陳世清：終結(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)（七十八）——不存在誰(shuí)也逃不掉的金融危機(jī)：評(píng)郎咸平的“郎閑評(píng)”（三）

　　文化理性是創(chuàng)造理性。“天下萬(wàn)物生於有，有生於無(wú)”。所謂創(chuàng)造理性，就是創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)思維。中國(guó)傳統(tǒng)文化中功利主義的價(jià)值觀，就是主體價(jià)值觀、勞動(dòng)價(jià)值觀、創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀、自由自覺的勞動(dòng)價(jià)值觀。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所謂創(chuàng)造理性，就是通過創(chuàng)意→創(chuàng)新→創(chuàng)造→創(chuàng)業(yè)→二次創(chuàng)業(yè)，使知識(shí)運(yùn)營(yíng)帶動(dòng)資本運(yùn)營(yíng)，資本運(yùn)營(yíng)帶動(dòng)資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)，資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)帶動(dòng)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)，通過強(qiáng)化主體的創(chuàng)造性、主客體關(guān)系的和諧性，強(qiáng)化以主體為中心同客體、相對(duì)主體為中心同相對(duì)客體的對(duì)稱與統(tǒng)一，使知識(shí)主體化、個(gè)性化、功能化、價(jià)值化、增值化，使主體和客體、主觀與客觀、相對(duì)主體與相對(duì)客體的統(tǒng)一具體化、微觀化;就是用創(chuàng)造的、再生的眼光看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而不是用選擇、配置的眼光看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;就是用創(chuàng)造理性帶動(dòng)選擇理性，用資源再生帶動(dòng)資源配置，用再生經(jīng)濟(jì)學(xué)范式代替配置經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。配置型經(jīng)濟(jì)與再生型經(jīng)濟(jì)，是GDP增長(zhǎng)觀與對(duì)稱經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的本質(zhì)區(qū)別。在對(duì)稱經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀看來(lái)，只有再生經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與再生經(jīng)濟(jì)模式才能從根本上解決怎樣開發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、怎樣提高老百姓消費(fèi)能力、怎樣藏富于民等問題。而改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，最根本的，也就是變配置型經(jīng)營(yíng)環(huán)境為再生型經(jīng)營(yíng)環(huán)境。但從郎咸平的科學(xué)觀可以看出，郎咸平的理性屬于選擇理性而非創(chuàng)造理性。郎咸平：“在西方理念中，所謂科研就是積累和傳遞……所謂科研就要遵守規(guī)律……所謂科研就是加強(qiáng)對(duì)錯(cuò)誤的測(cè)試和驗(yàn)證……失敗就是控制和管理的失誤。”⑧郎咸平把“我們的文化崇尚的精神目標(biāo)，如‘追求第一’、‘不鳴則已，一鳴驚人’……相信奇跡，而且崇拜奇跡”看成是“浮躁文化”的例證，把“我國(guó)許多企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)過程中追求高目標(biāo)，喊出‘世界最快超級(jí)計(jì)算機(jī)’的口號(hào)，甚至把追求‘國(guó)內(nèi)首創(chuàng)’、‘填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白’、‘填補(bǔ)世界空白’作為產(chǎn)品的研發(fā)目標(biāo)”作為“非科學(xué)”的思維僵化的例證。科學(xué)的發(fā)展過程既是繼承的過程，也是創(chuàng)新的過程;既是“積累”的過程，也是范式轉(zhuǎn)換的過程;既是遵守舊規(guī)律的過程，也是創(chuàng)造新規(guī)律的過程;既是對(duì)錯(cuò)誤的測(cè)試和驗(yàn)證的過程，也是對(duì)內(nèi)在因果必然性的邏輯分析過程。因此無(wú)論是科學(xué)發(fā)展還是技術(shù)突破都不是線性“傳遞”的過程，而是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程，經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的國(guó)家通過自身努力 “首創(chuàng)”、“填補(bǔ)世界空白” 實(shí)現(xiàn)后來(lái)居上不但是可能的而且是必然的。郎咸平只看到科學(xué)技術(shù)發(fā)展的積累和傳遞看不到范式轉(zhuǎn)換和后來(lái)居上，說明郎咸平的科學(xué)觀屬于選擇理性，而他經(jīng)濟(jì)學(xué)的選擇理性正是源于他科學(xué)觀的選擇理性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的選擇理性使郎咸平局限于配置經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，范式的局限限制了郎咸平觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題的視角與視野。

