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潘國聯:毛澤東經濟學是中華民族復興的必由之路

潘國聯 · 2015-01-02 · 來源:烏有之鄉
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  毛澤東經濟學就是人民當家做主的政治經濟學,毛澤東經濟學就是承載中華民族傳統美德的大愛無疆的人文經濟學,毛澤東經濟學就是時刻為人民服務審時度勢與時俱進的謀略經濟學,毛澤東經濟學是實事求是高效率自強自立經濟學.......

  一、如何評價毛澤東的問題:

  評價毛澤東是一個非常嚴肅的社會問題,現在有一股濁流千方百計利用一切機會、使盡一切渾身解數就干一件事:搞臭毛澤東,這讓我想起了毛澤東在1927.1月分析社會形形色色人等對湖南農民運動的評價:從人民的利益出發,那么她好得很!而從地主資產階級的利益出發,那么它糟的很!所以對毛澤東的評價同樣是辯證法的、有鮮明的階級性,而對毛澤東經濟學的評價也涉及到評價人鮮明的階級立場,

  對毛澤東評價的客觀性,譬如三年自然災害死了多少人的問題?中國的極右派從有餓死人到約千萬再到三千萬、四千萬甚至更多,當今天看到那時被餓死的人數還在不斷增加,我的感覺就是中國的極右派會否無恥的搞到餓死約六億人?顯然中國極右派的數據是毫無客觀性可言的。假設三年餓死了三千萬,再加上六億多人口,平均壽命60歲左右,那么自然死亡的大概也超過三千萬多萬,那么那三年總死亡人數超過了六千萬,你信嗎?我們知道那時的家庭大多都是五個、六個子女,接近十口之家,也就是說那三年幾乎每個家庭都有死人,試問這樣的可能性有嗎?這樣杜撰出來的數據客觀嗎?除了中國極右派居心叵測,沒有其他任何的答案!

  如何評價毛澤東經濟學?只有一個標準:你是站在極少數人的立場評價毛澤東?還是站在絕大多數人的立場評價毛澤東?你是極右派GDP經濟學家,毛澤東領導的革命可能在土改中分了你家的田、分了你家的地、分了你家的財產,那么顯然有抹黑毛澤東的機會豈能錯過!想想毛澤東的革命剝奪了你的財富、讓你低下高貴的頭顱、失去了富二代的榮耀,此仇豈能不報。當極右派們從魚肉百姓的貴族淪落到只是人民中普通一份子時,對毛澤東的不理解完全正常。最近看到一個冷笑話,在文革中拼命宣揚“反動血統論”的孔丹現在也理解毛澤東的文革的本質是為了防止社會主義國家改變顏色。是的任何一個理性的正常人都會在實踐的教育面前去理解毛澤東、去信仰毛澤東思想、因為毛澤東所走的就是社會主義道路、毛澤東所堅持的就是人民當家作主道路、毛澤東所追求的就是中華民族偉大復興的道路!

  今天的網絡上有很多黑毛、污毛、罪毛、……的逆流非常正常,毛澤東在領導人民進行第一次革命,推翻蔣介石黑暗統治,緊接著又領導人民進行另一場更徹底的人民真正做國家主人的偉大革命,積累下多么大敵對勢力同盟,這些敵人勾結外國敵對勢力,每時每刻做夢都在幻想著如何搞臭毛澤東和摧毀毛澤東開創的人民當家作主的事業。

  二、新中國成立了,人民也翻身做了國家的主人,這是毛澤東領導的中國共產黨人的偉大勝利,更是人民在政治上的偉大的解放和偉大的勝利,那么很自然的就有人民在國家政治生活和經濟上如何確立主人地位的問題,共產黨蠱惑了窮人們跟隨他們鬧革命,有一大批仁人志士英勇獻身于人民的解放事業,卻留下了孤苦伶仃、無依無靠的孤兒寡母,生活處于社會的最底層,這些弱勢群體在經濟上能否翻身做主人,難道不是獲得國家領導地位的共產黨人的一個道義問題嗎?當很多革命的同路人忘記了曾經的信仰,已經在宣揚剝削有功之時,這難道不是道義上的墮落嗎?但毛澤東沒有忘記,領導人民走合作化之路就成為了毛澤東的必然選擇;

  由于近代中國飽受帝國主義、資本主義、封建勢力的蹂躪,國家破產、民族生死存亡、人民生活水深火熱,在廣大農村絕大多數人沒有了最基本的生活物資和生產物資,那么不把他們組織起來,讓他們自生自滅,能行嗎?把廣大農民組織起來走合作化道路,不但是經濟學問題,更是共產黨人的道德問題,如果那時就搞所謂的讓少數人富起來就是對革命的背叛、就是對人民的背叛,那么共產黨人的革命和農民的起義有何區別?農村合作化運動的經濟學原理就是生產資料最合理配置的效率經濟學、就是道義經濟學、就是道德經濟學、就是人民當家做主經濟學,它是毛澤東的必然和唯一的選擇;

  反思改開的企業改革,工人下崗、企業破產、美其名曰“國退民進”既沒有道義、也沒有道德。不是嗎?有很多工人師傅為了社會主義建設奉獻了畢生的青春、熱血、……,最后卻淪落到掃地出門、甚至凈身出戶,從是主人的天堂墮落到弱勢群體的地獄之中,試問袞袞諸公,這樣的GP經濟學道義何在?作為人民的公仆卻對主人呼來喝去,生殺予奪,試問袞袞諸公,這樣的GP經濟學道德又何在?

