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領導的團結境界——重溫毛澤東關于領導團結的論述

侯立虹 · 2014-12-25 · 來源:求是網
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  開國領袖毛澤東同志誕辰紀念日,馬上就到了,不禁想起了老人家關于領導干部團結的論述,感慨頗深。團結雖是是歷久彌新的話題,但領導干部團結比常人更為重要。于是毛澤東同志指出,領導干部團結的要旨是“團結跟自己意見分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己鬧過別扭的,跟自己作過斗爭的,自己在他面前吃過虧的那一部分人”。他還提出,領導干部團結的要義是“不但要團結和自己意見相同的人,而且要善于團結那些和自己意見不同的人,還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人”。如果每個領導都能徹悟毛澤東同志關于領導團結的精髓,定會抓住中央剎四風的最佳契機,以全新的姿態把領導干部的團結推向一個新境界。

  領導團結的至純境界,是能夠團結“跟自己意見分歧的,看不起自己的,不尊重自己的那一部分人”,這需要包容,也需要胸懷。團結那些“跟自己意見分歧的”人,沒有包容的精神是不行的,因為跟自己意見有分歧,無論是對還是錯,都會促使自己認真審視自己的意見,思考那些“分歧”意見的合理之處,無疑是在幫助和完善自己的意見,也防止自己犯這樣那樣的錯誤。這是領導尤其是主要領導集思廣益不可或缺的方法,也是重要決策和重大行動統一思想必須的環節。即使分歧的意見毫無可取之處,抑或就是為難自己,也會促使自己的審慎和縝密。就此而言,團結“跟自己意見分歧的”人,本質是完善自己的一種包容,抓住了這個本質便不會那么疙疙瘩瘩了。而團結那些“看不起自己的,不尊重自己的”人,必須得有點胸懷,看不起自己,既可能是對方的高傲,也可能是自己哪個方面做得不好;不尊重自己,既可能是對方位高權重、財大氣粗的宣泄,也可能是自己為人處事不值得人家尊重。但不管從哪個方面講,這兩種人總會讓人不舒服,只有多從大處著眼,才不會計較別人對自己的態度,才有氣度和胸懷看起“看不起自己的”,尊重“不尊重自己的”,顯示出團結的高姿態,高水平。毛澤東曾被黨內那些吃洋面包喝洋墨水的人視為土包子和山大王,他們看不起毛澤東建立的井岡山根據地,跟毛澤東在中國革命道路上有嚴重的分歧,但毛澤東最終用事實和勝利改變了這些人,教育了這些人,成為毛澤東志同道合的人,堅定不移地走向農村包圍城市革命道路,這就是團結的力量,團結的境界。毛澤東提出要團結“跟自己意見分歧的,看不起自己的,不尊重自己的”,是自己的體會,更是團結所必須的包容。時下一些領導心胸就不那么大,總把“跟自己意見分歧的”看作是對立面,是跟自己過不去,要么排擠一下,要么打壓一下;而對曾經“看不起自己的,不尊重自己的”更是難以釋懷,總是找茬子“回敬”這些人,以顯示自己的威嚴不可侵犯,讓“看不起自己的”后悔,讓“不尊重自己的”付出代價,很難談得上“包容”。所以,領導干部很有必要重溫毛澤東同志關于領導干部團結的論述,培育能容難容之人的大度,善于容言、容過、容事、容氣,不僅允許別人進步,允許別人比自己強,關鍵是能夠真心實意地看待和關心那些“跟自己意見分歧的”人的進步,能夠善待和重用那些“看不起自己的,不尊重自己的”人,還能與他們取長補短,相得益彰,這才是真正的團結,真正的團結境界。

