“國家興亡匹夫有責(zé)”的說法你還贊同嗎?
古老的中華民族文化，真乃是璀璨奪目，厚重精深，無與倫比。那些創(chuàng)造永承千載而不衰的警句名言，大相徑庭而數(shù)不清。
僅舉宋代范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。文天祥的“生不能救國難，死猶為厲鬼以擊賊，”明末清初顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”。等等······
在這個唯一能承載著人類的星球上，唯有我中華民族的文化，連續(xù)傳承近6000年至今而無斷裂。真是莫大的榮耀和萬幸 。文化強, 則人強，國家強、民族強!
然而在改革開放30多年的洗禮與鍛造，我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 似乎顯得不是那么重要了，有眾多的中國公民都喜歡吹捧西方文化，捧信西方的虛假的“普世價值”觀。“孩子老婆熱炕頭，吃穿住行不去愁”足矣。等之說。去追求時尚的眼下利益，既得利益。道也不可給以徹底全盤否定。因為民以食為天，獸以欲為主，是有其一定道理的。立足無地，一貧如洗 , 談別的都是天真 , 都是空想 。
但我想 , 總不能把老祖宗傳承下來的優(yōu)秀文化 , 徹底束之高閣，甚至嗤之以鼻，或大加污蔑、誹謗與丑化。“不問政治”、“別參與政治”道是盛行眾說。而“國家興亡，匹夫有責(zé)”等似乎不和適宜，不是聰明之舉，是愚鈍、是蠢貨之為。以上提到文天祥的生不能救民，救國難，死也要變成厲鬼去阻擊敵賊，和以上沒有提到的, 后漢馬援的“裹尸馬革英雄事，縱死終會汗竹香。”意思是說，男兒為國家，為民族要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬，這在當(dāng)今不問政治人的眼里， 那更是傻冒一個。
偉人毛澤東所倡導(dǎo)的“一不怕苦，二不怕死”，“人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。”在當(dāng)今的中國國度里同樣失去市場，不知現(xiàn)在的中國人是又病了, 還是又睡了?睡為睡獅, 還是睡為死尸?很不清楚。也許有他(她)的另外絕好的高招，能夠使自己活得更加充實與向上。即不當(dāng)匹夫，也不當(dāng)英雄或許也能夠做到，去引領(lǐng)我中華民族再創(chuàng)輝煌，實現(xiàn)偉大的“中國夢”也能貢獻著自己的一份力量。
吉林 蛟河 張國清
2014年11月13日
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