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新羅夫人:幸運的“上海孤兒”

新羅夫人 · 2015-03-21 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  1959年起,在大面積自然災(zāi)害、農(nóng)民消極怠工、領(lǐng)導經(jīng)濟工作的劉少奇等人的工作失誤、蘇聯(lián)的逼債、美國為首的西方的嚴密封鎖等多重打擊下,中國部分地區(qū)陷入不同程度的糧荒,人口稠密的長三角地區(qū)影響最大,很多不太負責任的父母選擇將幼年子女遺棄到上海等大城市,建國后剛剛興建的各大城市的福利機構(gòu)均已收留了數(shù)倍于正常年份的棄嬰,加上糧食形勢日趨嚴峻,各福利機構(gòu)撫養(yǎng)這些數(shù)量突然劇增的棄嬰遇到困難。全國婦聯(lián)主席的康克清找到內(nèi)蒙古第一書記的烏蘭夫,希望能從牧區(qū)調(diào)撥一些奶粉。烏蘭夫請示了國務(wù)院,周恩來總理做出決定:發(fā)動整個內(nèi)蒙古,將一批孤兒接到牧區(qū),交給牧民撫養(yǎng)。僅1960年一年,內(nèi)蒙古就安置了2000多名南方來的孤兒。之后,陜西、河北、河南、山東乃至江蘇北部等產(chǎn)糧省份和地區(qū)也陸續(xù)接受了大批江南地區(qū)轉(zhuǎn)移來的棄嬰,總數(shù)達到萬人。直到1963年全國糧食形勢好轉(zhuǎn)之后才逐漸停息,牧民們將他們統(tǒng)稱為上海孤兒。

  這不但不是新中國的詬病,反倒是凸顯了社會主義制度的優(yōu)越性。若是在民國,連賑災(zāi)糧都不肯發(fā)放的蔣介石政府治下的老百姓又會怎樣呢?人民只能逃荒要飯,餓死路邊倒,活著任天命,幼兒或?qū)⒈灰鬃佣?,或是任其自生自滅。是社會主義制度挽救了這些孩子的生命,是被共產(chǎn)黨喚醒善良本性的新中國農(nóng)民響應(yīng)國家號召,接納并無私的養(yǎng)育了這些幸運的孩子。那些年齡較小的孩子甚至不知道這其中的變故,把養(yǎng)父母當做親生父母,幸??鞓返拈L大。可以說沒有新中國,就沒有這些孩子的生命。

  1960年,新中國在國民黨卷走所有金銀外匯留下一片戰(zhàn)爭殘留的瓦礫殘垣的情況下,經(jīng)過僅僅不到10年的創(chuàng)業(yè)奮斗,生產(chǎn)力還相當?shù)穆浜蠛痛嗳?。即使在那樣的情況下,政府仍然組織起人民,有條不紊,同心同德,齊心協(xié)力,共度難關(guān)。當年的措施多少是出于無奈,而在GDP第二的今天,每年被拐賣的兒童據(jù)說超過20萬,更有大量的婦女被拐賣,據(jù)《法制日報》報道:僅2014年就有1.3萬兒童和3萬婦女被公安機關(guān)解救,令人發(fā)指的是很多被販賣的兒童是父母丟棄或為賺錢出賣的。令人痛惜的是在豐衣足食的今天,更有超過300萬婦女賣淫,而她們大多數(shù)是為金錢自愿“失足”的。拐賣婦女兒童已經(jīng)成為一個產(chǎn)業(yè),很多人以此為生,東莞掃黃,竟然令當?shù)亟?jīng)濟萎靡蕭條,可見黃色產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在當?shù)亟?jīng)濟中占有多么大的份額。這才是殘酷的現(xiàn)實,生生的骨肉分離,撕心裂肺的徹骨之痛還有道德崩塌下的淫亂墮落。比起60年前,我們很丟臉,我們很愧疚,我們自愧不如,我們無地自容。我們更需要解決現(xiàn)實問題,而不是回望嘲笑先輩曾經(jīng)的艱辛,不能以故人在創(chuàng)業(yè)起始坎坷路上曾經(jīng)的跌跌撞撞、磕磕碰碰來抬高自己,掩蓋當今的齷蹉與丑惡。

  當然,林子大了什么鳥都有,對于1960年國家政府為挽救兒童生命的愛心舉措,有些人就埋怨政府,埋怨饑荒,埋怨為什么把他們送離上海到鄉(xiāng)下,若是留下來就算是孤兒也是阿拉上海人戶口啊…。完全不考慮若是不送到外省,命就沒了。我的同學就因為戀愛受挫而埋怨父母窮困沒有本事,不能給他房子車子,導致他被女性冷遇。他憤怒地與父母吵鬧,他的父親羞愧難當,母親淚流滿面,街坊鄰里議論紛紛。而當他也為人父后,幡然醒悟,與父母恢復了正常關(guān)系。還有一個女生埋怨媽媽長得丑,還偏要生出她,導致她被男生嘲諷作恐龍。她嘆息道:“若是有個‘大長今’當媽媽多好。”我不知趣的接道:“那生出來的就不是你啦。你壓根就不在這個世上。現(xiàn)在這個丑的才是你。”她狠狠的白了我一眼,拂袖而去,從此相看兩厭,老死不相往來。

  今天的中國衣食無憂,但是中國每年需要進口糧食超過1000萬噸,若遭到自然災(zāi)害或美國為首的西方糧食封鎖直至使用聳人聽聞的氣象武器,中國怎么辦?要不要有國家戰(zhàn)略預案避免饑荒挨餓、妻離子散的事情發(fā)生?

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