冷眼看中國雜談之一:社會主義的“本質”究竟是什么?
歷史的車輪轉到了二十世紀七十年代末。
隨著毛澤東等的逝世,總設計師重新上臺。
總設計師重新上臺以后,首先對“什么叫社會主義,怎樣建設社會主義”進行了重新解答。他說:“仍然要堅持社會主義道路,堅持共產主義的遠大理想,年輕一代尤其要懂得這一點。但問題是什么是社會主義,如何建設社會主義。我們的經驗教訓有許多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個問題。”
呵呵,真是石破天驚!這就是說,搞了社會主義近30年的中國共產黨和中國人民,原來連“什么叫社會主義,怎樣?設社會主義”都是不“清楚”,都是稀里糊涂的(毛澤東若天上有知非氣翻了不可)。 馬克思、恩格斯在十九世紀創立了科學社會主義。但他們卻是連“什么是社會主義”也沒有說清楚的。列寧、斯大林、毛澤東等根據科學社會主義學說,在實踐中創立了社會主義國家,并且在?設社會主義中取得了史無前例的巨大的成功和成就,但他們原來卻是連“什么是社會主義,怎樣?設社會主義”都是不理解或者理解錯了的。只有他的“理論”出現以后,才能照亮我們“真正”的社會主義大道。孩子都已經生出來了,并長大成人,卻竟然說人家連什么叫結婚生子原來都是不清楚的,只有在他的偉大“設計”下,才能生出”合格”的孩子一一這不十分可笑嗎?(他甚至認為“什么叫馬克思主義”也要靠他來解答)
那么什么叫社會主義呢?
總設計師考慮這個問題,首先是從“優越性”出發來考慮的。他認為,社會主義與資本主義比起來要“優越”,所以要選擇社會主義。如果不“優越”,那選擇社會主義干什么?一一你看,在他看來,事情就是這么簡單:哪個“優越”我就選擇哪個,就像手中擺的工具、家中擺的貓,哪個好就選哪個一樣。“優越”在哪里呢?主要就是兩方面,一是能更快地發展生產力,二是能實現共同富裕。
這樣,他從“優越性”出發又落實到“優越性”上,對“社會主義的本質”作出了“全新”的、“經典”的定義:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”也就是:社會主義本質二解放、發展生產力十共同富裕。
這只是總設計師的“經典”論述之一。他還有這樣的“經典”論述:“……姓'資'還是姓'社'的問題。判斷的標準,應該主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”也就是人們常說的判斷姓“資”姓“社”的”三
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