畢福劍辱罵戲虐開國領袖，辱罵戲謔共產黨，辱罵戲虐解放軍的惡劣事件，在舉國上下產生的巨大沖擊波，至今未息。央視可能出于自覺的政治原則也可能迫于民眾輿論的巨大壓力，很快對畢福劍采取了一系列懲治措施：停播了他的主持節目《星光大道》，從央視網頁上刪去了他個人相關的信息條目。昨天又看到一條信息，原由畢福劍主持的綜藝節目《星光大道》也已易手給著名主持人朱軍主持。
雖然對畢福劍的這些懲治措施未能達到廣大民眾期許的結果，可畢竟與這些年來諸如辛子陵、茅于軾、袁騰飛之流惡毒攻擊謾罵開國領袖后只做出一點輕描淡寫式的處理相比，在民眾滿意度上還算差強人意。而這些天，就在民眾其勢洶涌聲討畢福劍的時候，某些主流媒體的表現卻實在令人心寒。中青網那篇看似聲討畢福劍的文章，說什么老畢只是缺少給全國人民一個道歉;《環球時報》接連幾篇文章完全是虎頭蛇尾，竟至于最后說什么繼續發酵畢福劍事件就是炒作，有可能要變味。
畢福劍身為復員軍人、共產黨員、共產黨最高喉舌央視的著名主持人。他的身份，他的地位，他的責任，他的擔當，他的年齡，他的個人政治身份，無論從哪一點來說，他都不能也不該有那樣的作為。原本認為他是在朋友聚會的私人場合才有此丑惡之態的，誰料想竟是在一個有不少外國人參與的宴會上做出的。而那些外國人，又多是駐中國的大使館人員，至于有沒有美國中情局特工在場，目前尚未看到確實材料。真要那樣的話，老畢的這一舉措，不僅是個人品德上的下流庸俗，更是一副標準奴顏婢膝的漢奸做派。誰都知道，在舊中國那個國家沒有獨立與主權的年代，許多漢奸賊子為了討得侵略者歡心，甘心為奴，自作下賤，不惜以辱罵祖宗來換取侵略者高興。他們骨子里早已沒有了民族的血性乃至血統，早已沒有了民族文化中最起碼的禮義廉恥，早已沒有了堂堂中華文化中的尊卑貴賤，完全把自己淪為一個只能呼吸供人玩耍嬉戲的猴子而已。被郁達夫譽為“奴隸之邦”和“生物之群”的殖民特性，也就是由許許多多畢福劍之流看似尊貴實則下賤的人群得以展示的。
今天的中國較之于歷史上任何時期，漢奸最多，奴性最重，民族自尊與民族豪氣最薄弱。一個主要原因就是，今天的是中國，愛國主義已經被無良反動的精英們糟踐得面目全非。以至于當下的中國誰要是說到“愛國”一詞，就會招致某些所謂“高貴者”們的冷眼與嘲諷。試想，當那個跳梁小丑袁騰飛以什么“史上最牛歷史老師”的身份躋身央視百家講壇的時候，當他以自己的無知狂把開國領袖毛澤東及其犧牲在朝鮮戰場上的長子毛岸英罵得體無完膚的時候，當他稱達賴為老佛爺和解放軍進軍西藏是侵略的時候，當他高聲辱罵人民英雄紀念碑是殺人紀念碑的時候，當他惡毒辱罵毛澤東是殺人魔王而敬稱蔣介石為蔣公的時候，當他罵參與聲討日本人侵占釣魚島而游行示威的民眾是愛國賊的時候，國家民族的體統何在?共產黨言論自由的底線何在?當魯迅的作品在中小學教材里被日漸瘦身的時候，當狼牙山五壯士一文從小學教材中被抽出的時候，當董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒的英模事跡接連被人連續質疑并隨意詆毀的時候，當太平天國、義和團運動運動及其參與者反帝反封行為被人罵為暴亂暴徒的時候，當南京解放大劇院被改名首都大劇院、淮海戰役被改名為徐蚌會戰的時候，當國家憲法中明確的國家主人工農兵被人稱為弱勢群體的時候，社會主義的性質還保留多少?共產黨的本色還存在多少?國家的主人到底是誰?當權力無不與個人利益掛鉤而滋生普遍腐敗的時候，當各級人代會代表除了官員和富人之外工農兵比例越來越少的時候，當社會黑惡勢力與公檢法人員、政府主要官員稱兄道弟沆瀣一氣的時候，當政府各機關各行業的名稱都遠離人民而流俗成西方國家例行稱謂的時候，當自稱是反黨右派的茅于軾至今依然被不少地方政府請為座上賓的時候，當屈打成招現象一個個浮出水面而釀造冤案的執法者卻得不到應有懲處的時候，我們國家依法治國的底氣在哪里?社會主義制度的應有公平合理在哪里?
