北部灣的風(fēng)：某些人為什么要給“權(quán)貴資本主義”藏起尾巴？

　　現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)之爭(zhēng)中，大家都拿“權(quán)貴”說事，互相攻擊對(duì)方是“權(quán)貴走狗”，那么究竟誰才配此“桂冠”呢?咱們先不要急于下結(jié)論，首先看看這個(gè)概念的來龍去脈。

　　“權(quán)貴”這個(gè)概念出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上并且成為網(wǎng)絡(luò)流行用語，首先得益于吳敬鏈先生。不過，這位人稱“吳市場(chǎng)”的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的領(lǐng)軍人物之一的功過是非不是本文探討的主題。

　　他在提出這個(gè)概念以后曾經(jīng)于2010年10月 《中國改革》2010年第11期上發(fā)表題為《極左極右都危險(xiǎn)》的文章，文章有下面這么一段話：

　　“中國目前似乎也有類似的問題。極右方面的權(quán)貴腐敗不僅對(duì)弱勢(shì)群體剝削壓榨，也嚴(yán)重?fù)p害沒有權(quán)勢(shì)的中間階層(專業(yè)人員、大部分企業(yè)家等)的利益。然而，“極左是對(duì)極右的懲罰”。在這種情況下，極左力量又力圖利用大眾對(duì)權(quán)貴資本主義的不滿，極力宣傳回到毛澤東晚年的道路;要求重搞“文化大革命”，實(shí)現(xiàn)“全面專政”，從語言暴力到實(shí)際的暴力，都躍躍欲試。這是一種危險(xiǎn)的趨勢(shì)。”

　　他心目中的極左與現(xiàn)在某些人定義的沒有什么兩樣，而當(dāng)時(shí)他對(duì)極右的定義就是“權(quán)貴資本主義”。

　　但是后來，這個(gè)概念慢慢變成了“權(quán)貴”兩個(gè)字。是為了敘述方面嗎?非也!

　　其實(shí)，從詞義上說，“權(quán)貴資本主義”這個(gè)概念中的“資本主義”一詞不是“尾巴”，本文這么稱呼，一是從詞語的位置而言，二是借用“狐貍藏不住尾巴”的意思。

　　“權(quán)貴資本主義”是個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的詞，“資本主義”是中心詞，前面的“權(quán)貴”一詞是修飾、說明它的。整個(gè)概念的意思是說，這種東西的本質(zhì)就是資本主義，并且是具有封建主義色彩的與權(quán)力結(jié)合的資本主義。

　　吳老先生當(dāng)時(shí)能夠這樣定義，說明他老人家還有良知，并且說了大實(shí)話，或者說表達(dá)了對(duì)改革出現(xiàn)的某些始料未及的新情況的擔(dān)憂。

　　的確，當(dāng)時(shí)在“張雙軌”等人的極力推動(dòng)下。在“改革”的旗號(hào)下，一部分人順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)國有資產(chǎn)的瘋狂掠奪，完成了“權(quán)力資本化”，真正意義上的“兩極分化”從此開始。

　　但是，從那以后，“權(quán)貴資本主義”的“尾巴”——“資本主義”不見了。哪去了呢?被某些人藏起來了。跟小時(shí)候聽故事的狼外婆藏起尾巴的目的是一樣的。

　　別以為這是某些人為了敘述方便，或者無意中的疏忽，或者慢慢簡(jiǎn)略成為這樣，某些人其實(shí)都是些非常善于偷換概念的大忽悠。

　　實(shí)現(xiàn)了“權(quán)力資本化”以后，以已經(jīng)“資本化”的那部分“權(quán)力”作為內(nèi)應(yīng)，某些人開始全力推進(jìn)“資本權(quán)力化”，即開始準(zhǔn)備全面奪權(quán)。

　　利用民眾對(duì)“資本權(quán)力化”的不滿，他們從三方面同時(shí)推進(jìn)：

　　一是打出些冠冕堂皇的旗號(hào)如自由、民主、憲政、普世價(jià)值等忽悠民眾，說一按照他說的去做，中國馬上像西方國家那樣富強(qiáng)，更加搞笑的是一位姓楊的教授能夠準(zhǔn)確計(jì)算出，“憲政”以后。每個(gè)中國人增加2000元收入，真的是標(biāo)準(zhǔn)的“土豆燒牛肉”式的“憲政”。

　　二是把他們自己人推進(jìn)“權(quán)力資本化”式的“改革”造成的惡果歸因于社會(huì)主義制度，同時(shí)拿西方成功在原東歐國家實(shí)現(xiàn)和平演變的例子來作為佐證。把初衷為“社會(huì)主義的自我完善”的“改革”變成社會(huì)主義的自我否定。

　　三是藏起了“資本主義”的“尾巴”以后，這個(gè)概念就剩下“權(quán)貴”倆字，就更加容易攪混水了。因?yàn)檫@倆字里面一個(gè)是“權(quán)”字，他們想告訴人們，權(quán)力就是罪惡的根源，再盜用“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”的說法，把他們作的惡都推到政府頭上，煽動(dòng)民眾對(duì)抗政府。為他們改旗易幟火中取栗。

　　另外，在民眾、權(quán)力和資本的“三國演義”中，民眾是最弱的。而能夠相互制約的是權(quán)力和資本，前些年的改革出現(xiàn)問題是因?yàn)橘Y本和權(quán)力的勾結(jié)造成的，而某些人下一步要推進(jìn)的“改革”就是利用民眾的某些不滿首先由他們這些“資本”約束“權(quán)力”，把“權(quán)力”的手捆起來，然后最終實(shí)現(xiàn)“資本權(quán)力化”即“資本”最終控制“權(quán)力”，實(shí)現(xiàn)“資本”的“一家獨(dú)大”，最近湖南衡陽的賄選案就是“資本權(quán)力化”的活標(biāo)本。小算盤扒拉得挺精明的。

　　這就是某些人把給“權(quán)貴資本主義”藏起尾巴，即故意把吳敬鏈先生原來定義的“權(quán)貴資本主義”這個(gè)概念的中心詞“資本主義”有意去掉的真實(shí)目的。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)