　　文化理性是主體理性。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”創(chuàng)造理性以人為中心、以人的主體性為中心;選擇理性以物為中心、以資本為中心。以人的主體性為中心，就是用創(chuàng)造性的資源再生來(lái)帶動(dòng)資源配置，用直接投融資帶動(dòng)間接投融資，用創(chuàng)業(yè)帶就業(yè);以資本為中心，就是用純資源配置的眼光來(lái)解決投融資問題，解決就業(yè)問題，為就業(yè)而就業(yè)。“為什么這么多大學(xué)生找不到工作?就是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)缺乏對(duì)大學(xué)生的就業(yè)消化能力，因?yàn)橹袊?guó)缺乏足夠數(shù)量的高水準(zhǔn)制造業(yè)。只有高水準(zhǔn)的制造業(yè)，升級(jí)后的制造業(yè)，才能消化掉大量的高素質(zhì)大學(xué)生……如果哪天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)10萬(wàn)人的保姆企業(yè)，哪天中國(guó)通過我們餐飲業(yè)、連鎖業(yè)的快速發(fā)展，出現(xiàn)一家像麥當(dāng)勞、肯德基這樣的10萬(wàn)員工的餐飲企業(yè)，那時(shí)，解決低端就業(yè)問題就找到捷徑了。”⑨在這里，郎咸平認(rèn)為解決就業(yè)問題的根本出路是就業(yè)而不是創(chuàng)業(yè)。實(shí)踐證明：當(dāng)今時(shí)代用就業(yè)來(lái)解決就業(yè)問題是舍本求末，只有用創(chuàng)業(yè)解決就業(yè)問題才是根本;創(chuàng)業(yè)是用增量改革促存量調(diào)整的社會(huì)系統(tǒng)工程，而不僅僅是現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的提升和擴(kuò)大。產(chǎn)業(yè)升級(jí)不僅僅是制造業(yè)的提升;制造業(yè)的提升、現(xiàn)有模式低端服務(wù)業(yè)的發(fā)展確實(shí)對(duì)解決就業(yè)問題有利，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這說明郎咸平所屬的配置經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的時(shí)代局限性，只有再生經(jīng)濟(jì)學(xué)范式才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，指導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展。要使中國(guó)經(jīng)濟(jì)足以消化大學(xué)生就業(yè)，首先需要足以消化中國(guó)經(jīng)濟(jì)的再生經(jīng)濟(jì)——創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。一個(gè)國(guó)家，不管它是先進(jìn)還是落后、發(fā)達(dá)還是發(fā)展，融入全球化是必然的、不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì);問題的關(guān)鍵不在于要不要全球化，而在于全球化過程中能否堅(jiān)持自身的主體性。如果能堅(jiān)持自身的主體性，那么全球化就可以趨利避害;如果不能堅(jiān)持主體性，那么全球化就是一場(chǎng)災(zāi)難。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主體性，以知識(shí)主體性為主導(dǎo)、以金融主體性為核心、以資產(chǎn)主體性為途徑、以產(chǎn)品主體性為歸宿。使我國(guó)制造業(yè)處于國(guó)際分工條件下的產(chǎn)業(yè)鏈低端的根本原因，是經(jīng)濟(jì)全球化條件下的民族主體性問題，是能否在堅(jiān)持民族主體性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)本國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一問題，是經(jīng)濟(jì)全球化條件下本國(guó)發(fā)展模式問題，而不是郎咸平的什么“產(chǎn)業(yè)鏈陰謀”。改革開放30年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，開放不等于放任，在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大分工、市場(chǎng)國(guó)際化中不能把中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略定位于“世界工廠”、原料產(chǎn)地與出口導(dǎo)向。發(fā)展模式轉(zhuǎn)軌的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升、產(chǎn)品技術(shù)升級(jí)，核心是經(jīng)濟(jì)主體性的轉(zhuǎn)移。經(jīng)濟(jì)主體性包括自主創(chuàng)新、內(nèi)需導(dǎo)向、民族資本為主。