  領導團結的至真境界,是能夠團結“跟自己鬧過別扭的,跟自己作過斗爭的那一部分人”,這需要涵養,也需要坦蕩。要團結“跟自己鬧過別扭的”,就必須有涵養,這個涵養,既是修德的品位,修性的品質,也是修身的功夫。這個涵養要求,為了黨和人民的利益要有自我犧牲精神,為了大局要有放下身價舍棄面子的勇氣,為了共同的目標要有團結一切可以團結人的坦蕩襟懷。沒有這個涵養,看到跟自己鬧過別扭的人就別扭,想起跟自己作過斗爭的人就來氣,是怎么也不會團結起來的。只有具備這個涵養,才能夠忘掉“跟自己鬧過別扭的”不愉快,忘掉“跟自己作過斗爭的”個人恩怨,團結他們一道工作,使他們放下包袱輕松愉快的工作,這才是團結的藝術,更是團結的境界。唐朝的魏征,原來跟隨太子李建成,在李世民與李建成爭奪皇權時,給李建成出過不少注意,算是既跟唐太宗“鬧過別扭”、又跟唐太宗作過斗爭的人,但唐太宗還是不計前嫌,國家大事非常倚重魏征,并把魏征當做自己的一面鏡子,因而唐太宗以自己團結的高超藝術,開創了史上著名的貞觀之治。當今一些領導尤其是主要領導,就不是那么大度,對“跟自己鬧過別扭的”,不管當時鬧別扭是什么原因,總是念念不忘,看著這些人就別扭,就來氣,甚至視如眼中釘;而對“跟自己作過斗爭的”,無論當時為什么跟自己斗爭,都余恨難消,不是冠冕堂皇的整治,就是借什么由頭敲打一番。總之是千方百計使這些人服軟。因此,這些領導特別需要重新學習毛澤東同志關于領導干部團結的論述,要以黨的事業為重,眼光看遠一些,想想不管是“跟自己鬧過別扭的”還是“跟自己作過斗爭的”,都沒有什么大不了的,都會在執政為民面前顯得很淡,很輕,就會忘掉過去的恩恩怨怨和不愉快。事實上,與其說人在做天在看,不如說領導在做群眾在看,領導能夠尊重“跟自己鬧過別扭的”,能夠敬重“跟自己作過斗爭的”, 不只是感化當事人,也會給群眾做出大氣的表率。以如此的坦蕩去追求團結,才是真心的團結,真正的團結境界。

  領導團結的至誠境界,是能夠團結“自己在他面前吃過虧的那一部分人”,這需要大悟,也需要大智。曾經讓自己吃過虧的人,或許是比自己有本事的人,或許是出于不得已,也可能是這些人自身的錯誤。自然還要看自己吃了什么虧,應不應該吃這些虧,這都是團結的潛在因素。如果一味惦記自己在他面前吃過虧,就很難與之團結。齊桓公是春秋五霸之首,“尊王攘夷”,九合諸侯,一匡天下。而他這些霸業完全是因為任用了“自己在他面前吃過虧的”管仲,在齊桓公爭奪王位時,管仲射了齊桓公一箭,害得他險些傷命,名符其實讓他吃了大虧,齊桓公做了國君后心記這一箭之仇,常想殺死管仲。但當他聽了鮑叔牙關于要想稱霸必用管仲的建議后,立即放棄前嫌,厚禮相待,委以重任,尊稱為“仲父”。在管仲大力輔佐下,大刀闊斧改革,建立了千秋霸業,管仲也成為歷史上著名的賢相。這個故事告訴我們,團結就要學會原諒,學會釋懷。現在一些領導頗有點小雞肚腸,心里總愛糾纏那些歷史舊賬,特別是對諸如在自己進步時沒有添好言,給自己穿過小鞋,在領導面前打過自己小報告等讓自己吃過虧的那些人,也可以說是一些不怎么地道的人,一直耿耿于懷,老想著以牙還牙出口惡氣。其實領導應有齊桓公的風度,敢于“拿得起”,“放得下”,勇于放棄常人不能放棄的東西,不僅能夠原諒“自己在他面前吃過虧的那一部分人”,而且能夠團結他們一道工作,這才是大覺悟和大智慧。此等的團結,就是真誠,就是境界。