畢福劍辱罵共產黨及開國領袖，辱罵解放軍，為被打倒的地主惡霸鳴冤叫屈，絕不是一種偶然心態的流露，它是時代大潮之下許多精英公知的基本共識與本能表現。老畢的做派絕非只有這一次，他可能不知多少次用這樣的方式表現自己，傾訴心聲，取悅眾人。這樣的表現在他絕對是常態而不是偶爾為之。什么土壤氣候生長什么的樹木瓜果，什么樣的思想基礎產生樣的言語行動。老畢所作所為，一定早已在他那個圈子里大有名氣。在許多人看來，他的類似表現早就成了由他參與的任何聚會場合一道不可或缺的“菜肴”。每當大家落座已定，老畢如此的表演都會是所有人一致的要求與愿望。老畢如此表現，固然有他內心世界的定勢所支配，而其他在場聽眾的歡呼與叫好，也未必就不是他們心理趨同或者麻木不仁的表現。老畢這樣的名人，除了特殊情況，邀請他聚餐聚會的人一定是排著號都難以等到的，一旦誰能夠拉來大名鼎鼎的畢姥爺列席助興，飯局聚會召集人臉上也就有了莫大光彩。老畢人雖然絕頂聰明，可終究脫不了一個俗字。別人明明拿他當玩物，他卻以為是在看重自己，于是乎在飄飄然中就忘乎所以。或者有時是無意，但更多是有意地趕時髦一樣拿開國領袖開涮，拿共產黨開涮，拿解放軍開涮。他那副玩世不恭嬉皮笑臉的模樣，本身就飽含諸多幽默元素，再加上他的一番與之相匹配的迎合世俗心理的表演，自然就能取悅眾人，贏得一連片的叫好聲。常言說：物以類聚，人以群分。老畢的表演之所以能夠贏得眾人叫好，也說明了與他同座的人都是和他一樣的精英與公知，他們志趣相連，心氣相投，很快就能融為一體。如果說文革時期在某些時候某些地方，某些人的言論確實受到過某種程度限制的現象果真存在的話，那今天的我們國家的所謂言論自由也實在是到了沒有任何障礙沒有任何界定的地步了。小而言之，一個人對自己的家庭，對自己的長輩，對自己的兄弟姐妹，即便再有意見，發起私憤來也是有分寸的，絕不至于會達到戲虐辱罵的地步。沒見過誰把罵他人爹娘的話用在自己家親兄弟姐妹身上，更沒見過誰把與別人說話時的粗魯言語用在與自家父母的交流上。大而言之，一個人對自己的祖國，對自己的民族，對自己國家民族公認的領袖，就應該像對待自己的父母和兄弟姐妹一樣。不要說有外人在場時不能口無遮攔地肆意戲虐辱罵，即便在私下里也絕對不能也絕對不會如此。這是一個正常人最起碼的覺悟與道德底線，誰如果僭越了這個底線，誰就要招致他人的鄙視與唾罵，誰就連畜生都不如。
畢福劍是一個年近六十的半老之人，在許多年輕人眼里，他完全應該表現出一個受人尊敬的長者之風范;畢福劍又是一名曾經的軍人，在許多人眼里和心里，軍人是無上榮耀的，也是備受人尊敬的，他理應當以曾經的軍人形象為人民軍隊贏得更大的尊嚴與榮光;畢福劍又是一名共產黨員，共產黨是國家現今的執政黨，毛澤東是共產黨歷史上最具影響力的偉大領袖，畢福劍更應該用自己的身份與公眾影響力為自己的黨換取更多的民心與聲望。無論站在那一個角度，他都不能像袁騰飛、茅于軾那樣，滿嘴無知與狂妄，隨便辱罵人民領袖、人民軍隊與自己處身其中的共產黨;畢福劍是共產黨最高喉舌央視的著名主持人，他的職責與本分也不允許他對給自己飯碗托自己重任的共產黨抹黑，更不允許他一邊吃共產黨的飯一邊砸共產黨的鍋。他的作為，完全違背了一個正常人最起碼的道德準則。他既沒有做到一個受人尊敬的長者，也沒有表現出一名曾經軍人的整肅謹嚴，更沒有恪守一個黨員應有的責任與擔當。他完全把自己流俗到一個近似下三賴的無聊角色，并因此暴露了當今許多得了共產黨不盡好處卻不遺余力砸共產黨鍋的人群的無恥與流氓本色。
在當下中國，改革確實革出了千千萬萬的貴族精英與貪腐官員，而這些得了共產黨無盡好處卻時刻仇視共產黨，無時不在幻想著徹底顛覆共產黨的人群，早已褪變演化成了國家民族和人民的敵人。共產黨已經成了他們混入其中而從里面徹底使之變質的招牌，他們從來就沒有贊成過共產黨的宗旨，更沒有產生過絲毫的共產主義信念。正如一個著名右派作家所言，我們加入共產黨，就是為了最終改造并鏟除共產黨。中國共產黨的八千萬黨員，的確是一個令人欣喜的龐大數字，僅自己所擁有用的黨員人數，就是一個人口不小的國家。如果這里面所有的人都具有共產黨人的堅定信仰和不懈追求，恐怕由中國共產黨獨自擔當實現全球一片紅的任務，也絕對不是什么夸海口的大事與難事。