任何法治國家，都是法律形式的人治國家！
任何法律都是人制定的，這是不可否認的事實。所以，把人撇開，抽象地講法治，的確沒有意義。人是法律的來源之一，人是法律的基礎。制定法律的人自然是法律的基礎。人是相比于法律更高的原則或因素。沒有一定的人、一定的組織、一定的黨制定的法律不存在;法律不存在，法治也就無從談起。
資本主義國家講憲政，社會主義國家也有社會主義國家的憲政。
資本主義國家有資本主義國家的法律，社會主義國家有社會主義國家的法律，他們都講法治、主張法治，但他們兩者的法律卻有根本的不同。所以，籠統地、抽象地講法治，實不足以說明問題，即，是否法治，不是一個國家政治經濟是否正確的區分標志。
真正區分一個國家政治經濟是否正確的標志，在于什么樣的人、組織或黨，以什么樣的方式制定了什么樣的法律，即一個國家政治經濟是否正確，依法律的制定者、法律的產生方式、法律本身如何而定。這就是影響法律的三大因素。
法律本身正確與否，直接與其制定者及法律產生方式有關。例如，一個國家的法律，是依個別人以一言堂的方式產生的呢，還是依眾多人平等地眾商共討的方式產生的，依制定者和產生方式的不同，兩部法律即會有很大的不同。法律制定的主持者，如果傾向于個人意見為重，會采取前一種方式;如果傾向于與他人意見平等，會采取后一種方式。制定者及法律產生方式，決定了產生什么樣的法律，即決定了法律正確與否。制定者及法律的產生方式，是決定法律正確與否的兩大因素。
什么樣的苗開什么花，什么樣的花結什么樣的果，果由花決定，花又由苗決定。
所以，從根本上來說，歸根結底，決定法律的關鍵性因素還是在于人，在于制定法律的人。從這個意義上說，法律是被人決定的，法律正確與否的決定性因素是人，或者說，人是決定法律正確與否的最關鍵因素。如果沿著法律是被人決定的這一事實擴延開來看，廣義地講，任何法治社會，都是人治社會。區別僅在于，或者說問題僅在于，治理國家的、治理社會的，是個人還是眾人，是少數人還是多數人，是什么樣的個人，是什么樣的眾人，是什么樣的少數人，是什么樣的多數人。
結語：
法律的制定者、法律的產生方式、法律本身，是影響法律的三大因素。
制定者及法律的產生方式，是決定法律正確與否的兩大因素。
人是決定法律正確與否的最關鍵因素。
法律制定者和法律的產生方式，是法律的來源，簡稱法底。
法律的好壞，在于法律的來源是好還是壞，換句話說，法底的好壞決定法律的好壞。
(平時一般講的人治，是窄義的人治，是指有法不依，而僅把個人一時的講話當作法律，對社會進行違法治理的行為，當這種行為占到一定較高比例時，這種社會就稱為人治社會。這種窄義的人治行為和人治社會，顯然是錯誤的而應當反對的。)
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