習近平總書記指出：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。”“我們的方向就是中國特色社會主義道路”。因此，中國的市場經(jīng)濟與西方的資本主義市場經(jīng)濟有本質(zhì)區(qū)別，中國的市場經(jīng)濟地位不要西方資本主義國家承認。
我國和以美國為首的西方國家之間首先存在思維方式?jīng)_突問題。從西方還原論的思維方式看來，由于轉(zhuǎn)基因能講清各個基因的來龍去脈，所以就是安全的。但從中國人的對稱思維、復雜系統(tǒng)論思維方式來看，要素的性質(zhì)由系統(tǒng)決定，轉(zhuǎn)基因中各個基因分別來看是安全的不等于轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品整體上是安全的。Wc是治癌的，苯甲酸鈉作為防腐劑從單獨使用來看沒什么問題，但wc和苯甲酸鈉結(jié)合會產(chǎn)生苯，而苯是致癌物質(zhì)。蘇丹紅之所以有致癌性不是因為它的“基因”，而是因為它的分子化學結(jié)構(gòu)。也許轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品從短期經(jīng)濟效益來看是有價值的，但從社會效益和長遠經(jīng)濟效益來看其價值遠遠不如我國高產(chǎn)雜交水稻，而從社會效益和長遠經(jīng)濟效益來看問題需要中國傳統(tǒng)的整體論思維方式而不是西方還原論的思維方式。中國和西方意識形態(tài)上的分歧很大程度上也源于思維方式上的沖突。從西方還原論的思維方式看來，只有實現(xiàn)私有化、金錢化、產(chǎn)業(yè)化、自由化的市場經(jīng)濟才是真正的市場經(jīng)濟，只有實現(xiàn)私有化、金錢化、產(chǎn)業(yè)化、自由化、西式憲政民主的國家才是真正的市場經(jīng)濟國家，所以它們不承認中國的社會主義市場經(jīng)濟是真正的市場經(jīng)濟，不承認中國市場經(jīng)濟國家的地位。但從中國整體論思維方式來看，中國的社會主義市場經(jīng)濟才是真正的完善的市場經(jīng)濟，而西方的資本主義市場經(jīng)濟是不成熟不完善的市場經(jīng)濟。西方資本主義市場經(jīng)濟以價格為核心機制，以效率為核心價值，以利潤為根本目標，主張完全競爭、弱肉強食、奉行叢林法則，經(jīng)濟增長是以剝奪大多數(shù)人的利益為前提，其最終結(jié)果是兩極分化。社會主義市場經(jīng)濟以價值為核心機制，以平等為核心價值，以人的幸福為根本目標，排除一切壟斷、投機、權(quán)貴和不正當競爭，發(fā)展以維護大多數(shù)人的利益為根本，其最終結(jié)果是共同富裕。資本主義市場經(jīng)濟用表面的平等掩蓋實質(zhì)的不平等，因而同市場經(jīng)濟的基本原則在本質(zhì)上是對立的。只有以平等為核心價值的社會主義市場經(jīng)濟才是真正的市場經(jīng)濟，中國通過改革開放要建成的社會主義市場經(jīng)濟就是真正的市場經(jīng)濟。因此，從理論上來講，所謂中國模式就是市場經(jīng)濟的標準模本。中國的市場經(jīng)濟地位要西方資本主義國家承認，實際上否認了社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)區(qū)別，否認了市場化改革是社會主義自我完善，承認了市場化改革是走資本主義道路。要西方資本主義國家承認中國的市場經(jīng)濟國家地位，是以西方資本主義市場經(jīng)濟為市場經(jīng)濟的模本而被西方牽著改革的鼻子走。這是對我國社會主義市場經(jīng)濟理論、道路、制度缺乏自信的表現(xiàn)。
我國和以美國為首的西方國家之間除了思維方式與意識形態(tài)的對立，還存在著經(jīng)濟全球化和民族主體性的沖突。“全球化”本來是在世界范圍內(nèi)建立完善的市場經(jīng)濟，而不是完全的市場經(jīng)濟;充分競爭的市場經(jīng)濟，而不是完全競爭的市場經(jīng)濟;建立世界經(jīng)濟新秩序，使全球經(jīng)濟重新洗牌，縮小而不是擴大南北貧富差距、國內(nèi)貧富差距，更有利于維護人權(quán)、民族主權(quán)。因此全球化不是全盤西化。但現(xiàn)有的全球化實質(zhì)是自由主義的全球化;以美國為首的西方帝國主義借全球化來推行他們的新殖民主義，在全球范圍內(nèi)擴大貧富差距與對立，以致出現(xiàn)了反“全球化”運動。反“全球化”既是全球性的反自由化，也是反全球性的自由化，是全球化中民主與法制必須對稱、全球化與主體性必須對稱的樸實反映。因此，現(xiàn)在風起云涌的反“全球化”運動本質(zhì)上不是反對作為經(jīng)濟發(fā)展趨向的全球化本身。交易自由必然產(chǎn)生優(yōu)化配置，國際貿(mào)易可以帶來世界經(jīng)濟的重新洗牌，經(jīng)濟全球化與民族經(jīng)濟主體化不但不矛盾，而且相輔相成，是雙向同步過程。中國主流經(jīng)濟學家試圖用經(jīng)濟全球化消解中國經(jīng)濟主體性，用出口導向型、勞動密集型、世界工廠論來單向定位中國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中的地位，片面追求GDP的增長，只會使中國經(jīng)濟在變幻莫測的世界經(jīng)濟波動中處于危險的境地。