  領導團結的至善境界,是“不但要團結和自己意見相同的人,而且要善于團結那些和自己意見不同的人,還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人”,這需要求同存異的雅量,也需要顧全大局的德操。因為與自己意見相同的人,本來就是支持贊同自己的,無需做什么工作,很容易團結。而與自己意見不同的人,需要做耐心的解釋,進行有效的說服,使之由反對改為理解,贊同,直至與自己持相同的意見,這樣的團結是有難度的,但實際工作中遇到與自己意見不同的時候很多,盡管這樣的團結比較難,也必須認真對待,切實做好。至于團結反對過自己并且是反對錯了的人,可謂難乎其難,稱其難在于兩個方面,一方面這人反對過自己,就是說曾經是自己的對立面,沒有點海納百川的心胸,沒有點顧全大局的觀念,是做不到與對立面團結的;另一方面這人反對自己又被證明是反對錯了,就是說當初他不該反對自己,卻硬是跟自己過不去反對自己,令自己每每想起就窩火,試想與這樣的人團結,沒有點容人的氣量,沒有點允許人犯錯誤允許人改正錯誤的風度,是難以團結的。因此說,團結“和自己意見相同的人”,是本分;團結“和自己意見不同的人”,是高人;團結“那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人”,是大家。在這方面,曹操就是一個很好的例子。陳琳在官渡之戰前把曹操罵的狗血噴頭,在為袁紹所寫的討曹檄文中,不僅混淆黑白把曹操的大功列成所謂的“罪狀”,而且像潑婦罵街那樣詆毀了曹操的祖宗三代,是典型的和曹操“意見不同的人”,也是典型的反對曹操“并且已被實踐證明是犯了錯誤的人”,但曹操并沒有對陳琳治罪,反而讓他在自己身邊效力。曹操這種為了大業原諒陳琳的風范,很值得領導干部學習。現實中,無論團結“和自己意見不同的人”,還是團結“那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人”,都需要講政治、顧大局的雅量,需要克己為人的真誠,需要忍辱負重的犧牲。這樣的團結,堪稱至善的團結,就是團結的境界。

  然而,無論團結哪種人,都必須選用恰當的方法,而批評與自我批評則是不二的選擇。因為批評與自我批評是黨內思想斗爭寶貴的武器,只有真正拿起這個武器,才能實現真正意義上的團結,才不會使團結誤入和稀泥、無原則和平的歧途。陳毅曾在1940年10月受到時任參政員施文舫毫不客氣地直面批評,使他產生了從未有過的觸動,24年后陳毅在63歲生日上還賦詩“難得是諍友,當面敢批評”述懷這件事。可見,團結不僅體現在共同奮斗的前進中,也體現在拉袖的提醒上,更體現在面紅耳赤的善意批評上。小平同志曾講過“我們講團結,必須貫徹執行黨的民主集中制原則”,而堅持民主集中制的最有效方法,就是拿起批評與自我批評武器,通過積極的思想斗爭達成團結統一的共識。其實批評與自我批評的思想斗爭,與團結并不矛盾,是把團結與人民的利益和黨的事業以及實現中華夢的大目標緊密聯系起來,以事業為基礎、以原則為準繩、以感情為紐帶所追求的團結。這樣的團結,是更高層次的團結。因為和稀泥、一團和氣的團結,當老好人、為了贏得選票的團結,是一種庸俗,是對團結的褻瀆。人們雖然常以“相互補臺,個個上臺,相互拆臺,統統下臺”的說法,警示領導搞好團結,但這種團結也是有原則的,也是以“團結—批評—團結”的公式為前提的,它要求領導干部:要從政治上講團結,以對黨和人民高度負責的精神做主動團結的楷模,真正在思想上合心;要從事業上講團結,以先人后己乃至舍己為人的風格做促進團結的先驅,真正在工作上合力;要從作風上講團結,以“有利于團結的話多說、不利于團結的話不說,有利于團結的事多做、不利于團結的事不做”的品行做維護團結的使者,真正在行動上合拍,進而實實在在地把團結提高到一個新境界。記得有一首歌叫《團結就是力量》,其中有“團結就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強”的歌詞,領導干部要像歌詞所唱的那樣,用團結的新追求,團結的新境界,凝聚“比鐵還硬,比鋼還強”的巨大團結力量,創造出無愧于前人的業績,鑄就中華民族的輝煌。

  (作者系河南新鄉市科技局調研員)

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