再談“求人”這一政治生態(tài)

　　前天，本人曾寫了一篇題為《漫談“政治生態(tài)”》的文章，這篇文章主要講了“求人”這一社會普遍存在的現(xiàn)象其實是一種政治生態(tài)。此文發(fā)表后總覺得它還有不足之處，那就是在這篇文章里并沒有講清楚這一政治生態(tài)的運轉(zhuǎn)過程，更沒有揭穿它的階級本質(zhì)。因此才又寫了今天的這篇文章。

　　在今天中國的社會，求人已經(jīng)是人人參與的事。可是由于人們的社會地位不同，求人辦事的內(nèi)涵也存在著很大的不同。為了分析各界人士求人辦事的差異，首先就要將今天中國社會上的人劃分成五個層級：它們分別是：最高層、高層、中層、下層和底層。

　　讓我們先看看最高層的求人，最高層要治理國家，他自己單打獨奏是不行的，他必須有自己的團(tuán)隊，必須要有自己直接領(lǐng)導(dǎo)的一群人。他為了治理國家，對自己直接領(lǐng)導(dǎo)的這一群人必定要提出自己的要求，而要求，也是在求人，只不過不是祈求而已。正因為是要求而不是祈求，他的求人不需要送禮行賄。并不需要有價值的付出。的大概就是政治家都夢想成為最高層的緣故吧。（這里說的最高層是真實的最高層，而不是光緒、胡耀邦那樣的最高層，因為他們那樣的最高層的身后還有垂簾聽政者，因此他們還是要乞求別人的。）

　　再看高層，高層是指最高層直接領(lǐng)導(dǎo)的那一層人。他們的求人有三種形式：一是求最高層，二是同一層次的人互有所求，三是求自己下層的人。第一種形式的求是請求，如果最高層愿意接受錢、物，那他（們）在求最高層為自己辦事時一定要大禮相送。第二種形式多數(shù)是互相利用，權(quán)力互換。你為我辦事，我也為你辦事。這一層級的人手中都握有重權(quán)，他們的下級求他們辦事的很多，如果他們愿意收禮，聚斂巨額財富并不是難事，盡管有可能要送給最高層一部分，但還是剩下的多。

　　中層、下層的求人情況與高層大致相同。

　　底層求人的情況可就有了很大的不同，他們手中沒有權(quán)力和公共資源，因此也就沒有求他們來辦事的人。有的只是鄰里鄉(xiāng)親遇到困難時的互相幫助。他們有很多事卻要求那些掌握權(quán)力和公共資源的官員和工作人員來辦。這種求人是單方面的，因為他們沒有資源與相求者進(jìn)行互換，因而也就只能用送禮作為報答。他們所送的禮可都是真金白銀，都是自己用血汗換來的勞動成果。正是他們的這些財富通過送禮的形式到了各級官員的手里（接收這些財富的官員又將其中的一部分作為禮品送給了自己被求的上級）。使這些受賄的官員成了新生資產(chǎn)階級的一部分。

　　從以上勞動人民自己的勞動成果轉(zhuǎn)化為新生資產(chǎn)階級的資產(chǎn)的這一過程中，我們一定會看到這是中國走資派掌權(quán)以后中國社會出現(xiàn)的新生資產(chǎn)階級對勞動人民進(jìn)行剝削的一種新的形式。這種新的剝削形式與用資本為工具榨取工人剩余價值的剝削形式成為當(dāng)今社會同時存在的兩種剝削形式。這種新的剝削形式不容易被人們認(rèn)識的原因，就在于勞動人民求官員辦事再送禮都是自愿的主動的，都是為了實現(xiàn)自己的個人利益。既然是周瑜打黃蓋一個愿打一個愿挨，怎么還是剝削呢？

　　我們認(rèn)為這是剝削，當(dāng)然會有我們的道理。當(dāng)官的為什么會有人給你送錢？因為你給送錢者辦了事。你給人辦的事應(yīng)該辦還是不應(yīng)該辦？如果你辦的實事是應(yīng)該辦的事，那你就不應(yīng)該收人家的錢；如果你辦的事是本來不應(yīng)該辦的事，你就不能用公權(quán)力胡作非為。你用公權(quán)力辦不應(yīng)該辦的事以收受賄賂，請問這不是剝削又是什么？

　　現(xiàn)在人們都把以濫用職權(quán)換取賄賂承認(rèn)是腐敗，其實任何腐敗都是對勞動人民進(jìn)行的剝削。要從根本上解決腐敗問題，唯一正確的方法就是高舉馬列毛主義的偉大旗幟，貫徹執(zhí)行以階級斗爭威剛的黨的正確路線。離開了階級斗爭和無產(chǎn)階級專政，根本就不可能真正解決腐敗問題。

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