經(jīng)濟(jì)主體性中，內(nèi)需導(dǎo)向是自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)，自主創(chuàng)新是內(nèi)需導(dǎo)向的主導(dǎo)，民族資本為主是把這兩個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來(lái)的核心，內(nèi)需導(dǎo)向、自主創(chuàng)新、民族資本為主共同構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)民族主體性的三個(gè)基本環(huán)節(jié),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)民族主體性是一個(gè)系統(tǒng)工程；經(jīng)濟(jì)民族主體性又是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下本國(guó)產(chǎn)品技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的保障，是使知識(shí)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化統(tǒng)一起來(lái)的紐帶。郎咸平雖然在不少著述中也提到了擴(kuò)大內(nèi)需的重要性，但都沒有放在對(duì)外開放必須堅(jiān)持民族主體性的框架中定位。他所謂只要“透過精英政府以嚴(yán)刑峻法建立一套法治化游戲規(guī)則來(lái)規(guī)范政府、企業(yè)和老百姓”的“中間路線”、“挖溝渠”就可以“絕對(duì)歡迎產(chǎn)業(yè)資本、金融資本大舉進(jìn)入中國(guó)” ⑩與自主創(chuàng)新、擴(kuò)大內(nèi)需也同樣是不兼容的，與民族主體性的系統(tǒng)工程是沖突的。民族與國(guó)家的主體性是金融安全性的前提，金融安全性是民族與國(guó)家主體性的保證。金融的虛擬性、流動(dòng)性、綜合性特點(diǎn)，使之具有承上啟下、牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵作用。所以，當(dāng)我國(guó)講經(jīng)濟(jì)主體性，強(qiáng)調(diào)要樹立自有品牌、擁有自己核心知識(shí)產(chǎn)權(quán)、控制重要資源時(shí)，不要忘了金融安全。金融安全首先是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和國(guó)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的對(duì)稱。經(jīng)濟(jì)全球化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，其國(guó)內(nèi)生產(chǎn)方式同國(guó)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不對(duì)稱或落后于人類總體增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的腳步，必然隱含著巨大的危險(xiǎn);即使沒有全球金融危機(jī)，也會(huì)造成國(guó)內(nèi)泡沫經(jīng)濟(jì)。如果說，此次全球金融危機(jī)是由西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的不對(duì)稱引起，那么國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)則主要是國(guó)內(nèi)低端制造業(yè)為主的生產(chǎn)方式與全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不對(duì)稱使然。郎咸平一方面主張只要國(guó)內(nèi)低端制造業(yè)的高端整合，另一方面把國(guó)內(nèi)的泡沫經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)歸結(jié)于全球金融危機(jī)波及的結(jié)果，是本末倒置。像中國(guó)這樣的大國(guó)，要建立經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防火墻，就必須做到經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的對(duì)稱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的對(duì)稱、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)方式與人類經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的對(duì)稱。而在郎咸平的頭腦中恰恰沒有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式這個(gè)概念。金融安全其次是建立金融危機(jī)防范體系。郎咸平把國(guó)際金融危機(jī)看成國(guó)際金融炒家陰謀制造出來(lái)的“誰(shuí)也逃不掉的”“金融超限戰(zhàn)”。郎咸平：“我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的金融超限戰(zhàn)爭(zhēng)的年代。……要在這一場(chǎng)戰(zhàn)斗中取勝，只有兩個(gè)重要原則，第一你必須有最充沛的國(guó)際資本;第二必須有世界頂級(jí)金融操作高手。” ⑾在郎咸平對(duì)付國(guó)際金融炒家陰謀的全部?jī)蓚€(gè)必要條件(因?yàn)槔上唐皆?ldquo;兩個(gè)重要原則”前加了“只有”兩個(gè)字作限定詞，所以在他看來(lái)這兩個(gè)必要條件加起來(lái)就是充分條件)中，唯獨(dú)缺少了阻擊國(guó)際金融陰謀、避免國(guó)際金融危機(jī)對(duì)國(guó)內(nèi)沖擊的最重要的一環(huán)——建立國(guó)內(nèi)金融危機(jī)防范體系。