據(jù)統(tǒng)計，我國因外匯儲備增加而投放的貨幣量占到央行新增貨幣供應(yīng)量的80%以上。美元大量流入造成我國被動增發(fā)人民幣基礎(chǔ)貨幣造成人民幣貶值國內(nèi)通貨膨脹并由此喪失人民幣定價權(quán)，因喪失人民幣定價權(quán)而使中國成為美國的超級提款機與金融危機的轉(zhuǎn)嫁地、緩沖帶，根子不在人民幣匯率形成機制、外匯占款對沖模式，而在出口導向、外資導向的發(fā)展模式;保衛(wèi)人民幣貨幣主權(quán)的根本途徑不在金融領(lǐng)域，而在經(jīng)濟領(lǐng)域與政治領(lǐng)域。只有改變中國生產(chǎn)美國消費、中國制造美國賺錢的“中美國夫妻關(guān)系模式”，才能真正掌握人民幣貨幣主權(quán)。要掌握人民幣貨幣主權(quán)，經(jīng)濟發(fā)展模式是本，人民幣匯率形成機制、外匯占款對沖模式、人民幣是否國際化是末。我們不能舍本求末本末倒置。由于人民幣定價權(quán)關(guān)系到我國改革開放的成果是否外流，關(guān)系到人民生活水平是否能夠隨著改革開放得到切實提高，關(guān)系到我國經(jīng)濟是否可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到我國經(jīng)濟是否安全，可以說人民幣定價權(quán)實際上就是我國主權(quán)、人民人權(quán)不可缺少的組成部分;以人民幣定價權(quán)為紐帶，說明發(fā)展模式和國家主權(quán)、人民人權(quán)之間不可分離。外向(包括出口導向與外資導向)型經(jīng)濟給我國帶來的經(jīng)濟困局說明，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)該把選擇發(fā)展模式提高到維護國家主權(quán)、人民人權(quán)的高度來定位;如果為了虛假的GDP增長、人均GDP提高而繼續(xù)盲目對外開放，自作多情地繼續(xù)維持和美國的“夫妻關(guān)系”，將使我國不可避免地成為美國的政治附庸國與經(jīng)濟殖民地，使美國越來越富、中國越來越窮，使我國在經(jīng)濟全球化浪潮中喪失民族主體性，使我國的改革開放成果付之西流。
全球化對不發(fā)達國家是有利還是不利，關(guān)鍵在于不發(fā)達國家的主體性發(fā)展程度。象我們這樣全世界最大的發(fā)展中國家的主體性，應(yīng)該包括創(chuàng)新——創(chuàng)造——創(chuàng)業(yè)機制暢通靈活的國民創(chuàng)新體系與國民創(chuàng)業(yè)體系，在經(jīng)濟全球化條件下保證國家經(jīng)濟安全的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完整的經(jīng)濟體系、核心技術(shù)保密體系、金融危機防范體系、糧食危機防范體系、戰(zhàn)略物資儲備體系，以及為建立這樣的體系所必須的國有經(jīng)濟的主導地位與強有力的政府宏觀調(diào)控能力，而不是僅僅著眼于先天的比較優(yōu)勢。要從主體的角度來定位中國經(jīng)濟體，就不能以私有化、金錢化、產(chǎn)業(yè)化、自由化來定位中國市場化改革的方向，不能以價格機制作為全球經(jīng)濟的核心機制。民族與國家的經(jīng)濟主體性，既是價值的主體，也是價值機制的前提與組成部分，只有以價值機制作為全球經(jīng)濟的核心機制，才能維護發(fā)展中國家的民族主體性。以價格機制作為全球經(jīng)濟的核心機制的全球市場原教旨主義主流經(jīng)濟學的要害，是打著經(jīng)濟全球化、全球市場化、用價格機制“優(yōu)化”配置全球資源的幌子，用全球化和全球價格機制來吞掉國家與民族的經(jīng)濟主體性，把貧富兩極分化從國內(nèi)擴大到全球;在全球“價格”機制的基礎(chǔ)上，把西方“價值”觀念和霸權(quán)主義通過“顏色革命”推廣到全球，從而達到徹底否定我國社會主義的目的。
我們要在全球化中確立民族主體性，首先要確立中華民族文化的主體性。科學社會主義根植于中國傳統(tǒng)文化，中國走社會主義道路是中國歷史選擇的結(jié)果，中國改革定位于社會主義自我完善也是中國現(xiàn)實選擇的必然，堅持經(jīng)濟全球化中的民族主體性是中國走社會主義道路的題中應(yīng)有之義。科學社會主義就是中國歷史文化傳統(tǒng)凝鑄成的社會主義，就是以人為本、義利統(tǒng)一的社會主義。從中國傳統(tǒng)文化所蘊含的社會主義核心價值來看，科學社會主義對于中國不是舶來品，中國模式的社會主義就是科學社會主義的標準模本，只有中國模式的社會主義才是真正的科學社會主義。胡錦濤在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上提出，“只要我們不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進改革開放，堅定不移地走中國特色社會主義道路，就一定能夠勝利實現(xiàn)這一宏偉藍圖和奮斗目標。”不動搖、不懈怠、不折騰就是既不走回頭路，也不走西方資本主義的邪路。這是我們黨執(zhí)政經(jīng)驗的總結(jié)，也是對中國特色社會主義道路內(nèi)涵的注解。我國沒必要非要美國為首的西方資本主義國家承認我國的市場經(jīng)濟國家地位。走自己的路，讓別人去說吧!
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