個時期，也重新翻出來說道。比如在對待中國少數(shù)民族的話題上，以胡耀邦的子女、何方等人為一方，以另一些為另一方，就說了不少。同樣的史料，截然相反的認(rèn)識，莫過于此。
——以前說過，現(xiàn)在還是需要說幾句的是，關(guān)于胡耀邦與西藏的話題，大約是鄧力群的書中出現(xiàn)了細(xì)節(jié)上的錯：諸如1980年12月到西藏視察（實際是1980年5月，準(zhǔn)確地說是“五二三”和平解放紀(jì)念日之前），胡耀邦到西藏放了多少在押犯（實際上是之前就釋放了的，與胡耀邦視察西藏工作基本沒有什么關(guān)系）等，所以，不少網(wǎng)絡(luò)朋友的文章中，出現(xiàn)了我以為不應(yīng)該有的以訛傳訛。鄧力群先生的文章之所以出現(xiàn)這個細(xì)節(jié)上的錯，我猜想，是出現(xiàn)了記憶混淆的原因，1980年底胡耀邦與少數(shù)民族地區(qū)有沒有什么聯(lián)系呢？有的，不過不是西藏，而是新疆。
胡耀邦一直是一個話題，那么作為話題主人公的這位，究竟是個什么人呢？其實，本來是清楚的；在一些孜孜不倦地過分拔高的當(dāng)今，他已經(jīng)面目全非了。我覺得毛澤東主席兩句話是很好的說明：“好讀書不求甚解，好發(fā)言不得要領(lǐng)。”鄧小平同志與鄧力群談胡耀邦時的評價也很到位。如果硬要把胡耀邦置于某種高度（某種他根本不可能達(dá)到的高度），是做不到的。
他不是一位合格的政治家，但也說不上是一位有意為之的壞人。我們不能把胡耀邦的一些觀點進(jìn)行太多的引申，似乎他從一開始就是一個“深謀遠(yuǎn)慮”的人，這是抬舉他了，他根本看不到那么遠(yuǎn)。對于邊疆少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)的亂象，他當(dāng)然要負(fù)很大的責(zé)任，但是要說這就是他的目的所在，那是對歷史的不尊重。就是胡耀邦本人，后來也意識到了自己作為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，說話不慎重、太片面，捅了亂子。
胡耀邦話題之所以一而再、再而三地在輿論場上“馳騁”，被一些勢力當(dāng)作“旗子”來打，除了有方便利用的地方外，更多的還是利用者的別樣心思，過去是這樣，現(xiàn)在也是這樣。那位出任過中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長的胡耀邦之子，也算得上是黨的一位高級領(lǐng)導(dǎo)人了（把省部級領(lǐng)導(dǎo)人員視為高級領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該是可以成立的吧），在其中起的作用尤其糟糕，不知他是否想過，他和他所在的小圈子的人，其言論，不是在實事求是地評價胡耀邦，也起不到把胡耀邦推上“崇高位置”的作用，效果是適得其反的。——不過，如果胡公子的本意也是在“利用”上的話，那就另當(dāng)別論了。
我來說點維護(hù)的話吧。手頭有一本《黨史資料征集通訊》，1986年第三期的，里面有胡耀邦1986年1月12日的一個批示，主要精神是：作家創(chuàng)作黨史題材的作品，“特別是在文學(xué)傳記作品（包括小說、戲劇、電影、電視片）中，不應(yīng)虛構(gòu)重大的黨史史實，對黨的歷史人物的描寫，更不能歪曲。因為這不是什么藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的是非問題，而是政治領(lǐng)域的是非問題，也是作家的社會責(zé)任的職業(yè)道德問題。對此，黨員作家必須模范遵行，不能含糊。”我以為，胡耀邦批示精神，現(xiàn)在是可以拿來批評胡公子圈子人的言論的。
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