顏色革命就是西方強(qiáng)勢(shì)資本的殖民擴(kuò)張

　　在《環(huán)球時(shí)報(bào)》年會(huì)上，中國(guó)社會(huì)主義學(xué)院的教授王占陽(yáng)，說(shuō)：顏色革命已進(jìn)入中國(guó)骨髓，不要妖魔化。認(rèn)為顏色革命是一個(gè)中性詞，香港的占中也沒(méi)有證據(jù)證明有西方勢(shì)力的介入，也不能說(shuō)是顏色革命。

　　前后邏輯混亂，這且不說(shuō)，重要的是，作為社會(huì)主義學(xué)院的教授，在21世紀(jì)，顏色革命已經(jīng)摧毀了很多國(guó)家的政權(quán)，造成急劇右傾，社會(huì)混亂的情況下，王占陽(yáng)提出這樣的論斷，應(yīng)該不僅僅 是嘩眾取寵吧?是否就是前段時(shí)間說(shuō)的那種在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，“吃社會(huì)主義的飯，砸社會(huì)主義的鍋”的人?

　　這里簡(jiǎn)單做一分析：

　　常規(guī)意義上的顏色革命是指在西方主流價(jià)值觀的滲透、引導(dǎo)、干涉下以建設(shè)西方式的社會(huì)制度為唯一目標(biāo)的革命，這個(gè)革命的結(jié)果只允許產(chǎn)生西方式的政治制度，而不允許產(chǎn)生其他政治制度 。

　　顏色革命的根本指導(dǎo)思想就是西方價(jià)值體系，西方價(jià)值體系的原點(diǎn)就是資本，為了建立資本主導(dǎo)的西方政治制度，西方資本催動(dòng)了各地的顏色革命。顏色革命如果沒(méi)有達(dá)到西方資本的目的， 顏色革命就會(huì)不斷地發(fā)生，直到達(dá)到西方資本的目的，建立起西方式的政治制度。這在烏克蘭就是非常典型的例子。

　　西方并不是真心實(shí)意的希望被革命的國(guó)家富強(qiáng)興旺，而是借助顏色革命的方式，培植親西方政府，培植親西方勢(shì)力。最終的目的，是通過(guò)這些政府、這些勢(shì)力，掌控這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，掠 奪這個(gè)國(guó)家的資源。

　　從根子上講，目前所說(shuō)的顏色革命，歸根到底就是西方強(qiáng)勢(shì)資本在新世紀(jì)里的殖民主義擴(kuò)張。

　　把顏色革命和其他的爭(zhēng)取民族獨(dú)立的革命，社會(huì)主義革命等混同起來(lái)講，就忽略了革命的正義性和非正義性區(qū)別，具有很深的欺騙性!

　　附文：王占陽(yáng)：顏色革命已進(jìn)入中國(guó)骨髓 不要妖魔化

　　【環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道 記者 夏穎】中國(guó)社會(huì)主義學(xué)院教授王占陽(yáng)6日在環(huán)球時(shí)報(bào)年會(huì)上表示，不能簡(jiǎn)單地妖魔化顏色革命。“我們的社會(huì)政治清明了，政治平等了，大家富裕了，你怕什么顏色革命?知識(shí)分子不要擔(dān)心，知識(shí)分子秀才不會(huì)影響這個(gè)國(guó)家怎么樣，關(guān)鍵腐敗分子嚇人”。

　　王占陽(yáng)表示，顏色革命是外來(lái)詞，更像一個(gè)話語(yǔ)圈套。“顏色革命離中國(guó)有多遠(yuǎn)”這個(gè)議題很喪氣，相當(dāng)于林彪當(dāng)年說(shuō)紅旗可以舉多久，是沒(méi)有自信心的表現(xiàn)。“只要堅(jiān)持走鄧小平開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)什么事都不會(huì)有。中國(guó)是超大型國(guó)家，外界影響力很小”。

　　王占陽(yáng)表示，現(xiàn)在官方對(duì)顏色革命的評(píng)價(jià)自相矛盾，一方面把它當(dāng)成洪水猛獸，一方面在外交場(chǎng)合說(shuō)尊重各國(guó)人民對(duì)自己道路的選擇。“我們尊重他們選擇錯(cuò)了嗎，不是這樣的。我聽(tīng)過(guò)很多專業(yè)的研究報(bào)告，聽(tīng)到一半我覺(jué)得，這個(gè)社會(huì)這么黑暗、這么腐敗，老百姓受這么大苦。有壓迫就有反抗，革命是有合理性的，不能說(shuō)那個(gè)東西全部都是外國(guó)勢(shì)力搞的，你以為人家本國(guó)人民全部都是傻瓜嗎?所以我覺(jué)得不能簡(jiǎn)單否定顏色革命。應(yīng)該更具體地分析，作為一個(gè)歷史研究來(lái)說(shuō)”。

　　王占陽(yáng)還說(shuō)：“香港算不算顏色革命?從外界因素的介入角度來(lái)說(shuō)是。但美國(guó)等西方勢(shì)力是否介入了香港問(wèn)題，目前并沒(méi)有確鑿的根據(jù)，更多的是推測(cè)。以推測(cè)作為基礎(chǔ)，這是大問(wèn)題。”。王占陽(yáng)表示，顏色革命這個(gè)詞在引入中國(guó)時(shí)被泛化了，泛化成帶有普遍性的概念，這就需要重新界定。“天下好像沒(méi)有無(wú)顏色的革命，所有的革命都有政治色彩，只不過(guò)說(shuō)不一定叫做赤橙黃綠青藍(lán)紫。共產(chǎn)黨革命是紅色的革命，我們現(xiàn)在改革開(kāi)放也是革命，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該說(shuō)是藍(lán)色革命，共產(chǎn)主義是紅色革命。再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是粉紅色革命了。如果把顏色革命徹底否定，等于把前人全部否定，我們的話語(yǔ)體系全崩潰了”。

　　王占陽(yáng)認(rèn)為，如果從負(fù)面意義上說(shuō)顏色革命，那么顏色革命已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)的骨髓里面。“我們的社會(huì)政治清明了，政治平等了，大家富裕了，你怕什么顏色革命?知識(shí)分子不要擔(dān)心，知識(shí)分子秀才不會(huì)影響這個(gè)國(guó)家怎么樣。

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