前些日子，網(wǎng)刊上有網(wǎng)友在爭論一個問題，其中談到了華西村的“公有制”，“讓一部分人先富起來所造成的兩極分化看著是改開過程中的一個階段，這個階段不會持續(xù)太久，最終是要實現(xiàn)均富的。如果改開到結(jié)束時，兩極分化都沒有消除，再說改開失敗也不遲。顯然我們的討論局限于現(xiàn)實，現(xiàn)在說改開失敗還為時太早。”“前提錯誤，結(jié)論必然無意義，華西村正是公有制下共同富裕的典型事例;”——這是草民引錄的段落。顯而易見，怎么認識和理解“公有制”，當然是允許各敲各鑼的。但因為“公有制”是相對于“私有制”而言的，它們的性質(zhì)絕然不同。狹義而言，公有制(這里所指是前三十年)包括國家全民所有制，縣級、農(nóng)村人民公社集體所有制。故當年有國、省和縣屬國營企業(yè)，縣屬大集體企業(yè)，人民公社所轄集體企業(yè)，農(nóng)村生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)小隊等等集體之分。籠統(tǒng)地給華西村戴上一頂“公有制經(jīng)濟”的帽子，似有混淆特定意義上的公有制和私有制界線之嫌，還是慎提為妙。而且，說到底，華西村其實也是市場經(jīng)濟條件下的合作性經(jīng)濟，固然它是搞好了，但中國有幾個華西村呢?所以，它只具有典型意義，而無推廣價值。當今趨勢之下，它能推廣得開來嗎?甘肅海拔很高很高的山區(qū)的小學(xué)生們，至今連潔凈的水都不能喝上，教育設(shè)施極其地落后，有的學(xué)校房子還是危房，好些孩子連襪子也沒有，腳趾頭露出在單鞋外……所以，討論如何敦促政府切實落實“最窮不能窮教育，最苦不能苦孩子”的承諾，當是當務(wù)之急。目下世界矚目的貧富兩極分化確實是由于改革開放走偏方向所導(dǎo)致的，有哪一個老百姓愿意看到一個首富敢放“改變銀行”豪言的現(xiàn)象呢?
言歸正傳。凡是還信仰馬克思主義的人們，必定把馬克思主義繼續(xù)當作指引人類社會前行的燈塔，也就必定認為公有制是人類所向往的;因為只有在公有制前提之下，才能夠真正做到和實行各盡所能、按勞分配的社會主義分配原則。而與之相反的私有制是絕然做不到的，所以，再想要在中國消除、哪怕是縮短一大截貧富差距，也已經(jīng)是癡人說夢，難于上青天了。
共同富裕是一種建立在社會主義公有制基礎(chǔ)之上的理念，也是人民群眾的希求。工廠不是屬于個人的，而是屬于國家、全民的，這就為工人們的同甘共苦創(chuàng)造了基本條件。三班制連軸轉(zhuǎn)，工人們干勁足，我是在(原)杭鋼親眼見到過的。土地不是屬于私人的，而是屬于集體的，這就為農(nóng)民各自發(fā)揮特長，積極為集體出力，也就是為自己出力，搞得好的年底分紅時就會多一些，同甘共苦的精神就是這樣得來的。改開中有人指責和批判“大鍋飯”，這不是十足的無知，便是故意的造謠誹謗。當年工人們的個人工資一樣多嗎?農(nóng)民們的個人收入一樣多嗎?放P也得講究“有的放矢”啊!好幾年前讀過一篇文章，該人說當年“沒有私人財產(chǎn)”，這是人云亦云的說法，完全謬矣。社會主義社會并不完全排斥私有經(jīng)濟，更不會剝奪絕大多數(shù)人的私有財產(chǎn)，以我家為例吧，母親曾于1969年以900元買下了已經(jīng)居住了近30年的典屋(大多數(shù)年輕人是不知道“典屋”為何物的)，當時的房屋契稅稅率為6%，所以繳了54元的契稅，房屋就成了我們家的私有不動產(chǎn)。在文革開始時，據(jù)我所知的單干農(nóng)民戶就有兩家。謠言止于智者，懂得一點歷史，這是很重要的。
社會主義公有制最大的好處，是充分調(diào)動勞動者的積極性，培養(yǎng)集體主義思想，讓工人、農(nóng)民自己從“私”的領(lǐng)域里解放出來，投入到“公”的事業(yè)中去。有言道，一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。所以，新中國毛澤東時代“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然，而是由共產(chǎn)黨、毛主席循循善誘和英明領(lǐng)導(dǎo)所導(dǎo)致的必然結(jié)果。資本主義私有制正好相反，它只一味地強調(diào)所謂的“競爭”和“優(yōu)勝劣汰”，所以，在私有工廠和私有公司里員工之間是“敵我”關(guān)系，在單干后的田塊里為了爭水農(nóng)民之間會相吵甚至相打起來。草民承認，大老板是由小老板起步的，其中的艱辛、所承擔的風險非常人所能承受、敢于承擔，一旦失手，輕則傾家蕩產(chǎn)，重則跳樓投井。然而，在嗜錢如命，甚至嗜錢重于要命的人眼中，這一切根本就不算什么，當局給了他一個“創(chuàng)業(yè)者”的名號，成功了他就是成功人士，進而成為富翁，從此光宗耀祖，備受上面的贊賞，下面的青睞和羨慕。但是，有一個事實卻不容忽視，即一個富翁是由千百個勞動者所造就的，私企主正是利用了“合法”的剝削手段，榨取了剩余價值，使自己的錢包越鼓越大，終成千萬、億萬富翁。一個巨富的產(chǎn)生，便是一部血汗史的寫就，有的富翁的財富里甚至躺著一副副白骨。誠然，中國還沒有實行“私有制”，共產(chǎn)黨還在執(zhí)政，《憲法》里還在講“人民民主專政”。可是，草民就是不知道該如何理解“特色社會主義”，人民還有“主體地位”嗎?去問問農(nóng)民工，問問金、白、藍、灰各“領(lǐng)”，他們和她們是工廠、公司的主人嗎?……
草民自然不是“研究家”，只是一名現(xiàn)實世界的旁觀者。從方方面面的現(xiàn)象看，司馬南所言的“第三種可能”正在實現(xiàn)之中。“民”虛私實的“民營企業(yè)”以其已可敵國的財富，像農(nóng)歷八月十八的鋪天蓋地的錢江大潮一般，沖擊著“壟斷”的國企，就連堂堂的《憲法》也對其無可奈何。所以，若想真正地讓人民群眾共同富裕，那么，依法治國首先須治的當是無度泛濫的私有化，靠剝削成為富翁的資本家，并解放那些“負產(chǎn)階級”，給幾億農(nóng)民工一個恰如其分的說法和交代。草民自知，這無異于癡人說夢，但還是要說，白說也要說。《國際歌》唱得好啊，“是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾!一切歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲?!最可恨那些喝血的毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉!一旦將它們消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球!這是最后的斗爭，團結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)!這是最后的斗爭，團結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)!”(引自中文版(完整)第六段落)中國在1949.10.01就成立了人民共和國，這就標志著剝削階級已經(jīng)被推翻，中國人民站起來了，成了新國家的主人。隨后逐步建立起了城鄉(xiāng)社會主義公有制，帶給了中國人民美好的希望。
讓社會主義公有制占真正的主導(dǎo)地位，莫讓勞動者共同富裕的意愿成為一枕黃粱吧!
2014.10.26晚草
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