像中國(guó)這樣的大國(guó)，對(duì)付國(guó)際金融炒家的唯一的辦法，既不是最充沛的國(guó)際資本，也不是世界頂級(jí)金融操作高手，而是建立國(guó)內(nèi)金融危機(jī)防范體系;而建立國(guó)內(nèi)金融危機(jī)防范體系，就必須正確定位金融發(fā)展的邏輯、金融體制的發(fā)展方向。金融發(fā)展的邏輯、當(dāng)前金融體制的發(fā)展方向是什么?如果說，97年?yáng)|南亞金融危機(jī)是全球性的然而非全球化的，那么此次美國(guó)的由次貸危機(jī)引起的金融危機(jī)則不但是全球性的而且是全球化的——美國(guó)的全球金融霸主地位，使其金融危機(jī)不僅有象征意義而且有實(shí)際意義——美國(guó)的金融危機(jī)將通過其世界性的廣泛而緊密的聯(lián)系波及全球。這將標(biāo)志著國(guó)際舊金融體系——以間接投融資為主導(dǎo)的金融體系在苛延殘喘十年后已走向全面崩潰;直接投融資將主導(dǎo)國(guó)際金融新秩序。中國(guó)政府應(yīng)該自覺順應(yīng)這一趨勢(shì)，用扶持再生型、創(chuàng)業(yè)型直接投融資，代替扶持圈錢型“直接投融資”，把救市——救股市、救房市、救銀行的政策資源，轉(zhuǎn)為扶持再生性創(chuàng)業(yè)工程。必須限制間接投融資的發(fā)展、避免貸款膨脹引發(fā)金融危機(jī)和國(guó)際金融炒家利用熱錢制造金融危機(jī)，禁止私人、民間、外資在中國(guó)開辦或參股銀行和保險(xiǎn)公司;商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司應(yīng)全部國(guó)有國(guó)營(yíng)，不得上市融資，并限定金融衍生品的使用范圍，使其不致成為投機(jī)的工具;商業(yè)銀行、保險(xiǎn)公司、社保基金除了可以購(gòu)買國(guó)庫(kù)券外，嚴(yán)禁商業(yè)銀行、保險(xiǎn)公司、社保基金參與直接投融資業(yè)務(wù);鼓勵(lì)與支持私人、民間、外資創(chuàng)辦或參股投資銀行。投行與銀行的最本質(zhì)區(qū)別，就在于投行通過直接投融資為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)。必須嚴(yán)禁投行開辦間接投融資業(yè)務(wù)，投行的虛擬直接投融資必須落實(shí)為實(shí)體直接投融資。中國(guó)的外匯儲(chǔ)備只能拿來(lái)進(jìn)口國(guó)內(nèi)再生型直接投融資、特別是再生型基本建設(shè)所需要的緊缺物品，而不應(yīng)購(gòu)買國(guó)外投機(jī)性極強(qiáng)、風(fēng)險(xiǎn)性極大的金融產(chǎn)品。一個(gè)國(guó)家的金融安全也并不必然以其它國(guó)家的金融安全為前提。如果以經(jīng)濟(jì)全球化、金融全球化為名，自作多情地把建立金融危機(jī)的防范體系捆綁在某些大國(guó)身上，對(duì)于其它國(guó)家的金融危機(jī)自覺地?fù)?dān)負(fù)起救火隊(duì)員的角色，而不是筑起一道自身金融危機(jī)的防火墻，那么其結(jié)果，就是使危機(jī)變成機(jī)會(huì)，只不過是權(quán)貴階層把我國(guó)金融資產(chǎn)拱手送人、中飽私囊的機(jī)會(huì)。建立金融危機(jī)防范體系也不僅是靠揭露國(guó)際金融炒家陰謀、外匯管制、人民幣不可完全自由兌換、匯利率高低、人民幣升貶、巨額外匯儲(chǔ)備等來(lái)調(diào)控，不僅是靠“理性預(yù)期”的調(diào)整、“危機(jī)預(yù)警”的掌控。“政策調(diào)控”的作用只能是有限的;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化條件下僅僅著眼于金融政策與監(jiān)控措施的“金融危機(jī)防范體系”將捉襟見肘、左支右絀，難以抵擋全球化的金融危機(jī)。應(yīng)該淡化銀行功能、強(qiáng)化財(cái)政功能，并把提高財(cái)政能力作為提高政府執(zhí)政能力的最重要組成部分之一。只有(要)從資金源頭上堵住金融投機(jī)、特別是國(guó)際金融投機(jī)的漏洞，才(就)能防范虛擬經(jīng)濟(jì)演變成虛幻經(jīng)濟(jì)，引發(fā)金融危機(jī)。金融危機(jī)防范體系看成是以國(guó)家和民族主體性為中心，經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對(duì)稱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式對(duì)稱、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)方式與人類經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式對(duì)稱的社會(huì)系統(tǒng)工程，這個(gè)系統(tǒng)工程既是防范全球性金融危機(jī)對(duì)國(guó)內(nèi)沖擊的必要條件，又是防范全球性金融危機(jī)對(duì)國(guó)內(nèi)沖擊的充分條件。只要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化中的民族主體性，金融危機(jī)是可以有效防范的，⑿并不存在郎咸平所說的“誰(shuí)也逃不掉的金融危機(jī)”。

　　摘自陳世清著《超越中國(guó)“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”》一書，中國(guó)國(guó)際廣播出版社2013.1

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