  高大上誰都喜歡,你看毛澤東不也有一大批交往的名流雅士嗎?但我們更應該學習和踐行毛澤東念念不忘對草根、屁民、弱勢群體的感情,我們可以從毛澤東建黨立國的實踐中,時時刻刻體險著對人民樸素、執著、真摯和一以貫之的愛,這難道不是大仁、大義、……的大愛無疆嗎,這就是毛澤東經濟學的人民性、政治性、正義性。

  如何理解毛澤東的經濟學必須站在人民的立場去理解、去體悟、去遐想、……。

  三、班門弄斧的GP經濟學對毛澤東經濟學的污蔑,只是蚍蜉撼樹狂犬嚎日的無知

  陳景潤曾經的尷尬:他經過攻難克堅,取得了1+2的數學理論成果,得到了國家和人民的認可及某些榮譽。但此事卻激怒了GP經濟學家,這些假道學者很不服氣,陳景潤不懂數學,我們通過摸石頭過河的方法老早就解決了1+1問題,不是嗎?難道一個蘋果加一個蘋果不就是兩個蘋果嗎?

  難道GDP經濟學家們攻擊毛澤東不懂經濟學,不就是類似心智極度扭曲、極度自私自利、妒忌使之利令智昏的道德問題問題嗎?

  毛澤東的經濟學就是創新的經濟學理論,毛澤東深知經濟學首義是屬于人民的經濟學,是為人民服務的經濟學,只有共產黨人時刻想著人民的利益、時刻把人民的利益放在心里、落實在行動上的執政理念,那么才能為中華民族彎道超越提供最堅實的物質保證。想想毛澤東走過的經歷不正是時時刻刻踐行為人民服務的理念嗎?當蔣介石也想拼命在那“邯鄲學步”、畫虎不成反類犬,除了加速蔣家王朝的崩潰,不會有任何其他的出路,因為蔣介石從來沒有人民,那么毛澤東的那一套只能使的蔣介石適得其反。今天聽到習近平為中國偉大的人民點贊時,我有些激動,因為毛澤東的治國理念已經融入了中華民族的血脈,只要是一個心智健全、思維正常的人,都會正確的理解毛澤東的偉大社會主義實踐、正確運用毛澤東思想解決改革中形形色色問題、正確善待國家的主人——人民。為偉大中國人民點贊就是毛澤東經濟學的人民性最好的體現;政治家心里有人民,這就是最大的政治!

  中國曾經經歷過物資匱乏的短缺時期,想想我當工人時的定量超過了主席時,我有一種自豪,在那時的中國,在那人民當家作主的年代,主席和人民在某些方面是平等的,極右派可以攻擊共和國曾經的恥辱,但無法抹殺毛澤東經濟學追求的是人民當家作主、追求人人平等的偉大的民主實踐和中華民族偉大復興的理想!今天物質供應是豐富了,但平等的感覺卻越來越淡薄了,處處都有自己只是這個時代棄兒的感覺。不是嗎?到股市里,因為資金沒有達標,那么你只能淪為別人做多做空的魚肉;終于分到了經濟適用房,據說專家眾口一詞建議窮人的房子應該是漏風的,至少也應該是功能缺失的,譬如沒有衛生間之類!你想使子女不要復制自己的窘境,爭取在起跑線上掙個好位置,結果發現優質學區房被炒上了天而望房興嘆!你得了頑疾,可在超高的專家門診費前,只能暗暗發誓,下輩子一定要千方百計投胎到官宦家、富豪家、……,可是對于窮鬼,閻王也不給力!……;試問這樣的社會環境除了千方百計的造就百計千方的奸滑之徒,也夢想超速的歪道邪念,看看天天有大量的昏官、貪官、酷吏在習近平新政下原形畢露,受到應有的懲罰,我更痛恨中國的改革在極右派的蠱惑而走上自毀前程的死路,毒害人民、毒害環境,造就了讓好人變壞蛋、好官變貪官污吏的制度。中國的極右派口口聲聲宣稱在中國爭取民主平等的權利,卻在干著魚肉弱勢群體的勾當;在“特別是”年代,弱勢群體不是減少了,而是增加了;弱勢群體的窘境不是改善了,而是每況愈下;……,GDP經濟學就是對人民反動的經濟學!不是毛澤東不懂經濟學,而是GDP經濟學是一門不懂人民生活疾苦、禍亂國家的偽經濟學。

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