“軟實(shí)力”一提出即成為公共話語(yǔ)，但約瑟夫·奈認(rèn)為這一術(shù)語(yǔ)常被誤用，甚至被貶為僅僅是可口可樂(lè)和牛仔褲的影響力。然而，奈并沒(méi)有試圖去修正，從而給人們誤用“軟實(shí)力”預(yù)留了空間，也會(huì)使人們一不小心掉進(jìn)“軟實(shí)力”的陷阱。
奈雖區(qū)分了軟實(shí)力與硬實(shí)力，但他在軟實(shí)力資源范疇的界定上，及其與硬實(shí)力資源之間的區(qū)分上是模糊不清的。如果“軟實(shí)力”無(wú)所不包的話，就可能淪為空洞無(wú)實(shí)的概念，從而失去學(xué)術(shù)的研究?jī)r(jià)值。而閱讀奈的相關(guān)論著，給人感覺(jué)“軟實(shí)力”是一種滲透與演變他國(guó)的計(jì)謀與策略。硬實(shí)力也好，軟實(shí)力也好，只是美國(guó)霸權(quán)的兩張面孔。如果我們非要拋卻硬實(shí)力談軟實(shí)力，很可能是一種“自我想象”。
軟實(shí)力的研究能否量化呢?民意調(diào)查能反映軟實(shí)力強(qiáng)弱嗎?事實(shí)上，民調(diào)受重大時(shí)事的影響而只能作為參考，并不能真正反映國(guó)家軟實(shí)力的強(qiáng)弱，正如全球性的反美主義泛起并不一定表明美國(guó)軟實(shí)力在下降。因此，通過(guò)量化來(lái)衡量軟實(shí)力是值得懷疑的。但國(guó)內(nèi)一些研究者卻迷信數(shù)字指標(biāo)。比如用中國(guó)媒體被境外媒體轉(zhuǎn)載的頻率超過(guò)日本，說(shuō)明中國(guó)的軟實(shí)力排名世界第二。這類用數(shù)據(jù)的缺陷可能在于，它反映不出軟實(shí)力的價(jià)值表現(xiàn)，即政治價(jià)值觀的趨向性轉(zhuǎn)變。事實(shí)上，奈所講的“軟實(shí)力”真實(shí)意圖就在于這種政治價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。忽視這一點(diǎn)，我們的定量研究很可能淪為“自我感覺(jué)良好”的數(shù)據(jù)堆砌。
在軟實(shí)力資源中，政策、國(guó)際制度與議程設(shè)置雖然都可以直接影響軟實(shí)力的消長(zhǎng)，但它們?cè)诤艽蟪潭壬现皇且环N工具性軟實(shí)力資源，而不是一種價(jià)值性軟實(shí)力資源。奈一開(kāi)始就指出，美國(guó)政治文化是美國(guó)真正的軟實(shí)力資源。因此他在指導(dǎo)中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)方面，提的建議大都集中在民主和人權(quán)方面。
國(guó)外學(xué)者往往認(rèn)為，中國(guó)的政治文化與政治制度在國(guó)際政治中并沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，所以中國(guó)也就沒(méi)有真正的軟實(shí)力。而中國(guó)學(xué)者喜歡將“軟實(shí)力”概念與中國(guó)一切“美好事物”相聯(lián)系，因此諸如中國(guó)傳統(tǒng)文化、體育盛會(huì)、博覽會(huì)等成為軟實(shí)力建設(shè)的對(duì)策建議。殊不知越是如此，中國(guó)的軟實(shí)力建設(shè)就越缺乏內(nèi)在的支撐力量而漸行漸遠(yuǎn)。拋開(kāi)社會(huì)主義政治文化與政治制度，只會(huì)流于一些技術(shù)性的操作手段與平臺(tái)建設(shè)的對(duì)策建議。如果沒(méi)有自己的政治價(jià)值觀和對(duì)軟實(shí)力的立場(chǎng)與定力，而沿用西方的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)就會(huì)陷入西方陷阱。▲(作者是中共重慶市委黨校副教授，本文選自中國(guó)社科院信息情報(bào)研究院和蘇州大學(xué)合辦的“國(guó)際軟實(shí)力比較研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)。)
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