要知道新中國成立之初，中國共產黨的黨員人數尚不足如今的十幾分之一啊。只可惜，如今的共產黨隊伍里早已魚龍混雜，黑白難分。連剝奪工人農民的資本家們大多都成了黨員，連地方上為非作歹的不少黑道分子也成了共產黨員，就連那些祖輩父輩是共產黨敵人的后代也懷著對共產黨的刻骨仇恨加入了共產黨。試想這個黨，還有多大的戰斗力?這里面固然有不少人是投機分子，他們想利用黨員的身份為自己撈取更多的利益。但不可否認的是，這里面的許多人尤其是公知精英，他們之所以加入到共產黨隊伍中來別無二意，目的只有一個，就是為了好從內部徹底搞垮共產黨。
雖然習總曾經嚴肅地強調，中國特色社會主義是社會主義，而不是別的什么主義。可如今中國的社會主義本質到底還還保留多少?估計中央高層心里明白，老百姓更是心明如鏡。社會主義的共同富裕早已經成了一句空話，先富帶后富也已經是遙不可及的夢中妄語。當0·001%人群的收入占據國家GDP一半的時候，試問有哪個實質的資本主義國家的貧富差別能夠如此巨大?國際劃定的基尼系數紅線是0.4，而我們國家的基尼系數卻一直接近0.6。這我難道就是社會主義的中國特色嗎?也難怪如今的中國，亂象繽紛，難分紅與黑;也難怪無數反動的公知與精英那樣肆無忌憚地謳歌美國而恣意貶毀共產黨、社會主義及共和國開國領袖無人過問;也難怪畢福劍們占居中共最高喉舌陣地，嬉皮笑臉詛咒謾罵開國領袖、共產黨、解放軍，竟是那樣不以為意從容不迫。
畢福劍事件，從共產黨執政的政治高度來看，其性質是極其嚴重的，負面影響也是極其嚴重的。決不能把這件事看做是一件小事件而一笑了之。如果中央不抓住這次機會徹底打擊早已甚囂塵上的極右敵對勢力，迅速奪回近乎失守的意識形態陣地，共產黨的凝聚力與號召力將很快因此消失殆盡。人們已經從身邊那些根本沒資格加入共產黨卻加入了共產黨的許多人身上對曾經無比熱愛的共產黨表現出了極大的失望，人們早已不滿意國家對那些吃飯砸鍋反動勢力姑息縱容和對愛黨愛領袖愛國家人士的實施打壓的現狀了，人們早已不滿意現實社會中官黑勾結大肆掠奪民脂民膏的丑惡現象繼續存在與惡性發展了。如果這次輕易放過畢福劍事件而聽任某些看似聲討畢福劍實則為畢福劍洗地站臺媒體與個人所謂高見的話，勢必會加重民眾對共產黨的信任與信心。中央完全該利挺起胸膛，用這一契機，狠打一場意識形態領域內的殲滅戰了。舉國民眾翹首仰望，拭目以待。
老畢的性質豈是一個道歉就可免于罪過的?道歉只是鑒于因誤解而對對方有過分或無禮的言行而言。戲罵開國領袖，豈可以一道歉了之?戲罵解放軍將士剿匪反霸，豈可以一道歉了之?為被打倒的地主惡霸鳴冤叫屈，豈可以一道歉了之?中青網如此模糊畢福劍事件的性質，實在令人匪夷所思，不知其真實用意到底在哪里。再說，萬民聲討畢福劍的丑惡表現是在炒作嗎?啥叫炒作?以本人愚見，所謂炒作，原本是一件無心無意的微小事件，硬要無限制的放大，并以此達到某種不可告人之目的。老畢這件事情小嗎?當著外國使館人員，不惜以辱罵自己所在黨的領袖和打下新中國江山的解放軍自樂，這能算小事嗎?當一個人的政治原則麻木到如此獨步，當一個人的國家民族榮譽心到了近乎完全喪失的程度，這能是小事嗎?聲討不愛國不愛自己領袖不愛自己所在黨不愛自己軍隊，專事討好外國人，取悅外國人的小丑，能叫炒作嗎?再小而言之打個比方，如果誰在一個外人聚會的場合下，惡意戲虐辱罵你的父母兄弟姐妹，你難道不起來制止，或反唇相譏甚至大打出手嗎?當別人說你是小題大做甚至是借此炒作的時候，你能夠認同此言而就此沉默不語了嗎?可以毫不諱言地說，中青網與環球時報的觀點與見解，不說太別有用心，起碼也是在極力淡化畢福劍事件的性質與責任，以此繼續麻痹國民日漸覺醒的思想意識。
對畢福劍事件的聲討鞭撻與揭露正在路上。希望中央能下大決心，藉此發動愛國民眾打一場意識形態領域的覺醒戰和保衛戰。只有國內民眾信仰一致了，才能形成舉國上下團結一致的巨大力量。只有眾志成城，方能無堅不摧。惟愿中央雷厲風行，掃清霧霾，凝聚民心，在沒有內憂的前提下，從容平復外患，早日實現中華民族復興的中國夢!
2015-4-16
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
